هل يجوز لسيدة أنجبت طفلين أن تأخذ مانعا للحمل؟ الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: "معي والدين وأخذ مانع للحمل فهل علي ذنب؟".

وأجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن السؤال قائلا: "لا ذنب عليكِ إذا أخذتِ مانعا للحمل".

وأضاف أمين الفتوى خلال فيديو مسجل عبر قناة دار الإفتاء على "يوتيوب"، أن أمر الإنجاب مشترك بين الزوجين، فإذا اتفق الزوجان على تأجيل الإنجاب فهذا جائز شرعا ولا حرج فيه.

التصرف الشرعي لسيدة تتعرض للإهانة من أهل زوجها لتأخرها في الإنجاب
5 أدعية قرآنية وذكر واحد لمن حرم من الإنجاب
تنظيم النسل بسبب الخوف من المشقة
قالت دار الإفتاء إن تنظيم النسل بسبب الخوف من حصول المشقة ليس منهيًا عنه شرعًا لأنه من باب النظر في العواقب والأخذ بالأسباب.

وأضافت دار الإفتاء أن حديث "تناكحوا تناسلوا فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة"، ليس إلا للحث على الزواج وهو أمر فطري، والحث على التناسل حتى لا ينقطع النوع الإنساني وهو أمر فطري أيضًا.
وأضافت الإفتاء قائلة: "أما مباهاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمته، فلا تكون من خلال كثرة أعدادهم من ناحية الكم والعدد وإنما تكون بما قدموا للبشرية من علم وحضارة وإنجاز".
وأوضحت أنه من ناحية الكم والعدد فقط فقد ذمه النبي صلي الله عليه وسلم في حديث آخر حيث قال:"غثاء كغثاء السيل"، أي العدد الكثير الذي لا وزن له.

وقالت دار الإفتاء، إن القول بمشروعية تنظيم النسل لا يجيز اللجوء للإجهاض بعد نفخ الروح بحجة أن الزوجين حاولا تنظيم النسل.

من جانبه أكد خالد عمران أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن دار الإفتاء المصرية تعد جزءا من الدولة وتحمل هموم البلاد، منوها إلى أن دار الإفتاء متضامنة مع كل صوت يستهدف تطبيق الحياة الكريمة.

وقال "عمران"، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "اليوم" المذاع على قناة "دي أم سي"، أن دار الإفتاء توجه الدعوة للتضامن مع حياة كريمة فيما يخص تحديد النسل، مشددا على أن جودة النسل أفضل من كثرة النسل بطرق غير واعية.

وأكمل: "الشرع لا يحبذ كثرة النسل غير الواعية"، منوها إلى أن كثرة النسل تجعل الإنسان غير قادر على تحمل المسئولية رعيته.