يوميات قصيرة

الإسلام والجدل!

أحمد شلبى
ما جال في خاطر الرواد في فجر الدعوة الإسلامية أن كلمة الاسلام سوف تثير جدلا بين أصحاب الديانات السماوية بل وبين المسلمين مع بعضهم البعض. كلمة الإسلام التي تشمل في حروفها كلمة السلام وهو اسم من أسماء الله الحسني وفي معناها أن يسلم المرء وجهه لله وحده أصبحت الآن توجس القلوب وتحير العقول.. فأي عذاب أنزلناه نحن علي الإسلام.
الإسلام هو الذي آخي بين المهاجرين والانصار فكان الأنصاري يقتسم كل ما يملك مع أخيه المهاجر ويقدم له المأوي.. إنها صورة لم نر لها مثيلاً سوي في التاريخ الاسلامي.
الإسلام هو الذي آخي أيضا بين الأوس والخزرج في المدينة المنورة بعد ان فتكت بهم الحروب التي ما أن تضع أوزارها حتي تنشب مرة أخري ومحا العصبية والجاهلية إلي الأبد.
هل عندما غاب سيدنا محمد - صلي الله عليه وسلم - عن دنيانا غابت عن أعيننا دعوة الاسلام الحقة التي ملأت الدنيا حبا ورحمة ومؤاخاة بين المسلمين والبر والقسط مع غير المسلمين؟!
المشهد المؤلم
ما لنا لا نجد وسيلة للتفاهم وتنعدم لغة الحوار البناء بيننا حتي صار الجدل العقيم هو أسلوب حياتنا وصارت الفضائيات مقرا لتأجيج الخلافات وليست دارا للوفاق وضاقت الأرض بدعوة »تعالوا الي كلمة سواء«.
شيخنا الجليل الراحل محمد متولي الشعراوي قدم تفسيرا لما نمر به الآن من شبح الفتنة بين أبناء الوطن الواحد قائلا أن الإسلام كان بالأمس وفي ثنايا دعوته يٌجمع الناس أما الآن فهو يستخدم للتفرقة بينهم.
كيف يتأتي ذلك؟
حدث ذلك لأن كل فريق يدعي أنه صاحب الرأي الصائب ونصب نفسه إماما وزعم أن مذهبه هو الأصدق والأولي بأن يتبع فلا يسمع ولا يري سوي نفسه ومن هنا اشتدت الخلافات فتفرق المسلمون فيما بينهم وتفرقوا عن إخوانهم في الوطن فأصبح الإسلام من خلال أبنائه غير الراشدين يفرق ولا يٌجمع كما كان بالأمس أيام سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم قبل حدوث الفتنة الكبري.
فقه الاختلافات
في كثير من الأحيان نسمع من هذا أنه مالكي أو حنبلي أو شافعي أو حنفي وفي بعض الأحيان نسمع أيضا حوارا متشددا مخيفا بين أصحاب المذاهب وبعضهم البعض رغم أن أئمة المذاهب الأربعة كل آخذ من أخيه ومنهم من تعلم علي يدي أحدهم ثم اجتهد واضاف وما سمعنا ان الأئمة أشهروا سيوفهم أو حتي ألسنتهم وإنما تركوا لنا كنزا من الرحمة في اختلاف اجتهادهم يجعلنا نطمئن في تطبيق تفسيرهم في أوجه حياتنا.
فمثلاً إحدي المشاكل التي يمر بها مجتمعنا في الفترة الأخيرة أن هناك بعضا من بناتنا يتزوجن من دون ولي.. أيا كانت الأسباب التي تتعلق بهن ونجد في أغلب مذاهب الأئمة حكماً بإبطال هذا الزواج ولكن الإمام أبوحنيفة في اجتهاده.. أقر بجواز هذا الزواج.. حتي إننا دائما ما نردد قولتنا الشهيرة رحم الله أبي حنيفة.
هكذا كانت الاختلافات بين المذاهب الأربعة تضع حلولا لمشاكلنا الاجتماعية والاقتصادية لأن أصحابها كانوا يريدون للأمة الإسلامية كل الخير أما أصحاب المذاهب المستحدثة والمتمسحة بالإسلام بالاسم فقط ولا تتورع عن تكفير الآخر لمجرد الخلاف معه فهؤلاء صدق فيهم قول الشعراوي إنهم يفرقون ولا يجمعون.
هناك فرق بين الاختلاف والخلاف.. الاول يعتمد علي العقل دون عداء وحوار من أجل إفادة المجتمع أما الثاني يملأه الغل والحقد والكراهية فتضيع الارض من تحت أقدامنا فنتناحر سياسيا ثم جسديا فيهلك المجتمع ونهلك معه. هل لنا ان نعود إلي التعقل والفهم والرباط الذي وصفنا به سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وأن نعود إلي حضن الإسلام وليس إلي تعذيبه معنا والاسم أننا مسلمون!