عبدالرحمن السمني يكتب: عن تركيبة اسمها ”نمرة“

أعترف أنني لست ناقدًا موسيقيًا ولا أزعم نفسي أهلاً لتقديم تحليل فني، لكني أؤمن أن عديد من التجارب يجب ألا تمر دون أن يقيمها الشخص كما عاشها أو رصدها هو، ومن وجهة نظره الخاصة أو خلفيته المختلفة. الاثنين كان موعد صدور ألبوم انسان ثاني ألبومات حمزة نمرة المغني والمؤلف الموسيقي المصري الشاب، وبداخله ملحمة إنسانية فريدة عن الحياة والوطن والثورة والتحرير والتعليم والهجرة والظلم والنفاق والفتنة، ملحمة قادرة على ادماعك واضحكاكك في نفس الوقت، تصنع تركيبة مختلفة اسمها حمزة نمرة.
عشر سنوات هي الوقت الذي احتاجه نمرة لاصدار أول ألبوماته احلم معايا، فلم يخرج للجمهور مقلدًا لغيره، أو طالبًا للشهرة أطل دون استعداد وحقق بريق مؤقت ثم اختفي. فترة أفادته في بناء شخصيته المستقلة وتشكيل أفكاره الموسيقية والاستقرار على رسالة أعتبرها ناضجة. فترة لم تتوفر له وحده، لكني أؤمن أنه استفاد بها أفضل من غيره، ليكون النضج حجر الأساس في تركيبته الخاصة.
الآن يقدم نمرة أغاني تصل لكبار السن في المقاهي، والشباب في المدارس والجامعات، لعمال المصانع والفلاحين والموظفين، لمن تجمعهم المواصلات العامة، أو تقلهم طائرة إلى بلاد الغربة. هكذا بالضبط، كنت أعتبر ما قدمه سيد درويش والشيخ إمام، لكل المصريين وعن كل المصريين. إن الفن ينبع من واقع الناس، ولا يفرض عليهم. ليس النجاح أن يخاطب الفنان في فنه كل الجمهور بنفس الطريقة واللغة أو أن يفرض عليهم موضوعه، ولكن أن يخاطب كل جمهور بطريقته ولغته ويتبنى موضوعاته. ثاني عنصر في عناصر تركيبة حمزة أنه من الناس وإلى الناس، عنهم وبلغتهم.
معادلة صعبة؟ ربما، وتحتاج لفنان مثقف يعرف قضايا بلده ومشكلاته كما يتمتع بالحس الاجتماعي والوعي السياسي، الميزة التي أشهد بتوفرها في حمزة، ولا تتوفر للأسف في كثيرين تعاملوا مع الفن كصنعة أتقنوها، فصاروا مؤدين لا مبدعين، يقدمون الفن الذي يبقي وجودهم لا الفن الذي يبقى، ويعرضون سلعة في سوق ما يريده الجمهور لا ما يحتاجه فعلاً. على العكس، لم يسعى حمزة وراء ما يطلبه المستمعون أو الفرقعة الإعلامية، فالقيمة أهم. عندما تستمع لأغنية مثل دوري يا دنيا من كلمات الشاعر المتميز محمد السيد، لابد وأن ترى صور رموز النظام السابق تتجسد أمامك.. رسالة واضحة مؤداها أن الدنيا لا تدوم لكائن من كان وأن دولة الظلم وإن طالت ساعة، لكنها رسالة راقية لا تتشفى في أسماء بعينها لتحقيق ضجة مؤقتة، بل تحمل معنى يدوم. القيمة هي العنصر الثالث في توليفة حمزة، ويضمن استمرار فنه لأجيال قادمة.
حرض نمرة على الثورة ب”هيلا هيلا” التي ودعت بالتونسية بن علي وتمنت أن يغسل المطر باقي أوراق الشجر. وفي الوقت الذي غاب فيه غالبية من يعرفون بنجوم الصف الأول عن الميدان، وتكشف انفصالهم عن مجتمعهم، تواجد نمرة في التحرير مصطحبًا أسرته وحنجرة تلهم الثوار، لا ألوم على غيره مواقفهم السياسية ولا أشكره على ذلك، ولكني هنا أتحدث عن اتساق مواقف الفنان وأغانيه. رابع اضافة في التركيبة أن نمرة صادق.
أعرف حمزة على المستوى الشخصي من حوالي ست سنوات، عرفته قبل الشهرة وعرفته بعدها، لم يطلبها ولم تغيره، وبقى الأهم لديه رسالة أراه ينجح في ايصالها يومًا بعد يوم. أكره مديح الأشخاص أو رسم صورة ملائكية لهم، لكن سمات نمرة الشخصية تحمي فنه وتكمل تركيبته، فهو بسيط مرح لا يهوي الإعلام ولا تسليط الأضواء، ما يجعلني أثق أن حمزة الفنان لن ينادي حمزة الإنسان يومًا: “أنت فين.. تعالى بقى.. وحشتني”.
قليل من التحيز لا يضر.. هناك حمزة نَمِرة واحد في مصر، وقريبًا.. نِمرة واحد في مصر.