آشهر قضية طلاق صحفي في التاريخ !

آحد الشهود يقول ان الزوج من آصل وضيع لآنه يكتب الشعر

هي قضية زواج لا أكثر ولا أقل..
ومع ذلك هزت مصر من أقصاها الي أقصاها.. وفي الحلقة السابقة عقدت الجلسة الأولي للمحكمة للنظر في الدعوي التي اقامها الشيخ السادات للتفريق بين ابنته صفية والشيخ علي يوسف بسبب عدم التكافؤ بينهما، وحكمت المحكمة مؤقتا بانتقال العروس الي بيت الشيخ الرافعي أحد قضاة المحكمة، كما أرسل لها الشيخ علي يوسف رسالة نشرناها في الحلقةا الماضية..
رفضت العروس صفية السادات بشجاعة مطلقة أن تذهب الي بيت أبيها ولو علي أسنة الرماح!
ويكتب أحمد بهاء الدين في »أيام لها تاريخ« معلقا.
تحرج الموقف جدا.. وتوقف العمل في الادارة الحكومية وكلها تبحث عن حل: فالقاضي مضرب عن العمل بتاتا حتي تذهب قوة مسلحة تنتزع صفية السادات قسرا وتحملها الي بيت أبيها.. والخديوي عباس صديق علي يوسف - ضيق بهذه المحنة التي وقع فيها صاحبه.. والرأي العام الذي كان قبلها ضد علي يوسف بقوة بدأ يتردد اذا لا يستسيغ أن تعامل سيدة محترمة علي هذا النحو المهين، وأن تنقل في سيارة البوليس قسرا، وأن تنتزع من خدرها انتزاعا، والصحف المعادية لعلي يوسف من جهة أخري، لا تكف عن التشهير به.. كانت تتحدث ساخرة عن الغرام الذي ذهب بلب الشيخ والهوي الذي يمزقه.. وتنشر أخبارا مؤداها أن علي يوسف يتسلل الي بيت الشيخ الرافعي حيث توجد السيدة صفية كل يوم عند منتصف الليل وقبل أن يبزغ الفجر«.
وفي محاولة للخروج من هذا المأزق بادر علي يوسف بارسال خطاب للشيخ الرافعي يعرض فيه العرض السابق الاشارة له والوارد في رسالته لزوجته! لكن صفية أوضحت للشيخ الرافعي رفضها، لأن والدها أعلن أمامه وأمام المفتي وشيخ الأزهر موافقته علي أقامتها عند الشيخ الرافعي، ومع ذلك لم يتورع عن الكتابة للصحف يكذب موافقته وأنه مازال يطلبها بالقوة!
وحاولت نظارة الحقانية احتواء الموقف، فعقد اجتماع بين وكيلها وبين الشيخ محمد بخيت أحد أعضاء المحكمة العليا والشيخ أبوخطوة، وتم الاتفاق علي تنفيذ القرار مفسرا من قبل المحكمة بجواز وضع صفية السادات عند أمين مأمون بخلاف والدها.
وأخيرا عقدت الجلسة التي ينتظرها الجميع بعد الاتفاق بين القاضي والنظارة.. وكان علي السادات أن يثبت أولا كي يكسب القضية - أن نسب علي يوسف أقل من نسبه - وأن يثبت ثانيا أن حرفته غير شريفة!
من جانبه، جاء محامي السادات بعشرات من الناس شهودا ويسأل الواحد منهم أمام المحكمة:
- ما هو نسب السادات؟
فيجيب الشاهد:
هو فلان بن فلان..
حتي يصل الي محمد بن ادريس الذي كان خليفة علي بلاد المغرب منذ قرون خلت، حتي يصل الي فاطمة الزهراء ابنة رسول الله »صلي الله عليه وسلم« وعندما يسأله عن نسب علي يوسف يرد الشاهد نفسه:
- لا اعرف!!
وجاء محامي السادات أيضا بشهود آخرين من »بلصفورة« مسقط رأس الشيخ علي يوسف، ويؤكدون أن اسرة علي يوسف فقيرة وأن أباه لا يملك شيئا!
وقد اورد الراحل الكبير أحمد بهاء الدين في كتابه سالف الذكر نص أسئلة المحكمة.. وهذه عينة منها.
القاضي: هل بيت يوسف له ما لبيت السادات من العلم والمكارم؟
الشاهد: لا
القاضي: هل فيه ما في بيت السادات من العز والأبهة؟
الشاهد: لا
بل أن أحد الشهود تطوع قائلا أنه ادرك أن أهل علي يوسف وضيع، وانه رآه يوما يقف في احدي المطابع مصححا ديوانا من الشعر من تأليفه.. اذ لا يفعل ذلك إلا عديمو الأصل!!
اما دفاع علي يوسف فقد عمد أولا الي التشكيك في نسب السادات الي الاشراف طبقا لما أورده الجبرتي.
بينما علي يوسف شريف علوي ينتهي نسبه الي أبي عبدالله الحسين.
وبينما كان دفاع السادات قد ذكر أن الشيخ علي يوسف يحترف حرفة حقيرة هي الصحافة التي تقوم علي الجاسوسية والاشاعة وكشف الاسرار المهني عنها شرعا، عمد محامي علي يوسف الي الرد أن جميع حضرات القضاة مشتركون في المؤيد وغيرها من الصحف، فلو صح انها حرفة دنيئة وأن كسبها حرام لأصبح جميع حضرات القضاة من الآثمين!