تفاصيل ضبط الراقصتين «شاكيرا وبراديس»

تفاصيل سقوط الراقصين شاكيرا وبراديس فى قبضة الإدارة العامة لمباحث الآداب برئاسة اللواء مجدى موسى بتهمة التحريض على الفسق والفجور والدعاية للعرى. تلقى اللواء محمد ذكاء مدير النشاط الداخلى تكليفا من نيابة العجوزة بإجراء تحريات ومعلومات حول بلاغات تقدموا بها عدد من محامين وصحفيين ومواطنين بقيام "براديس" و"شاكيرا" بالتحريض على ممارسة والتحريض على الفسق والفجور.
تحريات مباحث الآداب
وقد أثبتت تحريات العقيد إبراهيم الطويل صحة بلاغات الشاكين وأن الراقصتين اعتادتا التحريض على الفسق والفجور وممارسة أفعال وتصرفات خادشة للحياء والآداب العامة وأبرزها نشر العرى. وأضافت التحريات أن الأفعال التى تقوم بها الراقصتان تتنافى مع قيم وأخلاق الشعب المصرى.

واختتمت التحريات أن الفن يقيس رقى وحضارات الأمم، وأن ما يقدم ليس فنا ويسيئ للمرأة المصرية، وهدفه الشهرة وجمع المال. واستندت التحريات لرأى الفنان هانى شاكر المرشح المحتمل لرئاسة نقابة الممثلين بأن نوع الفن الذى يتم تقديمه من قبل الراقصتين وغيرهما لا يليق بفن الشعب المصرى وسوف يتصدى لها حال فوزه.
تحديد مكان المتهمتين
وعقب تحديد مكان المتهمتين خرجت مأمورية برئاسة العميد يوسف العادلى وضمت المقدم أحمد طاهر والمقدم عصام أبو عرب والمقدم تامر فاروق والمقدم محمد حلمى والمقدم إيهاب توفيق والمقدم حسن النجار، وتم إلقاء القبض على الراقصة سها محمد على وشهرتها "شاكيرا" 28 سنة حاصلة على ليسانس آداب ألمانى، وتم ضبطها فى ملهى ليلى، والراقصة دليا كمال يوسف وشهرتها "براديس" 29 سنة حاصلة على بكالوريوس تجارة وتم ضبطها أيضا فى ملهى ليلى.
وبمواجهة المتهمتين اعترفتا بتصويرهن كليبات دون تصريح، وأضافتا قائلتين "اشمعنى هيفاء وهبى.. واللى مش عاجبه ميتفرجش"، وقد حرر محضر للمتهمتين.

التحقيق مع الراقصتين وبدأت نيابة العجوزة برئاسة المستشار أحمد دبوس التحقيق مع المتهمتين بتهمة التحريض على الفسق ونشر الرذيلة، حيث كانت النيابة قد طلبت تحريات مباحث الآداب حول الصحيفة الجنائية لكل منهما.
وكان أحد المحامين قد تقدم ببلاغ لنيابة العجوزة يتهم فيه كلا من الراقصة برديس بالتحريض على الفسق من خلال فيديو كليب قامت بتصويره وهو "يا واد يا تقيل"، لتضمنه مشاهد تحث على نشر الرذيلة، وبلاغ آخر يتهم الراقصة شاكيرا المصرية بالتحريض على الفسق من خلال كليبها الكمون لتضمنه مشاهد وإيماءات جنسية تحث على نشر الرذيلة.