عالم فيروسات: مصر في المرحلة الثانية من انتشار فيروس كورونا (فيديو)

أكد الدكتور أحمد شاهين أستاذ علم الفيروسات، أن التعايش مع كورونا يمثل طوق نجاة والحياة للإنسان، موضحًا أنه يجب أن تكون عجلة الإنتاج مع سلامة الإنسان في التعايش، ولا بد من التوازن، لكوننا بين مطرقة "كورونا" وسندان "عجلة الإنتاج".
وقال "شاهين"، خلال مداخلة هاتفية لبرنامج "الآن"، المذاع على قناة "أكسترا نيوز"، مساء الأربعاء إنه يجب أن تدور عجلة الإنتاج وأن يغير الإنسان من سلوكه ويلتزم بالتدابير الوقائية، مشددًا على ضرورة ارتداء القناع، كما يتم تطبيقه على مستوى العالم فضلًا عن الابتعاد عن الأماكن المزدحمة والحفاظ على المسافات بين المواطنين.
ولفت أستاذ علم الفيروس إلى أن مصر في المرحلة الثانية من انتشار فيروس كورونا المستجد "كوفيد-19"، وندعو الله أن لا نصل إلى الدرجة الثالثة.
وأعلنت وزارة الصحة والسكان، مساء الأربعاء، خروج 252 من المصابين بفيروس كورونا من مستشفيات العزل والحجر الصحي، وذلك بعد تلقيهم الرعاية الطبية اللازمة وتمام شفائهم وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية، ليرتفع إجمالي المتعافين من الفيروس إلى 3994 حالة.
من جهته، قال مستشار وزيرة الصحة والسكان لشئون الإعلام والمتحدث الرسمي للوزارة، إن عدد الحالات التي تحولت نتائج تحاليلها معمليًا من إيجابية إلى سلبية لفيروس كورونا (كوفيد-19) ارتفع ليصبح 4584 حالة، من ضمنهم ال 3994 متعافيًا.
وأكد مستشار وزيرة الصحة، في بيان رسمي، تسجيل 745 حالة جديدة ثبتت إيجابية تحاليلها معمليًا للفيروس، وذلك ضمن إجراءات الترصد والتقصي التي تُجريها الوزارة وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية، لافتًا إلى وفاة 21 حالة جديدة.
وأوضح أن جميع الحالات المسجل إيجابيتها للفيروس بمستشفيات العزل والحجر الصحي تخضع للرعاية الطبية، وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية.
وأشار إلى أن إجمالي العدد الذي تم تسجيله في مصر بفيروس كورونا المستجد حتى الأربعاء، هو 14229 حالة من ضمنهم 3994 حالة تم شفاؤها وخرجت من مستشفيات العزل والحجر الصحي، و680 حالة وفاة.
وتواصل وزارة الصحة والسكان رفع استعداداتها بجميع المحافظات، ومتابعة الموقف أولًا بأول بشأن فيروس "كورونا المستجد"، واتخاذ كافة الإجراءات الوقائية اللازمة ضد أي فيروسات أو أمراض معدية، كما تم تخصيص الخط الساخن "105"، و"15335" لتلقي استفسارات المواطنين بشأن فيروس كورونا المستجد والأمراض المعدية.