صلاة الحاجة.. كيفيتها وسببها وأوقات أدائها

ورد إلى "بص وطل" سؤال يقول:
ما هي صلاة الحاجة وكيف أصلّيها ومتى؟ وهل هي واردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهل لها دعاء مخصوص؟
وجاء رد دار الإفتاء كالتالي:
صلاة الحاجة أن تصلّي ركعتين، ثم بعد ذلك تدعو الله سبحانه وتعالى أن يُحقق لك حاجتك، وهذه الصلاة كشأن كل صلاة، تحتاج إلى أن تتوضّأ، وتحتاج إلى شروط الصلاة العادية التي نعرفها جميعا؛ من ستر العورة، ومن طهارة المكان، ومن طهارة الملابس والبدن، وهكذا...
وهذه الصلاة يجب ألا تكون في أوقات كراهة الصلاة؛ حيث نهى سيدنا رسول الله عن الصلاة بعد الفجر إلى شروق الشمس، وعند شروقها، وعند استواء الشمس في كبد السماء، وبعد العصر إلى غروب الشمس، وعند غروبها.. هذه الأوقات الثلاثة نهى فيها عن الصلاة التي لا سبب لها، أو سببها يأتي بعدها؛ ولذلك فصلاة الحاجة -ولأنني أسأل الله بعدها- فإن سببها وسبب صلاتي لها يأتي بعدها، فتكون من الصلوات المنهيّ عنها.
أمّا لو أن هناك صلاة سببها جاء قبلها أو سببها جاء معها؛ فلا يكره إيقاعها في هذه الأوقات الثلاثة: بعد الفجر وحتى الشروق، وعند الاستواء يعني قبل الظهر بأربع دقائق أو خمس، وبعد العصر إلى غروب الشمس.. هذه الأوقات الثلاثة هي أوقات الكراهية للصلاة التي لا سبب لها أو سببها جاء بعدها؛ مثل صلاة الاستسقاء، صلاة الاستخارة، صلاة الحاجة، هذه الصلوات لا نُصلّيها في هذه الأوقات، بل نُصلّيها في أي وقت بعد ذلك سواء بالليل أو النهار لا بأس.
الصلوات التي سببها قبلها؛ مثل تحية المسجد؛ تحية المسجد أنت تدخل المسجد ولذلك تصلّي، أي أن دخول المسجد سبب، لكن دخول المسجد متى حدث؟ قبل الركعتين؛ ولذلك فسببها قبلها؛ فيجوز أن أصلّي ولو بعد العصر ولو عند غروب الشمس ركعتين تحية للمسجد.
إذن الصلوات أربعة:
- سبب سابق، وسبب معها، وهذه يجوز أن نُصلّيها في أوقات الكراهة.
- وسبب بعدها أو ليس لها سبب، وهذه لا يجوز أن نُصلّيها في أوقات الكراهة.
وألّف الشيخ أحمد بن الصديق الغُماري "مصباح الزجاجة.. فيما ورد في صلاة الحاجة"؛ حيث أورد فيه الأحاديث التي وردت عن سيدنا رسول الله، والتي فيها صلاة الحاجة.
وصلاة الحاجة ليس لها دعاء خاص.. ادعُ الله حيث ما تجد قلبك.