مصر في ذاكرة الشعر الروسي

يعد ميخائيل كوزمين‮ ( ‬1872‮ ‬‮ ‬1936‮ ) ‬واحدا من فرسان الشعر الروسي في القرن العشرين الذين انعكست في انتاجهم صورة مصر‮ . ‬وقد سبق لي تقديم دراسة بعنوان‮ " ‬مصر‮ : ‬حوار الثقافات في‮ " ‬أغاني سكندرية لميخائيل كوزمين في أعمال المؤتمر الدولي‮ " ‬صورة مصر في الأدب العالمي‮ " ‬الذي انعقد في أبريل‮ ( ‬2012‮ ) ‬وظهرت الدراسة في كتاب المؤتمر فيما بعد متضمنة ترجمة مقتطفات من‮ »‬ ‬أغاني سكندرية‮» ‬،‮ ‬وقد أسعدني الشاعر الكبير فاروق شوشة بقراءة بعض هذه المقتطفات بصوته الرخيم‮ ‬،‮ ‬واحساس الشاعر في برنامجه السابق الناجح‮ » ‬أمسية شعرية‮»‬ ‬‮ ‬ونقدم هنا‮ - ‬لأول مرة ترجمة النص الكامل‮ " ‬لأغاني سكندرية‮ " .‬
بداية سأقدم تمهيدا موجزا عن النص‮ ‬،ويستطيع القاريء الرجوع لكتاب مؤتمر‮ " ‬صورة مصر في الأدب العالمي‮ " ‬لمزيد من الاقتراب من الشاعر والنص‮ . ‬
ظهرت‮ " ‬أغاني سكندرية‮ " ‬في عام‮ ‬1906‮ ‬من وحي زيارة كوزمين إلي مصر وبتأثير من انطباعات الرحلة‮ ‬،وقراءاته عن مصر‮ ‬، ونالت شهرة وانتشارا في وقتها‮ ‬،‮ ‬وذاع صيتها بعد أن لحنها كاتبها وغناها‮ ‬، ومازالت‮ " ‬أغاني سكندرية‮" ‬تمثل عملا‮ ‬ً‮ ‬محوريا‮ ‬ً‮ ‬في تجربة كوزمين الشعرية‮.‬
السمة الحوارية لثقافة مصر وتاريخها كانت الملمح الذي التقطه الشاعركوزمين وجسده في‮ "‬أغاني سكندرية‮ " ‬من خلال الصورة المحورية للإسكندرية عاصمة مصر في الفترة البطلمية, وهي المدينة التي أحبها كوزمين بدرجة جعلت معاصروه‮ ‬يلقبونه‮ " ‬بالسكندري القديم‮ ".‬
تتألف‮ " ‬أغاني سكندرية‮ " ‬من اثنتين وثلاثين قصيدة مقسمة الي سبعة أجزاء‮ ‬غير متساوية‮ ‬،‮ ‬يحمل كل جزء عنوانا فرعيا‮ : ( ‬مفتتح‮ ‬،الحب‮ ‬،‮ ‬هي‮ ‬،حكمة،‮ ‬مقتطفات‮ ‬،‮ ‬أغاني كانوب‮ ‬،‮ ‬خاتمة‮ ) . ‬
في الجزء الأول بعنوان‮ " ‬مفتتح‮ " ‬يستهل كوزمين الحديث عن الاسكندرية في القصيدة الأولي بالتأكيد علي ثلاث صفات‮ ‬يتمثلها في صورة الاسكندرية‮ : ‬البركة والحكمة والعظمة‮ ‬،‮ ‬وذلك من خلال تكرار المفردة‮ " ‬ثلاث‮" . ‬واختيار هذه الصفات في وصف الاسكندرية‮ ‬يعكس تقديرا من جانب كوزمين لمكانتها الدينية‮ ‬،والتاريخية‮ ‬،‮ ‬والثقافية‮ ‬،‮ ‬وللدور الحضاري الذي لعبته مكتبتها الشهيرة‮ ‬،‮ ‬خاصة‮ ‬،‮ ‬في الفترة الهلينستية‮ .‬
تعكس‮ " ‬أغاني سكندرية‮ " ‬ملمحا من منهج كوزمين في رسم صورة مصر‮ ‬, الا هو ادراج الرموز والعلامات الثقافية المرتبطة بعصور زمنية من تاريخ الاسكندرية‮ ‬وخاصة الفرعوني‮ ‬، الاغريقي‮ ‬،‮ ‬الروماني‮ ‬،‮ ‬المعاصر‮ " ‬والتي تعكس خليط الثقافات والأزمنة في تاريخ مصر من خلال عاصمتها القديمة الاسكندرية‮ . ‬وتختلط هذه الصورة بالغنائي والعاطفي‮ .‬
يرسم كوزمين بعض ملامح الاسكندرية المعاصرة أثناء زيارته لها في نهاية القرن التاسع عشر‮ : ‬بعض ملامح المكان‮ ‬، ومظاهر الطبيعة‮ ‬،وصورة الراقصة التي ترقص بالعصا‮ ‬وكلمة‮ "‬العصا‮" ‬تكتب بالروسية بنطقها بالعربية وبين أقواس‮ ‬، وكذلك صورة البحارة السكاري وبائعات الزهور،‮ ‬وغيرها،‮ ‬وتمتزج هذه الصورة بالغنائي العاطفي ص وبصورة الحبيبة‮ . ‬
يندرج التاريخي في متن‮ " ‬أغاني سكندرية‮ " ‬من خلال رموز الثقافات المختلفة التي وردت علي الاسكندرية‮ ‬، وكذلك من خلال بعض المضامين المرتبطة بالشخصيات التاريخية‮ . ‬وهذه الرموز لا تجسد في اطار تعاقبها الزمني‮ ‬،بل تتقاطع وتمتزج في اطار رؤية الشاعر للاسكندرية‮ : ‬خليط الثقافات‮ . ‬
تطالعنا في القصائد صورة فنار الاسكندرية الشهير‮ ‬،ويونونا‮ " ‬الهة الزواج والامومة في الاساطير الرومانية ص وصورة الشاعر السكندري القديم كاليماخ‮ ( ‬240‮ ‬‮ ‬310‮ ‬ق.م‮ ) ‬الذي ترأس مكتبة الاسكندرية‮ ‬،هرم خوفو‮ ‬، ومنقرع‮ ‬،‮ ‬والنيل المقدس‮ ‬،‮ ‬و"أنطينوس‮" ‬الذي القي بنفسه مضحيا من أجل قائده الامبراطور الروماني آدريان‮ ‬،الذي خلد أنطينوس باقامة العديد من التماثيل والنصب التذكارية له‮ ‬،‮ ‬وبينلوبا زوجة أوديسيوس في أوديسة هوميروس‮ ‬،وديونيس اله النمو وقوي الطبيعة عند الإغريق‮ . ‬
الرموز والعلامات الفرعونية والاغريقية والرومانية كثيرة بين جزئيات قصائد‮ "‬اغاني سكندرية‮" ‬أدونيس‮ ‬، وافروديتا‮ ‬، وكليوباترا‮ ‬،وكيبريدا‮ ‬, والاهرامات‮ ‬, رع اله الشمس‮ ‬, وبتاح اله مدينة ممفيس‮ ‬، وهاتور اله الحب والمرح والموسيقي‮ ‬، والمدينة الفرعونية القديمة كانوب‮ ‬، وهليوبوليس‮ ‬, وايزيس وغيرها‮ .‬
‮" ‬اغاني سكندرية‮ " ‬تحمل أيضا جانبا من معاناة الشاعر الذاتية‮ ‬،وتأملاته في الحب‮ ‬، والموت‮ ‬،وقيمة الكلمة الشعرية‮ ‬، ومغزي الحياة‮ .‬
كتبت‮ " ‬اغاني سكندرية‮ " ‬في شكل القصيد الحر‮ ‬, وفي اسلوب‮ ‬يتسم بالبساطة المستعصية‮ ‬, بساطة‮ ‬يشوبها شيء من الغرابة‮ ‬، والغموض نتيجة لاستخدام المفردات الجديدة‮ ‬، وادراج رموز ثقافية حضارية معبر عنها بشكل مقتصد‮ ‬،أما موسيقي القصائد فقد اعتمدت علي نحو كبير علي التكرار والتوازيات‮ . ‬
وقد استخدم كوزمين منهج الخلط بين الرموز الثقافية المختلفة داخل بناء القصيدة الواحدة للتعبير عن امتزاج الثقافات المختلفة وحوارها في تاريخ مصر‮ . ‬