اسألوا أهل الذكر هذه حقيقة الايمان

* يسأل/ عصام عبد العال وايناس سالم من السويس : ما هي شعب الايمان؟!
** يجيب الدكتور/ كمال بربري حسين محمد مدير عام مديرية أوقاف السويس: اخرج الإمام البخاري بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "الإيمان بضع وستون شعبة.والحياء شعبة من الإيمان" "بضع" بكسر أوله. وحكي الفتح لغة. وهو عدد مبهم مقيد بما بين الثلاث إلي التسع كما جزم به القزاز "والحياء" هو بالمد. وهو في اللغة: تغير وانكسار يعتري الإنسان من خوف ما يعاب به. وقد يطلق علي مجرد ترك الشيء بسبب. والترك إنما هو من لوازمه وفي الشرع: خلق يبعث علي اجتناب القبيح. ويمنع من التقصير في حق ذي الحق. والشعب تتفرغ عن "أعمال القلب. وأعمال اللسان. وأعمال البدن".
فأعمال القلب: وهي المعتقدات والنيات وتشتمل علي أربع وعشرين خصلة. منها الإيمان بالله ويدخل فيه الإيمان بذاته وصفاته وتوحيده بأنه ليس كمثله شيء. واعتقاد حدوث ما دونه والإيمان بملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره والايمان باليوم الآخر. ويدخل فيه المسألة في القبر. والبعث. والنشور. والحساب. والميزان. والصراط والجنة والنار. ومحبة الله . والحب والبغض فيه. ومحبة النبي صلي الله عليه وسلم. واعتقاد تعظيمه. ويدخل فيه الصلاة عليه واتباع سنته والإخلاص. ويدخل فيه ترك الرياء والنفاق. والتوبة والخوف والرجاء والشكر والوفاء والصبر والرضا بالقضاء.
والتوكل والرحمة والتواضع. ويدخل فيه توقير الكبير ورحمة الصغير. وترك الكبر والعجب وترك الحسد. وترك الحقد . وترك الغضب.
وأعمال اللسان: "وتشتمل علي سبع خصال" : منها التلفظ بالتوحيد. وتلاوة القرآن. وتعلم العلم وتعليمه والدعاء والذكر. ويدخل فيه الاستغفار. واجتناب اللغو.
وأعمال البدن: "وتشتمل علي ثمان وثلاثين خصلة": منها ما يختص "بالأعيان" وهي خمس عشرة خصلة: التطهير حسا وحكما. ويدخل فيه اجتناب النجاسات وستر العورة. والصلاة فرضا ونفلا. والزكاة كذلك . وفك الرقاب. والجود. ويدخل فيه إطعام الطعام وإكرام الضيف. والصيام فرضا ونفلا. والحج. والعمرة كذلك. والطواف والاعتكاف والتماس ليلة القدر . والفرار بالدين. ويدخل فيه الهجرة من دار الشرك. والوفاء بالنذر. والتحري في الإيمان. وأداء الكفارات ومنها ما يتعلق "بالاتباع" وهي ست خصال: التعفف بالنكاح. والقيام بحقوق العيال. وبر الوالدين. وفيه اجتناب العقوق. وتربيةالأولاد. وصلة الرحم . وطاعة السادة أو الرفق بالعبيد. ومنها ما يتعلق "بالعامة" وهي سبع عشرة خصلة: القيام بالإمرة مع العدل ومتابعة الجماعة وطاعة أولي الأمر. والإصلاح بين الناس. ويدخل فيه قتال الخوارج والبغاة . والمعاونة علي البر ويدخل فيه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وإقامة الحدود. والجهاد. ومنه المرابطة وأداء الأمانة. ومنه اداء الخمس. والقرض مع وفائه . وإكرام الجار. وحسن المعاملة وفيه جمع المال من حله . وإنفاق المال في حقه ومنه ترك التبذير والإسراف . ورد السلام. وتشميت العاطس وكف الأذي عن الناس واجتناب اللغو وإماطة الأذي عن الطريق.
* تسأل فادية محمود فتقول: هل يجوز للزوج أن يغسل زوجته الميتة.. وهل يجوز للزوجة أن تغسل زوجها الميت؟!
** يجيب الشيخ فوزي احمد عباس القوصي امام وخطيب مسجد البحاروه بالخرانقه قوص قنا: يجب أن يتولي تغسيل المرأة الميتة النساء ولا يجوز للرجال أن يغسلوها إلا الزوج فان له ان يغسل زوجته ويتولي تغسيل الرجل الميت الرجال ولا يجوز للنساء تغسيله إلا الزوجة فان لها أن تغسل زوجها لأن عليا رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها وأسماء بنت عميس رضي الله عنها غسلت زوجها أبابكر الصديق رضي الله عنه.