أنا عضو مجلس إدارة في شركة تقدم خدمات طبية ، وحيث ان المرضي يأتون بتحويل من اطباء الجراحة والباطنة، فإن الزبون الحقيقي للمركز هو الطبيب الذي يحول المرضي، وقد ظهر في الآونة الأخيرة تعامل معظم مراكز الاشعة والتحاليل الطبية مع الاطباء بتقديم مرتبات أو عمولات أو هدايا نظير تحويل المرضي لمراكز الاشعة بالاسم، حيث إنه يوجد أمام الطبيب عشرات المراكز التي تقدم نفس الخدمة تقريبا بنفس مستوي الجودة، فهل يعد هذا النوع من التعامل والاتفاق بين مراكز الاشعة والاطباء جائز شرعا أم لا؟ - هذا النوع من التعامل الوارد بالسؤال، غير جائز شرعا لمخالفته لوائح المهنة، ولما فيه من تقديم الطبيب مصلحته علي حساب المريض. مال بغير حق من المعاشات كانت والدتي - رحمها الله - تحصل علي معاش ثابت بعد إحالتها للتقاعد، وكانت تحصل عليه من البنك عن طريق ماكينة الصراف الآلي بواسطة البطاقة الممغنطة. وعندما توفيت، قمت بإخطار هيئة التأمين والمعاشات بإرسال صورة من شهادة الوفاة، وبعد ذلك بفترة اكتشفت أن مبلغ المعاش مازال يصرف ويوضع في حساب والدتي في البنك، فقمت بسحبه، فهل هذا من حقي علما بأنني في أمس الحاجة إلي هذا المال؟ - ما دمت لا تستحق شيئا من معاش أمك. فلا يجوز لك أن تأخذه حتي ولو كنت تمر بضائقة مالية. وعليك بحساب ما أخذته من ذلك المال بغير وجه حق وتصرفت فيه، والقيام برده إلي المعاشات إن امكن وإلا فضعه في مصالح الفقراء والمساكين. التجارة في جوزة الطيب ما الحكم الشرعي في التجارة في جوزة الطيب؟ يجوز شرعا التجارة في جوزة الطيب، وفقا للضوابط التي تعتمدها منظمات الاغذية والصحة المحلية منها والدولية، اذ من يشتريها غالبا يستخدمها علي الوجه المباح، ومن استعملها علي الوجه المحرم فالاثم عليه وحده. إستخدام لون في الطعام مستخرج من حشرة ما الحكم الشرعي في استخدام لون مستخرج من قشرة حشرة في الحلوي، وهل يجوز تناوله للطعام والشراب؟ - يجوز شرعا استخدام هذه المادة الملونة بوضعها في الاطعمة والحلوي ، ما لم يثبت أن فيها ضررا علي صحة الانسان. بناء المسجد علي أرض زراعية ما الحكم في بناء المساجد علي أرض زراعية؟ - بناء مسجد علي ارض زراعية بالمخالفة للقانون أمر غير جائز شرعا، وتكون الحرمة أشد اذا كان هذا البناء ذريعة لاستباحة بناء ما حوله من الأراضي الزراعية، لما في ذلك من إهدار للثروة الزراعية التي هي ركن أساسي في الاقتصاد القومي وبالتالي يضر بالمجتمع كله وليس لله تعالي حاجة في بناء بيت لا يقصد به وجهه ويضر بمصالح عباده ومعاشهم.