اسألوا أهل الذكر هذا الميراث حلال.. بشرط بيع الغرر .. باطل

* يسأل الدكتور أحمد حواس والدكتور طارق سيد من السويس: انتشر في زماننا طريقة في البيع لم تكن موجودة من قبل حيث يقوم بعض أصحاب الأموال باصطحاب من يريد الشراء للمحل التجاري فيشتري له السلعة التجارية ثم يحصل ثمنها بالقسط ويزيد عليه من أجل القسط؟
** يجيب الدكتور كمال بربري حسين محمد مدير عام مديرية أوقاف السويس: هذا البيع باطل لما ورد من النهي عن بيع الإنسان ما ليس عنده. لأنه من الغرر. فهو يبيع شيئا معينا ليس في حوزته بعد. وسيذهب ويشتريه لمشتر. فان العقد علي هذه الحال عقد باطل ثم في هذا النوع من البيع من الطمع والجشع ما فيه. ولقد وردت عدة نصوص شريفة تنهي عن ذلك اذكر منها:
1 عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال يا رسول الله يأتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي أفابتاعه له من السوق فقال صلي الله عليه وسلم "لا تبع ما ليس عندك" "مسند أحمد وسنن أبي داود والترمذي وابن ماجة قال بعض المحدثين: سنده حسن لغيره وعلة سنده: أن: يوسف بن ماهك لم يسمع من حكيم بن حزام. وصححه المحدث الألباني رحمه الله تعالي في صحيح سنن أبي داود رقم 3503" ويشهد له الحديث الذي بعده.
2 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم تضمن ولا بيع ما ليس عندك" "قال المحدث أحمد شاكر رحمه الله تعالي : إسناده صحيح مسند أحمد وسنن أبي داود 3504 والترمذي وابن ماجة" فهذه النصوص صريحة في بطلان هذا البيع وتحريمه.
* تسأل هبه أيمن الشحات طالبة من بهتيم شبرا الخيمة فتقول:والدي توفي وترك لنا مالا وارضا وعقارا ولكنه كان يتعامل مع الناس بالربا وكان ياخذ الرشاوي فهل الميراث منه حلال أم حرام؟
** يجيب فضيلة الشيخ احمد زكي ابوطالب امام مسجد مصباح بالشرابية:
1 قال الامام الغزالي في ذلك الموضوع اذا ورث انسان ميراثا ولم يعلم اذا كان من حلال ام حرام فهو حلال باتفاق العلماء.
2 أما إذا علم ان فيه حراما وجب عليه أن يترك ذلك المال "لان كل جسد نبت من حرام فالنار أولي به" أو يتصدق له.
3 قال بعض العلماء لا يلزم الوارث شيء والاثم علي المورث وهذا الرأي ضعيف .
* تسأل اية هاني طالبة بمعهد سعيد عمارة بمسطرد فتقول:ما هو فضل صلاة الضحي؟
** يجيب فضيلة الشيخ احمد زكي ابوطالب امام وخطيب مسجد مصباح بالشرابية: لصلاة الضحي فضل عظيم فقد روي الامام احمد. ان النبي صلي الله عليه وسلم قال "قال الله عز وجل يابن ادم صلي لي اربع ركعات من اولي النهار اكفك اخره" وذلك ترغب في صلاة الضحي وقد روي الامام مسلم انه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "ويصبح علي كل سلامة من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة . وكل تهليلة صدقة. وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف ونهي عن المنكر صدقة ويجزيء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي". وقد روي ابو داود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم "في الانسان ستون وثلثمائة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل صدقة. قالوا فمن يطيق ذلك يارسول الله؟ قال: "النخامة في المسجد تدفنها والشيء تنحيه في الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحي تجزيء عنك".