رؤية الكرسى فى المنام

تفسير حلم رؤيا الكرسي لابن سيرين : لمن جلس عليه فإنه دال على الفوز في الآخرة إن كان فيها وإلا نال سلطاناً ورفعة شريفة على قدره ونحوه فإن كان عازباً تزوج إمرأة على قدره وجماله وعلوه وجدته ولا خير فيه للمريض ولا لمن جلس داخلاً فيه لما في إسمه من دلائل كرور السوء لا سيما إن كان ممن قد ذهب عنه مكروه مرض أو سجن فإنه يكر راجعاً ، وأما الحامل فكونها فوقه مؤذن بكرسي القابلة التي تعلوه عند الولادة عند تكرار التوجع والآلام فإن كان على رأسها فوقه تاج ولدت غلاماً أو شبكة بلا رأس أو غمد سيف أو زج بلا رمح ولدت جارية ، وقيل من رأى أنه أصاب كرسياً أو قعد عليه فإنه يصيب سلطاناً على إمرأة وتكون تلك في النساء على قدر جمال الكرسي وهيئته ، وكذلك ما حدث في الكرسي من مكروه أو محبوب فإن ذلك في المرأة المنسوبة إلى الكرسي والكرسي إمرأة أو رفعة من قبل السلطان وإن كان من خشب فهو قوة في نفاق وإن كان من حديد فهو قوة كاملة والجالس على الكرسي وكيل أو وال أو وصي إن كان أهلاً لذلك أو قدم على أهله إن كان مسافراً لقوله تعالى { وألقينا على كرسيه جسداً ثم أناب } والإنابة الرجوع . وفسر النابلسي حلم رؤيا الكرسي : هو في المنام رفعة من السلطان فإن كان الكرسي من حديد فهو قوة وظفر وإن كان من خشب فهو دون ذلك مع نفاق ومن رأى أنه جالس على كرسي فإنه يكون وكيلاً أو وصياً وينال رفعة وإن كان غائباً رجع إلى أهله ، والكرسي يدل لأرباب المناصب على العلو والرفعة والأزواج والأولاد والمساكن العظيمة ومن رأى أنه أصاب كرسياً وجلس عليه تزوج وقيل إن كانت له إمرأة حامل أتت بولد وقيل يموت شهيداً ومن رأى أنه انكسر كرسيه فإنه يدل على موته أو موت امرأته أو سقوط جاهه ، والكرسي سرور ومرتبة عاجلة لمن جلس عليه أو دلالة على الفوز في الآخرة ولا خير فيه للمريض ، ورؤية كرسي الله تعالى الذي فوق السموات دليل لمن هو من أهل العلم على علو الدرجات والمناصب العالية وربما كان للحامل خلاص من شدتها وللعازب زواج وللمتزوج ولد ويدل على السفر وللمريض على حمله على سرير المنايا أو دابة يركبها أو دار يسكنها أو سنة يستنها . أما ابن شاهين فسر حلم رؤيا الكرسي : إن تأويل الكراسي على أوجه : أما كرسي العرش فقد تقدم الكلام عليه ، وكذلك نبذة من الكلام على الكرسي الذي يصنعه النجار والآن نذكر هنا نبذة منه لئلا يكون خالياً عن المعنى فمنهم من قال إنه يؤول بالعلم وقيل يؤول برجل زاهد تقي إذا كان حسن المنظر منسوباً إلى الجوامع والمدارس ، وإذا كان منسوباً للملك فإنه يؤول بملك عادل ورؤيته من خشب الصندل أقوى وأبلغ والكرسي الذي لا ينسب لأرباب الصنائع فإنه يؤول بالمرأة فمهما رأى في ذلك من زين أو شين كان تأويله فيها ومن رأى أنه إبتاع كرسياً فإنه يبتاع جارية ومن رأى أنه جلس على كرسي فإنه يؤول بأنه إن كان ضاع له شيء فإنه يجده لقوله تعالى { وألقينا على كرسيه جسداً ثم أناب } .