حكم المسح على الكم عند الوضوء إذا كانت الملابس ضيقة .. الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: "هل يجوز المسح على الكم عند الوضوء إذا كانت الملابس ضيقة؟".

وأجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلا: إنه لا يجوز المسح على الكم، لأن الإنسان مطلوب منه أن يحقق الوضوء كما جاء فى القرآن الكريم وعلى لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وأضاف أمين الفتوى خلال فيديو عبر قناة دار الإفتاء على يوتيوب أن الله سبحانه وتعالى يقول "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ".

وأوضح أمين الفتوى أن الغسل معناه جريان الماء على العضو والمسح يكون للرأس فقط او عند المسح على الخف، أنما الباقي فلابد أن يصب الماء أو يجري علي العضو.
هل النظر إلى النساء يبطل الوضوء؟ رد مفاجئ من مستشار المفتي
متى يجب الوضوء ؟ 3 عبادات يجب الطهارة قبل أدائها
هل يجب المضمضة إذا أكلت بعد الوضوء؟
وأوضح الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن هل يجب المضمضة من الطعام حال تناوله بعد الوضوء؟.. وذلك خلال فتوى مسجلة له.

وأجاب عثمان، قائلاً: إنه عندما يكون الإنسان على وضوء وتناول شيئا وبقي فى فمه بقايا من الطعام، فعليه أن يتمضمض ولكن المضمضة هنا ليست واجبة ولكنها مستحبة.

وأشار إلى أنه يجوز للمصلى أن يصلى وبقايا الطعام موجودة في فمه ولكن عليه أن يزيل باقى الطعام أو يبتلعه حتى لا ينزل شئً فى فمه فينشغل به، ولو ابتلعه سهوًا فالصلاة صحيحة ولا شيء عليه.

فيما بين أن المضمضة بعد الأكل ليست واجبة، وإنما تستحب من أكل ما له دسم، وعليه فمن صلى ولم يتمضمض بعد الأكل فصلاته صحيحة ليس عليه إعادتها، ومن ذكر في أثناء صلاته أنه لم يتمضمض لم يجز له قطعها إن كانت الصلاة فريضة، وكره له قطعها إن كانت نافلة لقوله تعالى: ( وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ).

هل الأكل والشرب بعد الوضوء يلزم المضمضة ؟
هل يجوز الأكل والشرب وأنا متوضئ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال البث المباشر لصفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.

وأوضح عبد السميع، قائلاً: إن الأكل والشرب لا ينقض الوضوء، فمن أكل أو شرب بعدما توضأ فوضوئه صحيح ولا يكون إنتقض.