جولة الكتب

د. مصطفي رجب.. نصوص تربوية
نصوص تربوية من السنة النبوية . كتاب للدكتور مصطفي رجب. صدر عن دار العلم والايمان ويحاول من خلال صفحاته الاشارة إلي علامات بارزة في سنة الرسول صلي الله عليه وسلم. وتخص العملية التربوية التي ان صلحت صلح حال الامم.
والتربية في السنة النبوية المطهرة تكون موجهة للافراد وللجماعات وتضمنت منظومة من القيم رفيعة المستوي تتناغم مفرداتها في وحدة متسقة اجتماعياً. ونفسياً. وخلقياً وتسير في طريقين متوازيين لا ينفكان ابداً. الاول يهتم بالتحفيز إلي السلوكيات الرشيدة المستحسنة. والثاني يهتم بالتنفير من السلوكيات الشائنة المستهجنة.
ويشير د. مصطفي رجب إلي أن التربية المحمدية مرتبطة بالانسان اينما كان. ولاتخضع للعوامل القومية والجغرافية والايديولوجية التي تخضع لها نظم التربية المعاصرة.
ويحاول الكاتب ابراز ذلك من خلال الاحاديث النبوية الصحيحة استخراج الاهداف التربوية من تلك الاحاديث. استخراج القيم التي تحبذ السلوكيات الرشيدة. استخراج القيم التي تنبذ السلوكيات البغيطة.
حلمي سالم.. حمامة علي بنت جيل
حمامة علي بنت جيل. ديوان شعر للصديق الراحل الشاعر حلمي سالم. صدر عن دار النهضة العربية. ويحاول الشاعر من خلال قصائده رسم مجموعة من الصور الشعرية المعبرة عن هذا العالم المحيط بنا بما يموج به من احداث بعضها يصب في الجانب القومي أو الوطني والبعض الآخر يأخذ منحي في اتجاه مفردات الحياة العادية وهموها اليومية لهذه الفتاة أو ذلك الفتي.
والجانب القومي له الصدارة في الديوان وكدرب الشعراء يتنبأون ويرسمون فتتحقق نبوءاتهم وتتجسد رسوماتهم ليتفوقوا علي اعظم المنجمين. وهذا ما نراه عن نتائج الفوضي الخلاقة التي رسم الشاعر صورتها منذ سنوات. وها هي الصورة حية أمامنا الآن.
يضم الديوان قصائد حديث سائق الجرافة حمامة علي بنت جيل بعض حيرة بهلول. زينب تعلب. فريدة. جمانة وغيرها.
ميسرة صلاح الدين.. الورد البلدي
الورد البلدي. مسرحية للكاتب ميسرة صلاح الدين. صدرت ضمن سلسلة ابداعات الثورة. عن الهيئة العامة لقصور الثقافة بمقدمة للدكتور جمال ياقوت. ويحاول الكاتب من خلال مشاهد المسرحية ان يطرح هذا الهم الثقيل الذي تكون عبر سنين ثقيلة فحمله جيل خلف جيل وكل جيل يأتي يظن ان الفرج سيأتي. ويمني نفسه بحياة أفضل من تلك الحياة التي عاشها الآباء والاجداد. ولكن هل حدث ذلك بالطبع لم يحدث. فكان الحدث البديل هو هذا الاحتجاج. الذي تحول من احتجاج رمزي إلي ثورة عارمة اطاحت بكل مكونات هذا الإرث املاً في القادم الذي قد يكون مغايراً للافضل.
والحوارات في المسرحية تطرح ذلك عبر مجموعة الشخصيات القليلة التي تتبادل الافكار والرؤي. بحثاً عن المخرج من هذه الازمة التي استفحلت فحولت حياتهم إلي حياة الغناء افضل منها.
خوان بروش.. الروح الحلوة
الروح الحلوة لدون داميان. مجموعة قصصية لخوان بروش. خورخي لويس بورخيس لويسا بالنثويلا. خوان كارلوس أدوتيني. خوسيه دونوسو . ايسادي كيروز. البارو ثيبدا ساموديو. امبارو دابيلا. ايلينا جارو. خوان رولفو. من كتاب امريكا اللاتينية. صدرت ضمن سلسلة آفاق عالمية عن الهيئة العامة لقصور الثقافة وترجمها للعربية محمد ابراهيم مبروك.
ومن خلال هذه القصص لهؤلاء الكتاب من الدومينيكان والارجنتين والاورجواي وشيلي والبرتغال وكولومبيا والمكسيك ترشح ملامح الحياة لعالم قد تكون بعض مفرداته المعيشية لمخالفة لما ألفه قارئ العربية. لكن المفردات الانسانية تتلاقي في النهاية وتجعل القارئ يندمج مع هذه الشخصيات ويضيف إلي رصيده الثقافي الابداعي. ويتعرف علي عوالم بعيدة. بعيدة قد لايراها ابداً وإلا عبر تلك السطور.
مجموعة باحثين.. إصدارات الدقهلية
اصدارات الدقهلية كتاب صدر عن اقليم شرق الدلتا الثقافي برئاسة الكاتب المسرحي محمد عبدالحافظ ناصف ضمن سلسلة رؤي نقدية. ويقدم من خلاله الباحثون عبده الزراع. سمير الفيل سمير الامير. محمود الزيات. مصباح المهدي رؤاهم عن مجموعة من الاعمال الابداعية لمبدعي الدقهلية.
يقول الباحث عبده الزراع عن ديوان تمر حنة للشاعر منصور البغدادي ان تجربته الشعرية تتأرجح بين فن الزجل...
ويشير الباحث سمير الامير إلي ان ديوان ريحة الحياة للشاعر اشرف عزمي يعطي دلالتين متناقضتين اولاهما ان الحياة التي نحياها ليست حقيقية والثاني يعطي دلالة علي الاحتفاء بالحياة.
ويري الباحث سمير الفيل في المجموعة القصصية استئناس الصمت للاديب عبدالمنعم الباز. ان القصص تنهض علي فكرة تهشيم الصخور بحثاً عن الحقائق القديمة التي تظل مخفية في طبقات تلو طبقات.
ويشير الباحث محمود الزيات إلي ان ديوان مراثي الكلمة الاخيرة لمحمد خيري امام. من العسيرات تحدد حقلاً دلالياً منجزاً يسحب الكاتب من رصيد مفرداته فمفردات نصه ليست مخلصة لقرية مصرية ولابيئة صحراوية بدوية ولا يد خفية. والجمل طويلة بشكل ملحوظ.
ويري الباحث مصباح المصري في ديوان بداية العشق لاسماء عبدالفتاح. ان القصائد تتميز بصفاء الفكرة وصدق التجربة ووضوح الرؤية .