شهدت العلاقات المصرية الإيرانية مراحل تقارب وتباعد خلال العقود الماضية، وفى عهد النظام المخلوع، تأرجحت العلاقات، إلا أنها كانت تميل إلى التوتر غالبا، يعود ذلك إلى العديد من العوامل والتفاعلات الداخلية والخارجية، ومدى استقلال القرار السياسى تأثرا بالضغوط الأمريكية.. وآن الأوان لنسأل: لماذا بقيت العلاقات المصرية الإيرانية مقطوعة ومتوترة طيلة تلك السنوات؟ فمصر هى الدولة العربية والإسلامية الوحيدة التى ليست لها علاقات دبلوماسية كاملة مع إيران! كيف يمكن أن يستقيم هذا الحال الأعوج؟ هل ما بين مصر وإيران من الصراع وتناقض المصالح والعداء يتساوى مع ما بين مصر وكل من الولاياتالمتحدة والكيان الصهيونى؟ فالدول تتقارب وتتعاون، وربما تتحالف إما بدافع من وجود منافع ومصالح مشتركة، وإما بدافع من درء المخاطر ومواجهة الأخطار، وقد يحدث التعاون بدافع من تعظيم المنافع والمصالح ودرء ومواجهة الأخطار معا، وهنا نسأل: ألا توجد منافع ومصالح مشتركة بين مصر وإيران تغريهما بتطوير وتحسين العلاقات لدرجة التعاون والتنسيق، ولا نقول التحالف؟ وألا توجد أخطار وتهديدات مشتركة تواجه مصر وإيران تحفزهما للتعاون المشترك لمواجهة هذه الأخطار؟ وقد جاءت ثورة 25 يناير لترفع عن كاهل السياسة الخارجية المصرية العديد من القيود التى كانت تعوق حركتها، لتكون مصلحة مصر وقرارها المستقل فوق كل اعتبار دولى، وقد سعت إيران طويلا إلى إقامة علاقات طبيعية مع مصر باعتبارها مدخلا جيدا لنجاح السياسة الخارجية الإيرانية، ولكن مساعيها اصطدمت بتذبذب النظام السابق فى التجاوب مع تلك المساعى على خلفية الضغوط الأمريكية، وقد اعترف سفير مصر السابق فى واشنطن نبيل فهمى -الذى قضى ما يقرب من سبع سنوات سفيرا لمصر فى العاصمة الأمركية- بممارسة الولاياتالمتحدة ضغوطا على مصر فى علاقاتها مع إيران. وتعددت الإشارات والمواقف والتصريحات الودية المتبادلة بين البلدين بعد ثورة يناير، بدءا من تصريحات أول وزير للخارجية بعد الثورة د. نبيل العربى، مرورا بسماح مصر بمرور قطع بحرية عسكرية إيرانية من قناة السويس، وزيارة الوفد الشعبى المصرى إلى إيران، وليس انتهاء بمشاركة الرئيس محمد مرسى فى قمة عدم الانحياز فى طهران فى نهاية أغسطس الماضى، وما سبقها وما تبعها من رسائل إيرانية تمثلت فى زيارة الرئيس أحمدى نجاد لمصر، وإبداء الرغبة فى ضخ استثمارات فى الاقتصاد المصرى بمليارات الدولارات، وإرسال أكثر من مليون ونصف المليون سائح سنويا لمصر. والسؤال الذى ينتصب الآن: هل الرغبة فى إدارة سياسة مصرية مستقلة ومغايرة لتبعية النظام السابق كافية وحدها لتسخين العلاقات مع إيران؟ الإجابة أنه يتعين أن يكون ذلك فى إطار توازنات ضرورية إزاء العديد من الملفات، ومن أهمها: مسألة السياحة الإيرانية التى أثارت جدلا "سفسطائيا" ولا سيما فى أوساط السلفيين إلى حد قيامهم بتظاهرات واعتصامات احتجاجا على تلك الإشارات الإيجابية بين البلدين، ومخاوفهم مما أسموه بالغزو الثقافى الإيرانى والمد الشيعى! ولعل الوسطية -التى أتمنى أن ينتهجها السلفيون فى مواقفهم، وهى منهج الإسلام- هى الحل الأمثل فى هذه المعضلة، فمصر دولة حكمها الشيعة ثمانية قرون ولم تتشيع، واحتلها الإنجليز سبعة عقود ولم تتأثر بهم، بل علمتهم اللغة العربية، ومصر دولة يغرق فى وسطها كل من حاول تغيير هويتها، بما يتوجب علينا الاستفادة من العلاقات الطبيعية مع إيران مع المحافظة على هوية مصر كدولة عربية سنية، ولا ننسى أن إيران أبدت موافقتها على مراقبة سائحيها أمنيا، بل واتخاذ مصر ما تراه من إجراءات حال قيامهم بأى تصرفات ذات صلة بنشر التشيع أو أى انتهاك لأمن البلاد، وأؤكد أن لدينا أجهزة أمنية واستخبارية قادرة على كشف ذلك إن حدث. أما ملف تحفظات دول الخليج على العلاقات مع إيران، فلا يجب على مصر أن تستشعر أى حرج سياسى، لا سيما أن جميع دول الخليج لديها علاقات مع إيران، والعلاقات الاقتصادية الإيرانية مع الإمارات مثلا تصل إلى نحو 25 مليار دولار سنويا، ومع ذلك فإن مصر تعمل على التوازن فى علاقاتها الإيرانية الخليجية، لأن الخليج يعتبر لمصر أمنا قوميا، فلا تزال مصر تدعم موقف الإمارات فى مطالبتها باستعادة جزرها المحتلة من إيران عبر الطرق السياسية، كما أن التقارب مع إيران لم يمنع الرئيس مرسى أن يعلن فى قلب طهران عن دعم مصر لثورة الشعب السورى، رغم التحالف الإستراتيجى بين طهران ودمشق، بل إن وجود علاقات طبيعية بين مصر وإيران يحافظ على الأمن القومى العربى، ويحد من حدة التوترات السياسية بين دول الخليج وإيران. خلاصة القول أن الخلاف الدينى مع أغلب دول العالم لم يمنعنا من إقامة علاقات طبيعية معها، فليس من المنطق أن يقودنا إخواننا السلفيون إلى القطيعة مع إيران بزعم الخلاف المذهبى، رغم كوننا تحت ظلال دين واحد، كما أن من يتحفظ خليجيا على علاقتنا مع طهران، عليه أن ينظر لنفسه فى المرآة أولا.. وملف "السلفيون ودول الخليج" ملف جدير بالبحث والدراسة.. وقد نعود إليه يوما!