شيخ «الجهرية النقشبندية» بالصين: لسنا مذهبًا أو حزبًا وهدفنا محاربة الإرهاب والتطرف

شارك الدكتور على عبدالله الصيني، نائب الطريقة الجهرية النقشبندية بدولة الصين، في فعاليات مهرجان رجراجة الصوفي الدولي الذي تنظمه الطريقة الرجراجية الصوفية بالمملكة المغربية، وتنتهي فعاليات المهرجان الدولي نهاية الشهر الجاري.
وأضاف «نائب صوفية الصين» كلمة بعنوان «الصوفية رحمة كبرى من الله تعالى للعالمين»، حيث قال فيها «الصوفية ليست مذهبًا ولا حزبا من الأحزاب انما هي روح الاسلام وجوهره، ومبنية على محبة الله ورسوله وأوليائه وجميع مخلوقات الله تعالى محبة حقيقة، وهي منبع الاسرار وحكمتها ومنارة الحق وأصل الصوفية هو الطريقة والنعمة الخاصة التي حققها الله للإنسان ليعود إلى الله الرحيم، وأن روح السلام هو الصوفية وروح الصوفية هي معرفة الله تعالى وتعبده تعبدا حقيقيًا من القلب والروح والجسد، وتتقرب إلى الله تعالى بالأعمال الحسنة ونعمته ويكرم مخلوقاته إكراما بفضل الله وحبه لتطبيق القرآن الكريم».
ارسل الله سبحانه تعالى رسوله الكريم رحمة للعالمين ليرحم البشرية جمعاء، الجنس البشري كله يشمل من المسلمين وغير المسلمين، والاسلام يعلم المسلمين والبشر من نفس الاصل، وينتمي كل من المسلمين وغير المسلمين إلى نسل آدم عليه السلام والبشرية جمعاء لديهم شفاعة آدم عليه السلام والمسلمون لديهم شفاعة آدم عليه السلام وشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أما سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو المرشد الذي ارسله الله للبشرية جمعاء ورسالته هي ايضا رسالة للبشرية جمعاء، فهذه الحقيقة هي من حقائق الصوفية.
وأضاف أن الاسلام دين يحب السلام ويريد السلام ويسعى إلى السلام وروح الإسلام وجوهره هي الطرق الصوفية والتصوف هو الطريقة الصالحة للحفاظ على السلام الاجتماعي والاستقرار الوطني والابتعاد عن كل أشكال الإرهاب والتطرف، وكل اتجاهات الإرهاب والتطرف لا علاقة لها بجوهر الاسلام، وأن الإرهاب والتطرف هي أداة يستخدمها أعداء الإسلام لتشويه سمعة الإسلام وتدميره، وفي مواجهة الإرهاب والافكار المتطرفة فإن الإسلام والمسلمين هم بلا شك من أكبر الضحايا.
وتابع: لقد رأينا في التاريخ كيف قضى مشايخ الصوفية حياتهم كلها يعملون على تطبيق الفضائل والاخلاق والممارسات الصوفية من اجل اعادة اخلاق النبوة وامجاد الفضائل لذلك يجب على المسلمين في مختلف البلدان أن يولوا أهمية لاحترام التعايش المتناغم بين القوميات والاديان والثقافات والحضارات المختلفة، يجب أن نولي أهمية للتبادلات بين الثقافات المختلفة وان نتعلم من نقاط القوة لدى بعضنا البعض، نحن ملتزمون بممارسة عائلة كبيرة من المجتمع المتناغم بين مختلف المجموعات القومية والديانات والثقافات والحضارات.
واستطرد أن الصوفي الحقيقي يجب أن يبني جنتين، جنة الدنيا في المجتمع وجنة الآخرة بعد الموت، اما جنة الدنيا في المجتمع فهي تحقيق سعادة الانسان بين البشر مع التعاون والتراحم، ويدعو إلى الحوار والاحترام بين الديانات والثقافات والحضارات المتنوعة، والمعاملة الحسنى بالأخلاق والسلوك وانتشار المحبة بين الناس حتى لا يكون هناك اقتتال أو حروب أو نزاع وسيكون الأمان والسلام في المجتمع كله، أما جنة الآخرة فهي النعمة الكبرى وهي النعمة الخاصة لأهل الإيمان، فلا نحتاج تفسيرا أو بيانا حيث إن الجنة فيها الخالدون إنها معروفة عندنا جميعا فمن حصل جنة الدنيا في المجتمع فحصل جنة الآخرة بعد الموت، اما اهداف وعبادات الصوفية فهي: كل الناس مسلمون وكل المسلمين إلى الصراط المستقيم ويدخلون إلى جنة النعيم، ويجب على أهل اتباع الطرق الصوفية نشر نعمة الله تعالى وشفاعة رسول الله ومحبة الله تعالى ورسوله للبشرية جمعاء ولجميع المخلوقات.