تعرف على الاختلاف في مدة صوم عيد الميلاد والاحتفال بعيد الميلاد المجيد بين الكنائس العالمية

تحدث نيافة الحبر الجليل الأنبا نيقولا أنطونيو، مطران الغربية وطنطا للروم الأرثوذكس، والمتحدث الرسمي للكنيسة في مصر، عن الاختلاف في مدة صوم عيد الميلاد والاحتفال بعيد الميلاد المجيد بين الكنائس.

وأضاف الأنبا نيقولا أنطونيو، الوكيل البطريركي للشؤون العربية، في دراسة له أن

كنيسة الروم الأرثوذكس
لها مدة الصوم أربعين يومًا، بدءًا من الخامس عشر من شهر نوفمبر حتى الرابع والعشرين من شهر ديسمبر، بينما الاحتفال بعيد الميلاد المجيد في الخامس والعشرين من شهر ديسمبر.

كنيسة الروم الكاثوليك
إختصرت مدة الصوم وجعلت مدته خمسة عشر يومًا، بدءًا من العاشر من شهر ديسمبر حتى الرابع والعشرين من شهر ديسمبر. الاحتفال بعيد الميلاد المجيد في الخامس والعشرين من شهر ديسمبر.

كنيسة السريان الأرثوذكس
إختصرت مدة الصوم وجعلت مدته خمسة وعشرين يومًا، بدءًا من الأول من شهر ديسمبر حتى الرابع والعشرين من شهر ديسمبر. الاحتفال بعيد الميلاد المجيد في الخامس والعشرين من شهر ديسمبر.

الكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية
حافظت على مدة الصوم الأربعين يومًا بدءًا من السادس والعشرين من نوفمبر حتى الخامس من يناير. الاحتفال بعيد الميلاد المجيد في السادس من شهر يناير.

الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
حافظت على مدة الصوم الأربعين يومًا مع أضافة ثلاث أيام لصوم حادثة نقل جبل المقطم. بذلك تكون مدة الصوم 43 يوما، بدءًا من السادس عشر من شهر هاتور القبطي (نوفمبر يولياني) حتى الثامن والعشرين من شهر كهياك القبطي ( يناير يولياني). الاحتفال بعيد الميلاد المجيد في التاسع والعشرين من شهر كهياك (في أي يوم يقع من شهر يناير). حيث أن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تعتمد في تقويها على الأشهر القبطية، وليس على التقويم الغريغوري أو التقويم اليولياني.