النموذج الثالث

المراجعة النهائية في اللغة العربية للثانوية العامة ((1))

إعداد

أ/ سيد عبدالفتاح أ/ محمود زكي

مدرس أول اللغة العربية مدرس أول اللغة العربية

مؤسسة دلتا التعليمية مؤسسة دلتا التعليمية







أولا: التعبير



السؤال الأول



_ اكتب رسالة إلى كل مصرى تدعوه الى العمل من اجل مصر " إجبارى



السؤال الثاني: اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:



1 يتجه الشعب المصري إلي الديمقراطية بخطي حثيثة، وهذه فرصة طيبة للشباب في التعبير عن آمالهم. اكتب عن آمالك في مستقبل زاهر لك ولوطنك.



2 قل لي: من تصاحب أقل لك: من أنت. اكتب عن الصداقة الحقة، ودورها في النمو النفسي والاجتماعي.



ثانياً : القراءة :



المجموعة الأولى : من كتاب الأيام لطه حسين



أجب عن سؤال واحد من السؤالين التاليين:



والغريب أنه كان يجد للظلمة صوتاً يبلغ أذنيه ، صوتاً متصلاً يشبه طنين البعوض لولا أنه غليظ ممتلئ وكان هذا الصوت يبلغ أذنيه فيؤذيهما ، ويبلغ قلبه فيملؤه روعاً ، وإذا هو مضطر إلى أن يغير جلسته القرفصاء ، ويعتمد بمرفقية على ركبتيه ، ويخفى رأسه بين يديه.



أ ) هات في جملتين من تعبيرك : مرادف : روعاً ... مضاد : مضطر .... جمع مرفقيه ......

ب) كيف صور الصبي الظلمة التى تحيط به ؟ وما أثرها على نفسه ؟

ج) ما الأصوات التى أخافت الصبي ، وملأت قلبه بالهلع والرعب ؟

د ) علل : عدم إخبار الصبي لأخيه بخوفه من صوت الحشرات .



السؤال الرابع:

ويتذكر أنه كان يحسد الأرانب التي كانت تخرج من الدار كما يخرج وتخطى السياج وثبا من فوقه أو انسيابا بين قصبه إلى حيث تقرض ما كان وراءه من نبت أخضر يذكر منه الكرنب خاصة..



أ – تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : -

_ جمع « سياج » ( سياجات – سوج – أسوجة – الكل صحيح )

مرادف « وثبا » ( انطلاقا – مسرعة – قفزا – جريا )

_ مضاد « خاصة » ( عامة - شاملة – كثيرة )

ب- لم كان الطفل يحسد الأرانب ؟

ج – بم تعلل:

 حرص الطفل على تغطيه وجهه أثناء النوم.

_ حب الفتى للخروج من الدار بعد غروب الشمس.





المجموعة الثانية ..

من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :



أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:

السؤال الخامس..



من موضوع "لمحات من حياة العقاد":

" وللعقاد نفس طُلَعة ، وَلُوع بالمعرفة الإنسانية على اختلاف ألوانها يُهطع إليها في مظانها ، وهو من أولئك العصاميين الذين ربوا أنفسهم ، وشقوا طريقهم في الحياة بسلاح الفطرة والموهبة الأصلية"..

(أ) - ضع مرادف " طلعة " ومضاد " يهطع " في جملتين من تعبيرك .

(ب) - عصامية العقاد لها ركائز متعددة . اذكر اثنتين منها .

(ج) - ما خصائص أسلوب العقاد ؟.



السؤال السادس: من موضوع " قيم إنسانية ":

" وقد مضى الإسلام يعتد بحرية الإنسان ، وكرامته ، وحقوقه الإنسانية إلي أقصى الحدود . وقد جاء والاسترقاق راسخ متأصل في جميع الأمم ، فدعا إلي تحرير العبيد ، وتخليصهم من ذل الرق ، ورغب في ذلك ترغيباً واسعاً ".



(أ) - ضع مرادف " يعتد " ، ومضاد " رغب " في جملتين من تعبيرك .



(ب) - ما منهج الإسلام في تحرير العبيد ؟



(ج) - وضح معاملة الإسلام لغير المسلمين .





ثالثاً : تاريخ الأدب..



السؤال السابع

س1 ما أنواع المقال من حيث المضمون ؟

س2 لماذا تعتبر القصة القصيرة أقرب فنون الأدب إلى روح العصر ؟

س3 ما مظاهر التقليد والمحاكاة عند تلامذة البارودي ؟







رابعا البلاغة..



السؤال الثامن: قال الشاعر



أصغي إلي صوت الجداول جاريات في السفوح

واستنشقي الأزهار في ال جنات ما دامت تفوح

وتمتعي بالشهب في ال أفلاك ما دامت تلوح



(أ) - نجاح الوحدة العضوية يتوقف على وحدة الموضوع ، وترابط الأفكار ، وتكاملها . طبق ذلك على الأبيات.



(ب) - اختيار الألفاظ المعبرة ، تدل على قوة التجربة الشعرية . وضح ذلك.



خامسا النصوص..



أجب عن السؤال التالي: إجباري



السؤال التاسع :من نص "قصة نظرة"



" وراقبتها في عجب وهي تنشب قدميها العاريتين كمخالب الكتكوت في الأرض و تهتز وهي تتحرك ، ثم تنظر هنا وهناك بالفتحات الصغيرة الداكنة السوداء في وجهها ، وتخطو خطوات ثابتة قليلة ، وقد تتمايل بعض الشيء ولكنها سرعان ما تستأنف المضي".



(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يلي :

-" تنشب " معناها : (تطأ - تثبت - تحرك - تضرب) .

-" تستأنف " مضادها : (تعدل - ترجع - تتوقف - تتقهقر) .

-" كمخالب الكتكوت " تشبيه يراد منه : (الاهتزاز - الضعف - الرخاوة - التألم) .

(ب) - رسم الكاتب في الفقرة السابقة صورة للطفلة في أثناء عبورها الطريق - عبر عنها بأسلوبك.

(ج) - من سمات القصة القصيرة " التكثيف " وضحه من خلال هذه القصة .

(د) - ارتبط عنوان القصة " نظرة " بالجو العام ، وانسجم مع وحدة الانطباع التي يقصده الكاتب.. وضح ..



أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:



السؤال العاشر : من نص غربة وحنين لأحمد شوقي

- يا بْنَةَ اليَمِّ ما أبوكِ بَخِيلٌ *** مَالَهُ مُولَعًا بمَنْعٍ و حَبْسِ ؟

- أَحَرَامٌ على بَلابِلِهِ الدَّوْحُ *** حلالٌ للطَّيْرِ مِنْ كُلِّ جِنْسِ ؟

- كُلُّ دَارٍ أَحَقُّ بالأَهْلِ إِلا *** في خبيثٍ مِنَ المَذاهِبِ رِجْسِ

- نَفَسِي مِرْجَلٌ وقَلْبِي شِرَاعٌ *** بهِما في الدُّموعِ سِيرِي وأَرْسِي



(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين الأقواس :

- (مولعا) مراد منها : (متأثراً بكثرة – متعلقاً بشدة – منفعلاً بحرارة – مندفعاً بعنف) .

- (حبس) علاقته ب (منع) : (سبب – نتيجة – تكرار – توضيح) .

- (شراع) جمعها : (مشروعات – أشرع – شرائع - أشرعة) .



(ب) - اشرح من الأبيات استنكار الشاعر تحريم وطنه عليه ، وإباحته لغيره .



(ج) - وضح الصورة في قوله : " قلبي شراع " . وبين أثرها .







السؤال الحادي عشر : من نص كم تشتكي :



- هَشَّتْ لكَ الدنيا فما لَكَ واجِمًا *** وتبَسَّمَتْ فعلامَ لا تتَبَسَّمُ

- إِنْ كُنْتَ مكتَئِبًا لعِزٍّ قد مضَى *** هيهاتَ يُرْجِعُهُ إليكَ تنَدُّمُ

- أو كُنْتَ تشفقُ من حُلولِ مُصيبةٍ *** هيهاتَ يَمْنَعُ أَنْ تحِلَّ تجَهُّمُ

- أو كنتَ جاوَزْتَ الشبابَ فلا تَقُلْ *** شَاخَ الزمانُ ؛ فإِنَّهُ لا يَهْرَمُ



(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلى مما بين الأقواس :

-" واجماً " مرادفها : (كارها – عابسا – غاضبا – واهما) .

-" تشفق " مضادها : (تنعم – تأمل – تأمن – تهنأ) .

-" الدنيا " جمعها : (الدنا – الدُناة – الدِنان – الدَن) .



(ب) - إلامَ يدعو الشاعر في الأبيات السابقة ؟ وبمَ أيد دعوته ؟



(ج) - هات من البيت الأول صورة شعرية ، وحددها وبين أثرها في المعنى .





سادسا النحو

السؤال الثاني عشر: اقرأ الفقرة الآتية قراءة متأنية ثم أجب0

(نحن في عالم تتعاظم فيه اعتبارات العولمة، و تتزايد فيه مشاركة القطاع الخاص كثيراً ، وتتطور فيه ضرورات الاتصال و إدارة الأعمال ؛ لذا يجب أن تنهض مناهجنا بمسئولية تمكين أبنائنا من التعامل الذكي و الكفء مع المتطلبات الحقيقية و المتطورة ارتقاء بمجتمعنا ؛ حتى لا تسبقنا الأمم) .

(أ) - أعرب ما تحته خط .

(ب) - استخرج من العبارة السابقة ما يلي :

1 - نائبا عن المفعول المطلق ، مع بيان السبب .

2 - ضميرا في محل رفع ، وأخر في محل نصب .

3 - مصدرا رباعيا ، واذكر فعله .

4 - اسم فاعل ، وزن فعله .

5 - مصدرا مؤولا ، وبين موقعه الإعرابي .

(ج) - (تزيد مشاركة القطاع الخاص - يعلو شأن إدارة الأعمال) .

اربط بين الجملتين السابقتين بأداة شرط جازمة ، و غير ما يلزم.

(د) - "مناهج": ضعها في جملتين من عندك بحيث تكون في الأولى مجرورة بالفتحة ، وفي الأخرى مجرورة بالكسرة.

(ه) - كيف تكشف في معجمك الوجيز عن كلمة " الاتصال "؟





إجابة النموذج



أولا التعبير .... متروك للطالب



ثانياً : القراءة :

المجموعة الأولى : من كتاب الأيام لطه حسين

إجابة السؤال الاول

ا – ( خوفا – مخير – مرافق )

ب- صورها بشيء له صوت متصل يشبه طنين البعوض لكنه صوت غليظ ممتلئ .

وأثرها على نفسه كانت تملؤه رعبا فيضطر أن يغير جلسته ليخفي رأسه بين يديه



ج – كانت تفزعه أصوات الحشرات إذ كان يسكن في غرفة قديمة من غرف الأوقاف كثرت

في جدرانها الشقوق التي امتلأت بالحشرات وصغار الحيوانات .



د – حتى لا يظن بعقله وشجاعته الظنون .



إجابة السؤال الثانى

أ – ( الكل صحيح – قفزا – عامة )

ب- لأنها كانت تستطيع تخطي السياج وثبا من فوقه أو انسيابا بين قصبه إلى حيث تقرض

ما كان وراءه من نبت أخضر يذكر منه الكرنب خاصة



ج- 1- خوفا من أن تعبث به يد عفريت

2- لسماع الشاعر وهو يغني سيرة الشاطر حسن



ثانياً : القراءة :

المجموعة الثانية من الكتاب القراءة المتعددة

موضوع (لمحات من حياة العقاد) :

(أ) -

- مرادف " طلعة " : طموح .

- مضاد " يهطع " : يبطئ .

(ب) - الأدلة على عصامية العقاد :

1 - ربى العقاد نفسه وشق طريقه في الحياة بسلاح الفطرة والموهبة الأصلية .

2 - عاش العقاد بسن قلمه ومن سن قلمه ؛ لأن الوظائف الحكومية كان يضيق بها .

3 - حياة العقاد سلسلة طويلة من الكفاح .. الكفاح الأدبي والسياسي والمادي .

4 - كان العقاد يقضي الليل يقرأ على ذبالة مصباح ويقضي النهار على وجبة واحدة من الخبز والجبن أو من الخبز والفول.

[يُكتفى بسمتين]

(ج) - خصائص أسلوب العقاد :

1 - أسلوب العقاد منطقي يعتمد على المقدمات والنتائج .

2 - أفكاره مرتبة ترتيباً يتميز فيه البدء والختام .

3 - أسلوبه علمي يميل إلي الإيقاع ونهاية الفواصل في غير حشو .

4 - يُؤثر المعنى على اللفظ ، وإن كان يستهويه السجع أحياناً .



من موضوع (قيم إنسانية) :

(أ) -

- مرادف " يعتد " : يهتم .

- مضاد " رغَّب " : رهَّب .

(ب) - منهج الإسلام في تحرير العبيد :

1 - جعل الإسلام تحرير العبيد تكفيراً للذنوب مهما كبرت .

2 - أعطى للعبد الحق الكامل أن يسترد حريته نظير قدر من المال يكسبه بعرق جبينه .

3 - حرم الإسلام بيع الأمة إذا استولدها مولاها حتى إذا مات ردت إليها حريتها .

4 - جعل أبناءهم من الإماء أحراراً كآبائهم .



(ج) - موقف الإسلام من غير المسلمين :

1 - أوجب الرسول - صلي الله عليه وسلم - على المسلمين في حروبهم ألا يقتلوا شيخاً ولا طفلاً ولا امرأة .

2 - عهده لنصارى نجران من أروع الأمثلة على حسن المعاملة لأهل الذمة .

3 - أمر الرسول - صلي الله عليه وسلم - أن لا تمس كنائسهم ومعابدهم وأن تترك لهم الحرية في ممارسة عباداتهم .

4 - مضى الخلفاء الراشدون من بعده يقتدون به في معاملة أهل الذمة ، ومن خير ما يصور هذه الروح عهد عمر بن الخطاب لأهل بيت المقدس ، فقد جاء فيه أنه " أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم … "

ثالثاً : تاريخ الأدب والبلاغة :

أولاً : تاريخ الأدب :

أنواع المقال من حيث المضمون

مقال تصويري : وفيه يتناول الكاتب شخصية ما فيصورها بقلمه مظهرا محاسنها وعيوبها

وقد اشتهر به الشيخ عبد العزيز البشري .

مقال نزالي : ويظهر عندما تثور المعارك الأدبية والفكرية مثل المعارك التي ثارت بين

الرافعي والعقاد .

مقال فلسفي : وقد ظهر كفن قائم بذاته لا كجزء من التحرير الصحفي

ويمثله الدكتور زكي نجيب محمو

1)تعتبر القصة القصيرة أقرب فنون الأدب إلى روح العصر

لأن انتقلت من التعميم إلى التخصيص فلا تتناول حياة بأكملها أو شخصية كاملة بكل ما يحيط

بها كما في الرواية وإنما تصور جانبا واحدا فقط من حياة الفرد تصويرا مكثفا موجزا يناسب

روح العصر .

ب

مظاهر التقليد والمحاكاة عند تلامذة البارودي ؟

1- بدء الكثير من القصائد بالغزل التقليدي ووصف الأطلال .

2- سيطرة المناسبات على أشعارهم بسبب انشغالهم بقضايا عصرهم

رابعاً: النصوص:

من نص " قصة نظرة " :

(أ) -

- " تنشب " معناها : تثبت .

- " تستأنف " مضادها : تتوقف .

- " كمخالب الكتكوت " تشبيه يراد منه : الضعف .



(ب) - إن الطفلة تنوء بحملها ، وتخشى عليه من السقوط ، ولذلك تسمر (تثبت) في الأرض قدميها العاريتين الضعيفتين كما يتشبث الكتكوت بالأرض حينما يتحرك ، لقد كانت تترنح تحت حملها وتهتز ، وتستوقفها بعض المشاهد فتدير إليها عينيها الداكنتين السوداوين وقد تخفف من سيرها قليلاً أو تتمايل لتتمتع بما ترى ، ولكنها سرعان ما تنتبه فتمضي مسرعة خوفاً من التأخير أو سقوط شيء مما تحمل .



(ج) - لقد اتسمت القصة بالتكثيف ، والاقتصاد في الوصف ، وعدم الاستطراد في السرد ، ولقد استخدم الكاتب واحدة تدل على مدى القهر الذي تحياه الطفلة والظلم الاجتماعي الواقع عليها وهي كلمة (ستي) التي تؤكد أن الطفلة لا تملك التحكم في مصيرها وحاضرها ، ولم تقم برغبتها بتحمل كل هذا العبء . كلمة واحدة أغنت عن الخطب أو الكلام الصريح أو الثرثرة والإسراف في الحديث عن الظلم والتناقض الطبقي .

(د) - لقد ألقت الطفلة الصغيرة نظرة طويلة على الكرة والأطفال ، فهي تحلم بأن تعيش هذه اللحظة التي يعيشها الأطفال الصغار ، وتتمنى لو أنها لعبت الكرة كما يلعبون ، وهي وإن كانت حافية مثلهم فإنها حافية رغماً عنها لا بالإرادة مثلهم .. وهكذا جاء العنوان منسجماً مع وحدة الانطباع التي يقصدها الكاتب ويستهدفها .









من نص " غربة حنين " :

(أ) -

- (مولعا) مراد منها : متعلقة بشدة .

- (حبس) علاقته ب (منع) : تكرار .

- (شراع) جمعها : أشرعة .



(ب) - في البيت الثاني يستنكر الشاعر أن يُحرم عليه وطنه فيستبعد عنه رغماً منه ، بينما الأجانب من كل جنس يعيشون فيه بأمان وراحة ، مثله في ذلك مثل البلبل الذي يجبر على ترك دوحته وعشه ليستوطنها غيره من الطير ، إن هذا التصرف لا يجوز في أي مذهب أو شرعة إلا في مذاهب المستعمرين الخبيثة التي تجور على الحقوق .



(ج) - في (قلبي شراع) تشبيه بليغ فقلبه يسرع بخواطره ومشاعره نحو وطنه شأنه في ذلك شأن شراع السفينة الذي يجري بها إلي غايتها ، ولا شك أن الصورة انعكاس لمشاعره نحو العودة إلى وطنه والحنين إليه . وقد جسمت هذا الشعور في صورة محسوسة .

من نص " كم تشتكي " :

(أ) -

-" واجماً " مرادفها : عابساً .

-" تشفق " مضادها : تأمن .

-" الدنيا " جمعها : الدنا .



(ب) - يدعو الشاعر إلي التفاؤل في الحياة ، والتبسم لظروفها مهما قست وقد أيد دعوته هذه بأن الندم على عز قد مضى لا يعيده ، والتجهم لا يمنع حلول المصائب ، وتجاوز الشباب لا يعني ضياعه ، فالشباب شباب الفكر والشعور وهما لا يرتبطان بفترة معينة من العمر .

(ج) - الصورة في (هشت لك الدنيا .. وتبسمت)

وهي استعارة مكنية ، فقد شبه الدنيا في إقبالها بإنسان سعيد متبسم وحذف الإنسان وأبقى من لوازمه الهشاشة والتبسم . وقد أكدت المعنى المراد حيث أبرزت المعنوي في صورة محسوسة وشخصية .























سادسا النحو





(أ) - الإعراب :

1 - " اعتبارات " : فاعل مرفوع بالضمة .

2 - " الخاص " : نعت مجرور بالكسرة .

3 - " مع " : ظرف مكان منصوب بالفتحة .

4 - " ارتقاء " مفعول لأجله منصوب بالفتحة .

(ب) - الاستخراج :

1 - " كثيرا " : نائب المفعول المطلق ، وسبب نيابته عنه أنه صفته .

2 – " نحن " : ضمير في محل رفع ،

" نا " (في تسبقنا) : ضمير في محل نصب .

3 - المصادر الرباعية هي : (إدارة) وفعله (أدار) أو (مشاركة) وفعله (شارك) أو (تمكين) وفعله (مكّن) ويمكن اعتبار (العولمة) مصدرا ، وفعله (عولم) .

4 - اسم الفاعل : (الخاص) وفعله (خصّ) ووزنه (فعل) أو (المتطورة) وفعله (تطور) بوزن (تفعل) .

5 - المصدر المؤول : (أن تنهض) وهو في محل رفع فاعل ، والتقدير : يجب نهوض مناهجنا .

(ج) -

1 - إن تزد مشاركة القطاع الخاص يعل شأن إدارة الأعمال .

(وتقبل أي اداة شرط جازمة مناسبة)



2 - لا تنشد مصرُ غير الترابط مع العالم . (غير) مفعول به منصوب بالفتحة .

(د) -

- الجملة الأولى مثل : نبحث عن مناهج متطورة .

(مناهج) : مجرورة بالفتحة .

- الجملة الثانية مثل : نبحث عن المناهج المتطورة أو : نبحث عن مناهج التربية الحديثة . (المناهج) ، أو (مناهج التربية) : مجرورة بالكسرة .

(ه) - يكشف عن كلمة (الاتصال) في باب : الواو مع الصاد واللام . أو في مادة : (واو - صاد - لام) ، (و - ص - ل) .