هل يصل ثواب قراءة شيء من القرآن الكريم إلى الأموات؟

قال الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية، إن الفقهاء اختلفوا في حُكْم هذه المسألة، ولكن جمهور الفقهاء على جوازها، وهو المختار للفتوى، وعليه العمل في الديار المصرية، قال الإمام الدرديري المالكي رضي الله عنه: (الْمُتَأَخِّرُونُ عَلَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالذِّكْرِ وَجَعْلِ ثَوَابِهِ لِلْمَيِّتِ وَيَحْصُلُ لَهُ الْأَجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ).
اقرأ أيضًا.. ثواب قراءة القرآن من الشاشة الإلكترونية
أضاف "عاشور" عبر موقعه الرسمي، أن الفقهاء استدلوا بأدلة كثيرة، أن الدعاء للأموات يصل باتفاق الفقهاء، والقرآن ذِكْرٌ بل هو أفضل الذكر، والذكر صِنْوُ ( أخو ) الدعاء، فله حكمه.. وخروجًا من الخلاف، وحتى لا يعترض
معترض.. فننصح بقراءة القرآن الكريم أو شيء منه، ثم الدعاء بقبول هذه القراءة وجَعْلِ ثوابها لمَن نشاء من الأموات، وبذلك يدخل ثواب القراءة في الدعاء.
ما حكم قراءة القرآن على القبور يوم الجنازة؟
قالت دار الإفتاء المصرية، إن قراءةُ القرآن من أفضل العبادات التي يَتقرَّب بها المسلم إلى ربه، فقراءة القرآن على الإنسان بعد وفاته سواء كان ذلك في منزله أو في المسجد أو بعد صلاة الجنازة أو قبلها أو عند القبر كلُّ ذلك جائزٌ شرعًا.
أضافت الدار، عبر موقعها الرسمي،
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد حثنا على قراءة القرآن للميت بعد وفاته، فقد رُويَ عن معقل بن يسار رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اقْرَءُوا عَلَى مَوْتَاكُمْ يس»، رواه أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان، وعن أبي الدرداء وأبي ذر رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا مِنْ مَيِّتٍ يُقْرَأُ عليه سورة يس إِلَّا هُوِّنَ عَلَيْهِ» رواه الديلمي في "مسنده".
واختتمت الدار قائلة: "وينبغي لقارئ القرآن أن يقول عقب التلاوة: اللهم اجعل ثواب ما قرأته لفلان".
موضوعات ذات صلة
حكم قراءة القرآن من المصحف خلال صلاة التراويح
هل يجوز قراءة القرآن للتعبد دون وضوء
ما حكم قراءة القرآن وأنا على غير طهارة؟
لمزيد من أخبار قسم دنيا ودين تابع alwafd.news