حجاج بيت الله يستقرون على صعيد عرفات

اكتمل وصول جموع حجاج بيت الله الحرام على صعيد عرفات الطاهر ظهر اليوم بتوقيت مكة المكرمة، حيث تدفقت جموع الحجيج من مشعر منى ومن مكة المكرمة منذ الصباح الباكر من منى إلى عرفات.
والوقوف بعرفة ركن من أركان الحج، وهو أعظمها لقوله صلى الله عليه وسلم (الحج عرفة)، ومكان الوقوف هو عرفة بكامل مساحتها المحددة ومن وقف خارجها لم يصح وقوفه.
وتوافدت جموع من حجاج بيت الله الحرام إلى مسجد نمرة، لأداء صلاتي الظهر والعصر جمعًا وقصرًا؛ اقتداء بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والاستماع لخطبة عرفة، وامتلأت جنبات المسجد والساحات المحيطة به بضيوف الرحمن.
وألقى مفتى عام السعودية الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله آل الشيخ خطبة عرفة قبل الصلاة، وأكد فيها أن التوحيد يعد جوهرة الدين الإسلامي والأساس الذي بني عليه وأول أركانه وأفضلها ولأجله خلق الله الخليقة كلها، قال تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)، والتوحيد هو مبدأ الرسل كلهم من أولهم نوح إلى آخرهم محمد صلى الله عليه وسلم، يدعون إلى توحيد الله وإخلاص الدين لله، وقد أخبرنا الله بذلك في قوله: (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحى إليه أنه لا إلا أنا فاعبدون).
وبعد الاستماع لخطبة عرفة، صلى الحجاج الظهر والعصر قصرًا وجمعًا في وقت الأولى بآذان واحد وإقامتين لفعله صلى الله عليه وسلم.
وبعد صلاة الظهر والعصر قصرًا وجمعًا، يتفرغ الحجاج للدعاء والتضرع والابتهال إلى الله تعالى وهم في منازلهم من عرفة، ولا يلزمهم أن يذهبوا إلى جبل الرحمة، ولا يلزمهم أن يروه، ولا أن يستقبلونه حال الدعاء، وإنما يستقبلون الكعبة المشرفة لأن عرفة كلها موقف لقوله صلى الله عليه وسلم (وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف) رواه مسلم، ففي أي مكان وقف الحاج منها أجزأه ما عدا ما استثناه النبي صلى الله عليه وسلم وهو بطن عرنة.
وينبغي أن يجتهد الحاج بالدعاء والتضرع والتوبة في هذا الموقف العظيم، وأن يستمر في ذلك سواء دعا راكبًا أو ماشيًا أو واقفًا أو جالسًا أو مضطجعًا على أي حال.
ويستمر الحاج في البقاء بعرفة والدعاء حتى غروب الشمس، ولا يجوز له أن ينصرف منها قبل غروب الشمس، فإن انصرف منها قبل الغروب وجب عليه الرجوع ليبق فيها إلى الغروب، فإن لم يرجع وجب عليه دم لتركه الواجب، والدم ذبح شاة يوزعها على المساكين في الحرم، أو سبع بقرة، أو سبع بدنة.
ووقت الوقوف يبدأ بزوال الشمس يوم عرفة على الصحيح، ويستمر إلى طلوع الفجر ليلة العاشر فمن وقف نهارًا وجب عليه البقاء إلى الغروب، ومن وقف ليلاً أجزأه ولو لحظة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج).