الاستعمار الجديد.. وحش يفترس العالم

إنَّ الرغبة فى الاستحواذ والسيطرة والهيمنة آفةٌ أعمت أعين الطامعين والمستغلين، وأنستهم كلَّ معانى الإنسانية والقيم الأخلاقية، فصاروا مستعدين لخوض أىّ حربٍ مهما كانت تكلفتها وبأى ثمنٍ لإخضاع الضعيف للقوى، وتمكين المسيطر والمستحوذ من الموارد التى يطمع فيها، والمواقع الجغرافية التى يستفيد منها وربما يحتمى بها.
وما الاستعمار، قديمه وجديده، إلا ذلك الغول الذى يُكشِّر دائمًا عن أنيابه لبسط سلطان قوته.
وعلى الرغم من أن سلطان الاستعمار القديم قد انتهى بانتهاء الحرب العالمية الثانية، وإعلان قيام الأمم المتحدة بميثاقها الداعى إلى تصفية الاستعمار وحرية الشعوب فى تقرير مصيرها، فإن هذا الاستعمار عاد سريعًا فى ثوب جديد، وبأساليب أكثر دهاءً ووحشية، قائمة على استغلال الفرص، وإذكاء الصراعات والفتن، وتمكين الاستبداد حمايةً للمصالح وتكريسًا للتبعية المهينة.
تلك التبعية التى تضمن دوران الدول النامية فى فلك الحاجة الدائمة والعجز عن اتخاذ القرارات المصيرية الحاسمة التى تحفظ سيادتها. وهذا هو أبشع وأخطر أنواع الاستعمار، لأنه إن كان الاحتلال القديم يُفرز تلقائيًّا مقاومة ورفضًا له، فإن الاستعمار الجديد- بحكم وسائله وآلياته- يتسلل تدريجيًّا ويتغلغل سياسيًّا واقتصاديًّا وثقافيًّا وإعلاميًّا، حتى يصبح فى نهاية المطاف مقبولًا مستساغًا، بل وقد يجد له أنصارًا يحمونه ويدافعون عن أفكاره، فيحتل العقول قبل الأرض.
بدأت إرهاصات هذا الاستعمار الجديد فى أوائل خمسينيات القرن الماضى، عندما تعارضت مصالح القوى الكبرى مع بعض الأنظمة الاشتراكية التى كانت تؤمن بضرورة التحرر من الهيمنة، وتأميم المؤسسات الأجنبية. وقد عملت القوى الاستعمارية على زرع عملاء خصيصًا لهدم تلك الأنظمة والانقلاب عليها، واستبدالها بأنظمة موالية للولايات المتحدة والغرب، كما حدث مع:
الرئيس الإيرانى الأسبق محمد مصدق سنة 1953. ورئيس جواتيمالا سنة 1954. ورئيس تشيلى سنة 1973. والرئيس العراقى صدام حسين سنة 2003. فضلًا عن عدد من الرؤساء العرب الذين أُطيح بهم فيما سُمِّى «ثورات الربيع العربى».
رويدًا رويدًا، تمدد سرطان الاستعمار الجديد عبر آليات شيطانية هدّامة للاستقرار والاستقلال وحرية اتخاذ القرار.
ولعل أبرز تلك الآليات ما يلى:
أولًا: الآليات الاقتصادية
يقوم الاستعمار الجديد على فتح أسواق جديدة لمنتجاته، والحصول على المواد الخام والموارد الطبيعية بأقل سعر ممكن، ومنح امتيازات ضخمة للشركات متعددة الجنسيات.
وفى المقابل، تُقدِّم الدول الاستعمارية قروضًا للدول النامية بشروط مجحفة، مثل:
خصخصة الشركات الوطنية، تطبيق سياسات التقشف، تقليل الإنفاق الحكومى، فرض «إصلاحات هيكلية» للاقتصاد، تحرير الأسعار، وتعديل التشريعات بما يخدم المستثمر الأجنبى، وتحديد نسب معينة للعجز المالى. وكل ذلك يؤدى إلى تعزيز التبعية الاقتصادية للمستعمِر، بدلًا من تحقيق التنمية الحقيقية.
ثانيًا: الآليات الثقافية
اعتمد المستعمر على التعليم والإعلام كأدواتٍ فعّالة لترسيخ سيطرته ونفوذه، ففرض مناهج دراسية تُمجِّد تاريخه وثقافته، واستخدم الدين لتبرير هيمنته، كما عمد إلى تقسيم المجتمعات عرقيًّا وطائفيًّا لإضعافها وتفتيتها.
وسمح بظهور نُخب محلية موالية له تدعو إلى سياساته، وحرص على بناء إعلامٍ متحيزٍ يُروّج لأفكاره وقيمه، ويُهمِّش الهوية الثقافية واللغات الأصلية لصالح لغته وثقافته.
ثالثًا: الآليات الاستثمارية
جعل الاستعمار الجديد من الاستثمار من الخارج وسيلةً للهيمنة والسيطرة، لا أداةً للتنمية.
فهو يسعى إلى امتلاك الحصص الكبرى فى الشركات السيادية، وفرض إعفاءات ضريبية لصالح المستثمر الأجنبى على حساب المواطن، حتى يصبح هو صاحب القرار والسيادة الاقتصادية الحقيقية فى تلك الدول.
إن الاستعمار الجديد همٌّ لا يُحتمل، وغُمّةٌ جاثمة على الصدور، لا يُنتظر منه إلا الفقر والضعف والاحتياج، لأنه لا يريد أن يحتل الأرض فقط، بل يسعى إلى محو الهوية وسلب الإرادة، لتبقى الشعوب النامية فى دائرة التبعية إلى ما لا نهاية.