سنقاطع رغم أنف المرجفين

حبيب في القلوب فدتك نفسي == وعرضي دون عرضك والعبادُ
نبيٌّ إن أهين فنحن قومٌ == تقامُ لنا المهانة والحدادُ
رسول إن أهين فذاك عار == ألم بنا وقد خبث الفؤادُ
لئام إن تركناهم تمادوا == عبيد إن جلدناهم أجادوا
وإن أبت النفوس لهم جهادا == فبطن الأرض خير والرقادُ
أمن وهن نهاب الكفر دوما == فذاك الجبن تأباه الجيادُ
يقول المرجفون دعوا حصارا == فإن السخط يأباه الرشادُ
وصلوا للإله ولا تثورُوا == تنحَوْا للعدو وما أرادوا
وأحيوا سُنّةَ المبعوثِ فينا == فإن الصمت علم واجتهادُ
كلام المرجفين أبته نفسي == فهل يا نصر تأتي والجهادُ
كلامٌ أجوفٌ لا صدق فيه == ونصر الدين خوف وارتعادُ
سلاح المرجفين كحب ليلى == وأكل الأقْطِ عزٌ وازديادُ
بطون المرجفين لها امتداد == لها طرُقٌ وليس لها انسدادُ
إذا عرض الجهاد ولو بحرف == رأيت الوجه يغشاه اربدادُ
يقول المرء لا نبغي امتناعا == عن المعروض ينتجه الفسادُ
فنحن المسلمين إذا هجرنا == نتاج القوم يكسونا الكسادُ
ونصبح في العراء بلا دليل == ونغدوا مثل ما يغدو الجرادُ
ونمسي في ظلام الجهل دوما == وجوه الغيد يملؤها القرادُ
أتخشى من فوات نعيم دنيا == بها نصبٌ وآخرها انفرادُ
ثوان ماضياتٌ لا تئوبُ == يدان المرء يغشاه السوادُ
ينادِي بالرجوع فهل يجابُ == هناك الوزن يتلوه الحصادُ
يقول المرجفون لنا أميرٌ == نسير وراءه أبدا نقادُ
ونحن الثائرين لنا رسولٌ == نغار لأجله حبا يرادُ
ونحن المسلمين لنا اجتماع == لدى السلطان ليس لنا ابتعادُ
فلسنا ثائرين برفع سيف == ولكنّ البوارَ لهم جهادُ
فأين المرجفون من اتباعٍ == وقد أمر الإله بأن يبادوا
أتدري حكم من سب النبيَّ == بوصف أو برسم يا زيادُ
أتدري حكمه أم جد فقهٌ == يبيح لفاجر لا يستقادُ
هجاء محمد صلى عليه == إله الخلق حقا والعبادُ
هجاء محمد جرم كبير == لشانئه الأسنّةُ والصِفَادُ
أرسل مقالك للنشر هنا وتجنب ما يجرح المشاعر والمقدسات والآداب العامة
page2almesryoon@yahoo.com