ليالي الآيس كريم أحدث روايات الطبيب الأديب رضا صالح. تمثل إضافة إلي تعدد إصداراته الإبداعية في الفترة الأخيرة. تتخذ الرواية شكل السيرة الذاتية. وإن جاوزت ذلك إلي ما يمكن تسميته "تفاعل الأنواع". حيث تتشابك القصة القصيرة والأغنية والقصيدة والحدث التاريخي والخبر الآني. فصول الرواية متصلة منفصلة. لكل شخصية مساحتها في السرد. تعبر عن ذاتها. وتصل علاقتها بالآخرين. بحيث تتراوح حركة السرد بين الماضي والنظرة الاستشرافية. حسب ما يفد إلي وجدان الفنان وذهنه. السرد تحدثي. واللغة بسيطة. متنوعة الايقاعات. بما يلائم الشخصيات. وتكوينها النفسي والمعرفي. ميت رهينة أجادت سهير المصادفة بتعدد كتاباتها تقديم عالم روائي متسع الآفاق. أو عوالم روائية متباينة الملامح والقسمات. وهذه الرواية أقرب إلي الملحمة التي تعتمد علي الجمع بين الحياة المعاشة والفانتازيا من خلال تشابك تتصاعد فيه درامية الحدث. الرواية لا تقتصر علي الحركة في أرضية المكان. لكنها تتأمل النفس الإنسانية. تحاول حل ألغازها. كما تتناول الأحداث التي تسربها أجواء أسطورية. وهو ما أجادت سهير المصادفة تقديمه في رواياتها: لهو الأبالسة. ميس ايجيبت. رحلة الضياع. بياض ساخن. وغيرها. سدي الرواية فصول منفصلة متصلة. تعكس عالماً قوامه الحياة التي نعيشها. وما نجتره من الماضي بكل مايشتمل عليه من تراث وموروث وترنو في الوقت نفسه إلي المستقبل. الناشر: الدار المصرية اللبنانية. القرية والسلطة كتاب للدكتور علي بركات.. يناقش قضية القرية والسلطة في مصر في القرن التاسع عشر. تحت عنوان: لماذا القرية والسلطة. يقول د. بركات: في دفتر تعداد النفوس الذي عمل عن قرية الغنايم بأسيوط عام 1846 في عهد محمد علي. سجل اسم بركات خليل. جد الكاتب. فالمنطلق شخصي اذن. ثم يسرد الكاتب علاقة عائلته بالسلطة والأسواق وأهل القرية. ويأخذنا في سياحة ترصد ملامح الحياة في القرية وعوامل التطور. وعلاقة القرية بالسوق: هل يمكن أن توجد قرية دون أن يكون لها سوق معلوم. تجري فيه المعاملات الاقتصادية. وتتوثق علاقة القرية بالقري الأخري. بل والمدن الأخري.. حتي يصل بنا إلي موقع القرية المصرية. وعلاقتها بالسوق العالمي. ثم يتطرق الحديث إلي الأصول الزراعية. وعلاقة أعيان الريف بالسلطة. والحياة النيابية. وبأهل القري. ويتوقف عند دور الفلاح في مواجهة سلطة الحكم منذ أواخر العصر العثماني. مرراً بعهد محمد علي. وعلاقة الفلاح بالثورة العرابية. وينتهي الكتاب بالحديث عن الفلاح المصري بين ثقافة الخضوع والثورة. الناشر: هيئة الكتاب. سأحكي لكم مجموعة قصصية لحسين منصور.. تضم 16 قصة قصيرة تمازج بين الواقع والأسطورة. وتوظف المعتقدات والطقوس والعادات والتقاليد. والنيل وعلاقته بالقرية. يحتل عالم الطفولة حيزاً كبيراً في قصص المجموعة. إنها قرية ما قبل المستحدثات العلمية والاجتماعية. تتصدي للمدينة بما لها من مغريات. تذكرنا مع اختلاف النظرة والتناول في نداهة يوسف ادريس ولياليه الرخيصة. هذا عالم يحتل فيه الماضي قدراً لا بأس به عبر ما يمكن أن نطلق عليه سري سيري. بحيث بدا العنوان معبراً عن قصص المجموعة. الناشر: إقليم غرب ووسط الدلتا الثقافي. مستقبل ذاكرة وطن كتاب عن المتاحف والأرشيفات والمكتبات والتراث الرقمي.. قدم له مؤلفه د. شريف كامل شاهين بمقدمة طويلة تحدث فيها عن أشكال التعبير الثقافي والمعرفة والذاكرة والتراث. تتعدد فصول الكتاب فتعني بكيفية تسجيل المعلومات علي مر العصور. والوسائط التي تسجل المعلومات في البيئة الرقمية. وتصنيف التقنيات الرقمية للتوثيق. يتحدث الكاتب عن مستقبل العالم من خلال فكرة الرقمنة والتحول الرقمي. ويعرض لجهد المؤسسات المشاركة في بناء ذاكرة الوطن. الكتاب يقدم اجابات مستفيضة عن ذاكرة الوطن الثقافية. وربط ذلك بالمنظومة الوطنية. الناشر: هيئة الكتاب. 100 يوم حول العالم أحدث كتب كاتب الأطفال يعقوب الشاروني.. يضمنه كما يقول رحلة عمر. أو خلاصة رحلات الكاتب وتجاربه. بحثاً عن أسرار نجاح بلاد في العالم بتربية نشئها. الكتاب يهدف إلي تهيئة الطفل المصري للتعرف إلي ما يقوم به أطفال العالم. ويساعد علي تنمية الطاقات الخلاقة. وكيفية مواجهة المشكلات التي تطرأ علي حياة المرء. تركز الحكايات علي القيم التربوية. وتأتي في أسلوب شائق. أداؤه التكثيف في اللغة والسرد. الناشر: سلسلة اقرأ. خدش الروح ديوان للفنانة ايزابيل كمال التي تتعهد ابداعاتها في الكتابة للمسرح. وللطفل. والترجمة. يجترح الديوان الروح. ويجعل من الحزن نسيجاً شعرياً شفافاً. تعبر فيه الروح الجريحة بأنات الإحساس بالغربة. العالم رومانسي. قوامه رجل وامرأة. ومشاعر متباينة تصب في أتون الحب. وتستشعر الغياب. غيابب الروح والجسد. لتظل ذات المرأة هائمة حول عذاباتها. تلتمس الضوء. وصداقة الكائنات المرهفة في هذا العالم. وهو عالم يبدو إلي حد كبير متماهياً مع عالم ايزابيل كمال من حيث ميله إلي اللغة الهامسة. والتعبير بالآهات في انطلاق إلي آفاق علوية. تنفض عنها ما هو واقعي. لتلتصق بما هو صوفي. الناشر: هيئة الكتاب. إنوما إليش تحتاج قراءة إبداع منة الله سامي إلي قدرة في التلقي مساوية لقدرتها علي صياغة نص حديث. قد يعلو علي فهم من يطلبون المستوي الحكائي الوحيد في الإبداع. كتابات منة الله لا تعبر عن سرد يتسم بالضحالة أو التسطيح. كما يبين في العديد من الكتاب التي تطالعنا هذه الأيام. لكنها نصوص تقترح تأويلاً مغايراً لما وصلنا من أساطير الأولين. تأويل جرئ ومخلص لمناخات تلك الحكايات تبدو كما لو كنا نتعرف إليها للمرة الأولي. هكذا صدر الناشر قصص المجموعة. وهي تنقسم إلي ثلاثة أقسام: الأول بعنوان: عوالم. والثاني: كنعان. والثالث: بابل. والدهشة والتفكير والبحث والتأمل هي الوقفات التي تتخلل قراءة قصص المجموعة. الناشر: دار غراب.