الممنوع لبسه من الثياب علي الرجال موجز أعمال الحج

* يسأل نبيل محمد عبدالعال "ترزي" من قرية بهوت مركز نبروة دقهلية: ما هو الممنوع لبسه من الثياب علي الرجال عند احرامه بالحج أو العمرة؟!
** يجيب الشيخ ناجي أبوبكر محمد عميد معهد المدينة المنورة بالإسكندرية: عندما يتهيأ الحاج أو المعتمر للاحرام فيلبس ثياب الاحرام ويمنع من لبس المخيط والمخيط سواء علي جسده أو علي رأسه أو في قدميه.. فعن بن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً قال يا رسول الله ما يلبس المحرم أو قال ما يترك المحرم؟ فقال صلي الله عليه وسلم لا يلبس القميص ولا السروال ولا العمامة ولا الخفين إلا ألا يجد نعلين.. فمن يجبر نعلين فيلبسهما اسفل الكعبين ولا البرنس "ثوب به ما يغطي الرأس" ولا شيئاً من الثياب مسه روس ولا زعفران ولا تنقب المحرمة المرأة ولا تلبس القفازين ومن طريق آخر قال صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم البرنس ولا القميص ولا العمامة ولا السروال ولا الخفين إلا ان يضطر بقطعه من عند الكعبين ولا يلبس ثوباً مسه الورس "الطيب " لا الزعفران إلا ان يكون غسيلا.
* يسأل حسام عابدين إبراهيم محاسب بوزارة التعليم العالي: ما الذي يفعله الحاج قبل يوم 8 ذي الحجة ويوم 8 ذي الحجة؟!
** يجيب الدكتور أحمد محمود كريمة أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: ما يفعله الحاج قبل يوم 8 ذي الحجة المفرد بالحج وحده:
الاحرام من الميقات ويلبي قائلاً: "لبيك حجا".
لا يحرم من الميقات ساكنو مكة ولا المقيمون فيها ويحرمون بالحج من منازلهم بمكة.
طواف القدوم حول الكعبة سبعة أشواط.
السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط.. وإذا لم يسع الفرد بعد الطواف أو ذهب إلي مني مباشرة عليه أن يسعي بعد طواف الافاضة "الزيارة" ويبقي علي احرامه إلي يوم النحر.
المتمتع بالعمرة إلي الحج:
الاحرام من الميقات ويبلي قائلاً: "لبيك عمرة متمتعاً بها إلي الحج".
طواف القدوم "العمرة" حول الكعبة سبعة أشواط.
تقصير أو حلق شعر الرأس للرجال وتقصيره للنساء.
التحلل من الاحرام والبقاء حلالا إلي يوم التروية "8 ذو الحجة".
القارن بين الحج والعمرة:
الاحرام من الميقات ويلبي قائلا: "لبيك عمرة وحجاً".
طواف القدوم سبعة أشواط حول الكعبة.
السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط ويجوز تأخيره بعد طواف الافاضة "يبقي المحرم في احرامه وعليه ان يتجنب محظورات الاحرام إلي يوم النحر".
ما يفعله الحاج يوم 8 ذي الحجة
الذهاب إلي مني: الصلاة فيها خمس صلوات مع قصر الصلاة الرباعية دون جمع الظهر والعصر والعشاء ويتم المغرب والصبح فجر يوم 9 ذي الحجة.