الحجاب الشرعي فرض للمرأة والحجاب عفة وطهارة وصيانة للمرأة من الذئاب البشرية والنقاب فضيلة وتشبه بأمهات المؤمنين والعجب كل العجب أن تقوم ثورة علي النقاب ولاتقوم ثورة علي التبرج والعري والفحش ثورة ضد شريعة الله عز وجل ولاتقوم ثورة ضد شرائع البشر المفسدين في الأرض قال الله تعالي : "وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا (الاحزاب :53) قال الله تعالي :" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا " (الاحزاب : 59) وقد اختلف العلماء في وجوب تغطية الوجه والكفين من المرأة أمام الرجال الأجانب فمذهب الأمام أحمد والشافعي أنه يجب علي المرأة ستر وجهها أمام الرجال الأجانب لأن الوجه والكفين عورة بالنسبة للنظر ومذهب ابي حنيفة ومالك أن تغطيتهما غير واجبة بل مستحبة لكن أفتي علماء الحنفية والمالكية منذ زمن بعيد أنه يجب عليها سترهما عند خوف الفتنة بها أوعليها والمراد بالفتنة أن تكون المرأة ذات جمال فائق والمراد بخوف الفتنة عليها أن يفسد الزمان بكثرة الفساد وانتشار الفساد " مركز الفتوي "
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوي : لأن المرأة يجب أن تصان وتحفظ بما لايجب مثله في الرجل لهذا خصت بالاحتجاب وترك إبداء الزينة وترك التبرج فيجب في حقها الأستتار باللباس والبيوت مالايجب في حق الرجل لأن ظهور النساء سبب الفتنة والرجال قوامون عليها قال الألباني رحمه الله : النقاب سنة ومستحب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان " أي اتخذها لإشاعة الرذيلة وفتن بها الرجال لاسيما أذا خرجت متبرجة فهنالك يعظم الفساد قال المباركفوري قإذا خرجت استشرفها الشيطان أي زينها في نظر الرجال وقيل أي نظر إليها ليغويها ويغوي بها والأصل في الأستشراف رفع البصر للنظر إلي الشئ وبسط الكف فوق الحاجب والمعني أن المرأة يستقبح بروزها وظهورها فإذا خرجت أمعن النظر إليها ليغويها بغيرها ويغوي غيرها بها ليوقعهما أو أحدهما في الفتنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني اسرائيل في النساء " والنقاب سنة واستحباب وعفاف ووقاية من الفساد والحجاب فرض من الله عز وجل بشرط أن تتوافر فيه الشروط التي ذكرها الشيخ الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة : 1- استيعاب جميع البدن إلا مااستثني " وأولي الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال : عني بذلك الوجه والكفين يدخل في ذلك إذا كان كذلك الكحل والخاتم والسوار والخضاب وإنما قلنا أولي الأقوال في ذلك بالتأويل لأجتماع الجميع علي أن كل مصل أن يستر عورته في صلاته وأن للمرأة أن تكشف وجهها 2-أن يكون صفيقا لايشف 3- أن لايشبه لباس الرجل 4- أن لايشبه لباس الكافرات 5- أن لايكون لباس شهرة