يوميات الأخبار

السماء‮.. ‬مگان

أرنو دائما إلي فوق،‮ ‬إلي السماء،‮ ‬جبلت علي ذلك منذ أن وعيت،‮ ‬منذ أن بدأت ذاكرتي تحتفظ باللحظات،‮ ‬ذلك الليل عندما نخرج لننزل الدرج،‮ ‬غارة جوية علي القاهرة،‮ ‬فيما بعد عرفت أنها الوحيدة التي شنها سلاح الجو الاسرائيلي الضعيف وقتئذ،‮ ‬كان مازال في بدايته،‮ ‬أعمدة الضوء المتحركة الصادرة عن كشافات الدفاع الجوي المصري الذي كان جزءا من المدفعية المصرية،‮ ‬إنه الطابق الخامس في عطفة باجنيد،‮ ‬درب الطبلاوي،‮ ‬المتفرع من شارع قصر الشوق،‮ ‬بيت من خمسة طوابق في الاربعينيات استثناء،‮ ‬أقمنا في الطابق الاخير،‮ ‬أمامنا تمتد مساحة ظننت في صباي أنها كبيرة جدا،‮ ‬منها كنت أري الأفق،‮ ‬أعلي بناية قاهرية حتي آخر الخمسينيات عمارة في‮ ‬غمرة قائمة حتي الآن،‮ ‬تميزت باعلان مضيء بالاحمر،‮ ‬دائري عن الكوكاكولا،‮ ‬أو البيبسي كولا،‮ ‬كان مشروبا جديدا اختلف الفقهاء فيه،‮ ‬كما اختلفوا في القهوة خلال القرن السادس عشر،‮ ‬حلال‮.. ‬أم حرام؟،‮ ‬الخلاف حول القهوة استمر قرنا من الزمان،‮ ‬والسبب أن القهوة أحد اسماء الخمر،‮ ‬الخلاف حول الكوكاكولا يعلو ويخفت لاسباب منها السياسي أو التنافس التجاري،‮ ‬السبب هو القول أنها تحوي شيئا من الخنزير والعياذ بالله،‮ ‬تحريم الخنزير مصري قديم،‮ ‬في مقابر الفراعنة رأيته مرسوما باعتباره رمزا للشر،‮ ‬لست شقيق أوزير رمز الخير والنماء،‮ ‬زوجته ايزيس،‮ ‬انتقل تحريم الخنزير إلي اليهودية،‮ ‬ثم إلي الاسلام،‮ ‬في تقديري ان التحريم المصري القديم بسبب قذارته وحرارة الجو وما يحويه من دودة شريطية لكنها توجد في حيوانات اخري،
أعود إلي الخلاء،‮ ‬كانت اسرتنا منطوية،‮ ‬علاقاتنا بالجيران محدودة،‮ ‬لذلك أعتدت الوحدة قبل تجربة الحبس الانفرادي والتي استمرت اثنين وخمسين يوما،‮ ‬بل انني في لحظات عديدة ضبطت نفسي في الزنزانة مستمتعا بالوحدة،‮ ‬الآن‮.. ‬في شيكاجو،‮ ‬استغرق فيها،‮ ‬فما أكثر الزاد المدخر،‮ ‬لكنني أخشي المفاجآت،‮ ‬ماجدة سافرت إلي نيويورك لارتباطها بموعد سنوي للكشف،‮ ‬أخشي الليل مع ان المفاجآت قد تقع نهارا،‮ ‬يوميا يتصل بي الاستاذ مايكل سيرس رئيس قسم الادب بالجامعة واصدقاء مصريون هاجروا إلي امريكا منذ سنوات،‮ ‬غيوم،‮ ‬شمس‮ ‬غائبة رغم وجودها،‮ ‬النهار قصير،‮ ‬غير انني أشخص معظم الوقت إلي السماء،‮ ‬في الطفولة من فوق السطح كنت أرنو بالبصر،‮ ‬الآن بالروح،‮ ‬السماء مكان خاصة منذ بدأ تجوال الانسان فيه‮.‬
نقطة بيضاء،‮ ‬فجوة قصيرة من فراغ،‮ ‬ذيل نحيل أبيض يتبدد كلما امعنت التقطه إلي الامام،‮ ‬من جهة ما لم استطع تحديدها ينطلق خط أبيض مستقيم،‮ ‬يستمر،‮ ‬أقف فوق الرصيف الممتلئ بالحفر،‮ ‬كل البيوت في مجال رؤيتي مدمرة،‮ ‬واجهات اختفت،‮ ‬اسقف تجاورت،‮ ‬بقايا حياة ولت،‮ ‬جزء من اثاث،‮ ‬مرآة،‮ ‬عروسة ماتزال مبتسمة،‮ ‬تماما كما رسمها الصانع إلا أن مسحة من أسي تصدر عني فتغير ملامحها‮.‬
النقطة البيضاء تتقدم،‮ ‬الخيط الابيض أمامها بمسافة لا أجيد ولا أتقن تقديرها‮. ‬كما تبدو لبصري حوالي متر،‮ ‬في الواقع ربما عدة كيلومترات،‮ ‬طائرة استطلاع حديثة،‮ ‬يتجاوز ارتفاعها كل ما عرفته من طائرات عندهم،‮ ‬المسافة تضيق،‮ ‬غير ان الصاروخ ينفجر علي بعد،‮ ‬لم يلتحم بالطائرة،‮ ‬المشهد الذي رأيته مرارا،‮ ‬الصاروخ من طراز سام‮ ‬2،‮ ‬لا يبلغ‮ ‬سواه هذا الارتفاع،‮ ‬كان ذلك في عام سبعين فوق مدينة السويس،‮ ‬أعني بالنسبة لي،‮ ‬أنا كنت في المدينة،‮ ‬ماض إلي مقهي أبورواش للقاء صحبي من أولاد الأرض،‮ ‬الليلة سنحتفل بخروج عم حسن السوداني من المستشفي بعد عملية جراحية بسيطة،‮ ‬بواسير،‮ ‬بسيطة لكن سخيفة،‮ ‬أرفع رأسي إلي السماء،‮ ‬نقطة وخط ابيض ينتهي بنقطة،‮ ‬لماذا لم ينفجر في النقطة التي تحوي هلاكا تتعدد أنواعه،‮ ‬مهارة من الطيار أم خطأ من موجه الصاروخ؟،‮ ‬لا أدري،‮ ‬غير أن المشهد جالب لغيره،‮ ‬متردد عليّ‮ ‬عبر اكثر من ثلاثة وأربعين عاما،‮ ‬من ثوابت ذاكرتي،‮ ‬أستعيده في شيكاجو مع نزول الثلج،‮ ‬أقف وراء زجاج النافذة المطلة علي طريق عرضي،‮ ‬رئيسي‮. ‬منذ الأمس لم أخرج من البيت،‮ ‬لم يتوقف الثلج أيضا،‮ ‬قبل المحاضرة سأمضي إلي المستشفي،‮ ‬الطابق السادس،‮ ‬أعرف الخطوات واحفظ الاجراءات،‮ ‬اللقاء مع الطبيبة المشرفة في آخر الاسبوع،‮ ‬أي يوم الجمعة،‮ ‬يبدو لي ذلك‮ ‬غريبا،‮ ‬الجمعة عطلة منذ ان وعيت علي الدنيا،‮ ‬هنا السبت أو الأحد،‮ ‬لا يمر يوم الا واتطلع إلي وجوه الاطباء ذوي العلاقة بما يجري لي،‮ ‬جلال السعيد في القاهرة،‮ ‬يهاتفني بانتظام من مصر،‮ ‬مرتان من سان ديجو حيث تقيم ابنته مع اسرتها،‮ ‬جاءت إلي الولايات المتحدة منذ سنوات،‮ ‬لا أخطو خطوة عند ظهور أي عرض إلا بزيارته أولا،‮ ‬لم أعد مريضا ولم يعد طبيبا وعالما بأحوالي،‮ ‬خاصة القلب،‮ ‬انما صار صاحبا حميما،‮ ‬ومما أحسد عليه صاحبي يوسف القعيد انه كتب يقول خلق المرض ليعالجه جلال السعيد،‮ ‬بالمناسبة من الاخبار التي أسعدتني هنا صدور رواية‮ »‬‬المجهول‮» ‬ليوسف بعد صمت روائي استغرق ثماني سنوات تقريبا،‮ ‬صدور عمل جديد جيد واستقباله نقديا والترحيب به محفز خاصة ابناء جيلي الذين لم يبق منهم إلا عدد محدود من الكتاب الكبار،‮ ‬خاصة بعد رحيل ثلاثة من أغزرنا موهبة ومن أجمل رفاق الطريق،‮ ‬محمد البساطي،‮ ‬خيري شلبي،‮ ‬وإبراهيم اصلان،‮ ‬بعد ثورة يناير عرف الوسط الثقافي اضطرابا موازيا للقلاقل السياسية،‮ ‬أخطر معالمه‮ ‬،‮ ‬محاولة بتر الذاكرة الثقافية وقطع الصلة بالسياق،‮ ‬هذا مما سأعود إليه مفصلا،‮ ‬أما الآن مع برد المنطقة القارس حيث تنزل درجة الحرارة إلي ما تحت الصفر بحوالي عشرين درجة وتهب رياح تضاعف من تأثير البرد،‮ ‬أرقب الثلوج أثناء تساقطها،‮ ‬ألمح أشكالا مختلفة،‮ ‬نتف صغيرة،‮ ‬قطع أكبر،‮ ‬اللون الأبيض بدأ يتضح في الطريق،‮ ‬فوق العربات،‮ ‬درجته من البياض تشبه هواء النفاثة المقاتلة أو الاستطلاعية خلال حرب الاستنزاف،‮ ‬لكن سماء مصر أكثر صفاء،‮ ‬لونها الازرق عند تأمله من الخلاء،‮ ‬حافة البحر أو الصحراء تكون له آثار أخري،‮ ‬الثلوج ليست مألوفة في مصر،‮ ‬قرأت عن تساقطها بغزارة،‮ ‬رأيت صورا لأطفال يقفون فوق بحيرة من الثلج،‮ ‬يبدو هذا‮ ‬غريبا،‮ ‬افكر في اولئك الذين لا يملكون الغطاء الواقي،‮ ‬عرفت بردا مصريا أعنف من البرد الروسي،‮ ‬خاصة في يناير،‮ ‬عانيته في الصحراء واثناء اقامتي في المحافظات المنخفضة مثل المنيا والفيوم،‮ ‬أما الثلوج فمن الغرائب بالنسبة لنا،‮ ‬البرد ممكن،‮ ‬أذكر سقوطه،‮ ‬خاصة عام ستة وستين عندما كنت معتقلا في الحبس الانفرادي معتقل القلعة،‮ ‬فوجئنا باصطدامه بالصفيح الذي يغطي فتحات عتيقة في السقف،‮ ‬ربما ترجع إلي العصر المملوكي،‮ ‬لم أعرف أن هذا برد،‮ ‬طننته حجارة المقصود منها هدم السجن فوق رؤوسنا،‮ ‬في الزنزانه المواجهة الابنودي،‮ ‬إلي جواره إبراهيم فتحي،‮ ‬ثم سيد حجاب،‮ ‬عرفت ذلك من خلال طول التصنت،‮ ‬أما صلاح عيسي الذي عومل بعناية أشد فقد علق كالذبيحة لمدة ثلاثة أيام وغطس رأسه في جردل ماء،‮ ‬كذلك محمد عبدالرسول،‮ ‬كانا في مكان آخر،‮ ‬أويت إلي ركن الزنزانة التي تخلو من أي شيء،‮ ‬كان اسمي رقمها،‮ ‬منذ دخولنا هذا المعتقل المشهور بالتعذيب،‮ ‬استبدلت الاسماء بالارقام،‮ ‬كان المخبر الذي يقوم بالحراسة ينادي آمرا اسكت يا سبعة وثلاثين،‮ ‬أو‮: ‬ممنوع يا أربعة وعشرين،‮ ‬الغاء الاسم يعني بعد حين الغاء الهوية،‮ ‬عندئذ يعتصم الانسان بالذاكرة،‮ ‬تجربة مؤلمة وطويلة حان روايتها من جانب الذين امتد بهم العمر حتي الآن‮. ‬لابد من شهادة علي ما جري،‮ ‬فهذا جزء من السبيل الدامي الذي أوصلنا إلي دمار السويس وتهجير الإخوان ومجيئ السادات ثم الإخوان،‮ ‬حديث طويل يقتضي مصارحة وشجاعة،‮ ‬شجاعة اكثر عمقا من تلك التي كانت تدفعني للوقوف علي حافة القناة لاستطلاع موقف أو التقاط صورة،‮ ‬في القلعة التي اعرف كل حجر فيها،‮ ‬مركز حكم مصر لمئات السنين عرفت البرد،‮ ‬وقيمة الذاكرة،‮ ‬وافتقاد السماء،‮ ‬أما الثلوج فقد رأيتها لأول مرة في سوريا‮.‬
الطريق إلي اللاذقية
أخشي النسيان،‮ ‬لذلك أحرص علي‮ ‬التدوين‮ ‬،‮ ‬ألوذ بالحروف،‮ ‬ليس من أجل شخصي‮ - ‬ولكن تعلقا بكل ما عشناه من ظروف وعبر،‮ ‬أخشي ان نبكي علي ضياع سوريا كما ضاعت الاندلس،‮ ‬نظام باغ‮.. ‬نعم،‮ ‬نظام يجب اسقاطه‮.. ‬نعم،‮ ‬لكن لا‮.. ‬لازالة سوريا من الوجود،‮ ‬لتدمير أقرب بلد عربي إلي مصر،‮ ‬كان الشام كله ولاية تدار من القاهرة لمئات السنين،‮ ‬وفي الزمن الاموي كانت مصر تتبع دمشق،‮ ‬أما الصلة بين القطرين فأدق وأعمق،‮ ‬لم أكره كلمة ثورة الا بعد إطلاقها علي ما جري في سوريا،‮ ‬وبعد ان رأيت أحد المعتدين يأكل كبد أو قلب جندي سوري نيئا‮.. ‬هذا ما يريدونه لمصر الآن‮.‬
بعد توقف اطلاق النار علي جبهة القناة سافرت إلي سوريا،‮ ‬لم يكن هناك طيران وقتئذ،‮ ‬ركبت طائرة عسكرية اليوشن‮ ‬14‮ ‬،‮ ‬عندما وصلت إلي دمشق سهل لي الصديق حسين العويدات اجراءات الاتصال بالجيش،‮ ‬ايضا الناقدة الأديبة وزيرة الثقافة فيما بعد‮ - ‬الدكتورة نجاح العطار‮. ‬سافرت إلي الجبهة برفقة أديبيين معروفين كانا مجندين وقتئذ،‮ ‬الشاعر ممدوح عدوان،‮ ‬والناقد والأديب،‮ ‬رياض عصمت،‮ ‬عايشتا المرحلة الاخيرة من معركة سعسع،‮ ‬والتقيت بالمقاتلين المغاوير الذين خاضوا معارك جبل الشيخ،‮ ‬ثم بدأت الطريق إلي اللاذقية،‮ ‬بدأنا ليلا،‮ ‬كان هدفي مقابلة قائد القوات البحرية التي لعبت دورا هاما في درء العدو الاسرائيلي والمساندة التركية‮ ‬غير المباشرة،‮ ‬سلكنا طريقا‮ ‬غير مباشر يمر بمدينة حمص،‮ ‬وصلناها بعد منتصف الليل،‮ ‬كان مسجد خالد بن الوليد مغلقا،‮ ‬قرأت الفاتحة،‮ ‬وتوققنا قليلا عند حلواني مشهور لا يغلق ابدا اسمه الناطور،‮ ‬لا ادري هل مازال قائما أم اندثر بسبب الثورة الدموية،
ما بين حمص واللاذقية هبت العاصفة،‮ ‬بدأت الرياح القوية في مواجهة اندفاع السيارة العسكرية،‮ ‬رأيت الرياح،‮ ‬بعد قليل بدأ الثلج،‮ ‬كأن قوي خفية تلقيه في مواجهتنا،‮ ‬لم نتوقف،‮ ‬كان السائق جنديا شجاعا،‮ ‬أذكر الآن جانب وجهه الايمن وتقطيبة جبينه وأصابعه حول مقود العربة‮.‬
رأيت ابتلاج الصبح،‮ ‬مشارف المدينة المتدرجة إلي البحر،‮ ‬ليس أعمق من هدوء ما بعد العاصفة،‮ ‬الازرق بكافة درجاته لوني الاثير،‮ ‬إنه لون الوجود وإلا لماذا كانت السماء زرقاء،‮ ‬والبحر أزرق،‮ ‬ولون الابدية أزرق فاتح كما رمز إليه المصريون القدماء،‮ ‬عندما وصلنا قلب المدينة كانت يقظتها اليومية قد بدأت،‮ ‬زرتها كثيرا فيما بعد،‮ ‬وتابعت تغيراتها،‮ ‬تطلعت كثيرا إلي سمائها،‮ ‬تابعت‮ ‬غيومها،‮ ‬وأمضيت وقتا مع صاحبي الروائي نبيل سليمان‮ ‬،‮ ‬عرفت الود الجميل فيها،‮ ‬وتعمقت صلتي بجيشها،‮ ‬حدثني كثيرون عن قواعد البحرية في الاسكندرية التي تدربوا فيها وعن اسماء أعرفها واخري اجهلها،‮ ‬لكن ما بقي عندي زرقة البحر وصفو السماء عندما تخلو من الغيوم‮.‬
في الفضاء‮ ‬
في عام‮ ‬1957‮ ‬جاءت الاخبار من‮ ‬الاتحاد السوفيتي باطلاق صاروخ به كبسولة داخلها أول انسان إلي الفضاء الخارجي،‮ ‬ماتزال ملامح يوري جاجارين في الذاكرة،‮ ‬لم يكن الا الصحف والمذياع مصدرا للاخبار،‮ ‬اما الاتحاد السوفيتي فاكتفي بنشر الخبر وما من تفاصيل،‮ ‬لم نعرف شيئا عن قاعدة بايكونور في كازاخستان بآسيا الوسطي،‮ ‬تذكرت فلاش جوردون،‮ ‬حلقات سينمائية انتجت في الاربعينات كما تعرضها سينما الكواكب بالدراسة علي مدي اليوم،‮ ‬من التاسعة صباحا وحتي السادسة مساء،‮ ‬أججبت خيالي،‮ ‬كان الطيران وحلم التجوال في الفضاء ملازما للانسان منذ فجر البشرية،‮ ‬في مصر القديمة كان علم الفلك جزءا من العلوم التي تدرس في المعابد،‮ ‬ايضا في بلاد ما بين النهرين،‮ ‬في مصر القديمة كان الوعي بأننا جزء من وجود أكبر وأشمل استقر في الفكر والعقيدة،‮ ‬تمكنوا من رصد حركة النجوم بدقة،‮ ‬وفي مقبرة رمسيس السادس رسوم دقيقة للابراج،‮ ‬غير ان الصورة مكتملة تبدو في السقف الذي كان جزءا من معبد دندرة القائم مكتملا حتي الآن بمحافظة قنا،‮ ‬خصص لعبادة حتحور التي كانت رمزا للانوثة والجمال واستمرار الحياة،‮ ‬أما معبد أدفو فمخصص لزوجها حورس،‮ ‬رمز مصر الاثير،‮ ‬ابن ايزيس واوزيريس،‮ ‬تذكرنا تفاصيل حماية الأم لابنها واخفائه في صندوق باحراش الدلتا بقصة القاء موسي في صندوق طفا في اليم حتي التقطه خدم القصر وتبناه الفرعون حاكم البلاد،‮ ‬انقاذ ايزيس لحورس كان في فجر التاريخ‮ ‬غير المكتوب،‮ ‬اما صندوق موسي فحدث فيما تلا ذلك بآلاف السنين،‮ ‬وتقول الحكايات المروية ان حورس تم اخفاؤه في الدلتا‮. ‬اما صندوق موسي فعثروا عليه قرب المكان الذي يقوم فيه الآن معبد بن عزرا،‮ ‬كان النيل يمر في الشارع المحاذي للكنيسة المعلقة ومسجد عمرو بن العاص،‮ ‬تحرك‮ ‬غربا حوالي نصف كيلومتر حيث مجراه الآن،‮ ‬كان النيل مكان شارع عماد الدين يورد المقريزي واقعة العثور علي بقايا مركب قديم عند الحفر عميقا في الشارع الأعظم المعروف الآن بالمعز لدين الله،‮ ‬النهر ايضا يتحرك لاشيء ثابت،‮ ‬النجوم في السماء تولد وتنفجر فيما يعرف بظاهرة السوبرنوفا،‮ ‬في معبد دندرة كان يوجد أدق رسم للاثني عشر برجا حتي جاء شامبليون الفرنسي وانتزعه،‮ ‬ليستقر في اللوفر،‮ ‬ويعرض الآن في مكان‮ ‬غير المهم بالمتحف الشهير،‮ ‬يبذل الزائر جهدا ليصل إليه في أحد الممرات الجانبية،‮ ‬مع أنه من أهم ما وصلنا من العصر القديم‮.‬
في القمر
ما من بناء ديني في مصر القديمة الا‮ ‬وله علاقة بالسماء،‮ ‬بالمكان اللانهائي الذي نعيش فيه،‮ ‬ما نراه فوقنا ليس فضاء،‮ ‬إنه مكان،‮ ‬رغم ان تساؤلا يلح عليّ‮ ‬هنا،‮ ‬المكان يعني بداية ونهاية،‮ ‬يبدأ وينتهي،‮ ‬اذن‮.. ‬في أي حيز يوجد الكون؟ وهل وراء المكان الأعظم أمكنة أخري،‮ ‬هل يمكن تحديد أول وآخر،‮ ‬أقصي مسافة وصل إليها العلم بالرصد عبر التلسكوبات الاربع التابعة لوكالة ناسا والسابحة الآن في الفضاء الخارجي حيث امكانية الرصد أفضل وأصفي،‮ ‬أقصي مسافة تبلغ‮ ‬خمسة عشر مليارا من السنوات الضوئية،‮ ‬مسافة لا يمكن تخيلها،‮ ‬لكن لا حدود لقدرة الانسان علي تحويل التخيل إلي واقع‮.‬
المصريون القدماء كانوا أدق البشر في تحديد الاتجاهات المكانية،‮ ‬عندما نزلت إلي‮ ‬غرفة الدفن في مقبرة حورمحب ذهلت عندما رأيت اسهما تشير إلي الجهات الاربع الاصلية،‮ ‬الجهات محددة طبقا لاوضاع النجوم في الكون،‮ ‬خاصة مجموعة الدب القطبي اي الشمال،‮ ‬والنجم المعروف عند اليونانين‮ ‬بسوتس وعند العرب بالشعري اليمانية،‮ ‬في‮ ‬غرفة الدفن بالهرم الاكبر ثقب يحفظ صلة الانسان بالكون حتي في رقاده الابدي،‮ ‬انتقل هذا المفهوم إلي العمارة القبطية ثم الاسلامية،‮ ‬كان ذلك يظهر جليا عندما تلتقط مصر انفاسها وتستقر،‮ ‬العصر الذي تكاملت فيه الرؤية المصرية منذ دخول العرب إلي مصر في القرن السابع الميلادي كانت في الحقبة المملوكية بشقيها،‮ ‬البحري والجركسي،‮ ‬ولهذا ايضا تفصيل طويل‮.‬
رمز المصريون القدماء للسماء بأنثي،‮ ‬اسمها‮ «نوت‮»‬ ‬تصور في الاسقف،‮ ‬محنية علي الكون،‮ ‬قدماها راسختان وجسدها يمتد بطول المعبد أو المقبرة أو التابوت،‮ ‬بين يديها كرة،‮ ‬الشكل الدائري هو الوجود،‮ ‬ليس دائريا تماما،‮ ‬إنه بيضاوي،‮ ‬أما الارض فرمزوا إليها بذكر اسمه جب،‮ ‬ربما أقول ربما كان هذا الاصل البعيد لاسم جبرائيل الملاك مبلغ‮ ‬الرسالة،‮ ‬كان نوت وجب جسدا واحدا حتي تم الفصل بينهما بواسطة‮ «تعنوت‮»‬ ‬أي الهواء‮.‬
منذ ان وعيت وأنا اتطلع إلي السماء،‮ ‬إلي أعلي،‮ ‬بدأت من السويس التي استعدتها خلال اقامتي في شيكاجو للتدريس والعلاج،‮ ‬لم اتحدث عن عم حسن السوداني،‮ ‬تأخذني التداعيات بعيدا إلي صبي،‮ ‬تلك الليلة التي لا أنساها،‮ ‬عندما احتفل اولاد الارض بشفائه،‮ ‬كل ما عشته مهدد الآن بالمحو،‮ ‬من انصاف الفقراء والاغلبية وكافة ما عشناه،‮ ‬السد العالي وصحوة المصريين لبنائه‮ ‬،‮ ‬الرد علي هزيمة يونيو منذ أول لحظة في التاسع والعاشر من يونيو،‮ ‬حتي الجيش لا يسلم من المتنطعين،‮ ‬الافاقين،‮ ‬المريبين الذين ظهروا أو وفدوا بعد الخامس والعشرين من يناير،‮ ‬معركة مصر الآن في جانب منها ثقافي،‮ ‬أراقب تساقط الثلوج التي ازدادت‮ ‬غزارة وبدأت تراكمها في الطريق المحاذي للبيت،‮ ‬غدا سأزور المتحف الكبير للعلوم،‮ ‬حيث أول كبسولة دارت حول الارض انطلقت من وكالة ناسا،‮ ‬وأول مركبة نزلت فوق القمر،‮ ‬لابد من وقفة إزاءهما قبل العودة إلي السويس،‮ ‬إلي السماء التي كانت مجالا وساحة للقتال بين محتل وجيش عظيم يسعي لتحرير الارض،‮ ‬حتي لو اطرقت استعيد شيئا ما من السماء،‮ ‬لعل ذكرياتنا تكمن في موضع ما هناك‮.‬