الإنسان مسير أم مخير

نشاهد هذه الأيام على شاشات التليفزيون أفلاما قديمة، كل أو أغلب ممثليها غادروا دنيا الأحياء. إلى أين؟، إلى العالم الآخر الذى ينتظرنا جميعا!.
جلست أتابع أحد الأفلام القديمة أبيض وأسود «اللص والكلاب». الفيلم من إخراج: كمال الشيخ، وتأليف: نجيب محفوظ، سيناريو وحوار صبرى عزت، وبطولة شادية وشكرى سرحان وكمال الشناوى. كل ممثلى الفيلم غادروا إلى العالم الآخر. نراهم فى الفيلم حيث كانوا فى أفضل حالاتهم؛ الجمال والصحة والشباب، ثم انتهى كل ذلك إلى لا شىء!.
والفيلم يدعوك للتساؤل: هل الإنسان مُسيّر أم مُخيّر؟، كل ظروف البطل «سعيد مهران» قادته عنوة إلى أن يصبح لصا وقاتلا ومطاردا من الشرطة. لم يختر نشأته ولم يُسأل عن الطريق الذى يود أن يسلكه، كان مُسيّرا لا مُخيّرا!.
تدور أحداث القصة حول اللص سعيد مهران الذى يدخل السجن بفعل وشاية يقوم بها رجل اسمه عليش، الذى بدوره يقوم بالزواج من زوجة سعيد بعد تطليقها منه، ثم يخرج سعيد مهران من السجن فيجد العالم قد تغير والقناعات قد تبدلت.
ويفاجأ أيضا بتنكر ابنته الصغيرة له لأنها لا تعرفه، ثم يلجأ إلى صديقه الصحفى القديم رؤوف علوان الذى بدل جميع ولاءاته وشعاراته؛ فلم يظفر منه بغير النفور والإعراض وتأليب رجال الأمن عليه، فيصطدم بهذا الواقع الأليم، ثم يتوجه كحل أخير للشيخ الجندى فى صومعته ملتمسا أن ينشله من هذا المستنقع ولكن يفشل أيضا فى الوصول إلى حل، فيقرر الانتقام من الخونة وأن يسترد سنوات عمره الضائعة منهم.
لقد كانت أزمة البطل منذ البداية نابعة من تنكر الابنة وخيانة الزوجة وغدر الصديق.. سناء ونبوية وعليش، هم صناع هذه التركيبة النفسية المأزومة لبطل القصة. وتبدأ رحلة الانتقام عند سعيد مهران بعد ذلك.
عندما خذله الشرفاء أنصفه غير الشرفاء، أنصفته نور (بائعة الهوى) عندما اتخذ من بيتها وقلبها مأوى له.. ومع ذلك فبقدر ما تذوق فى رحابها طعم الوفاء تذوق مرارة الأزمة: خانته الزوجة ووفت له البغىّ.. أىّ مفارقة يعدها له القدر؟.. وعندما اهتز قلبه لأول مرة بعاطفة حقيقية نحو إنسانة كانت هذه الإنسانة هى نور!.
فى عملية المطاردة تبين أن القدر نفسه يقف فى سخرية مريرة إلى جانب الكلاب، فحين يتسلل سعيد مهران ليلا ليغتال صاحبه اللص الخائن عليش تفتك رصاصاته بمجهول برىء استأجر شقته من بعده، وحين تسلل سعيد مهران ليلا ليغتال المصلح الاجتماعى الداعية رؤوف علوان تفتك رصاصاته بالبواب المسكين البرىء. وهكذا يفر سعيد مهران وقد خابت كل آماله فى تطهير الدنيا من الكلاب. ويبدأ بحث من نوع جديد، بحث المجتمع عن هذا السفاح الجديد، فالشرطة وراءه لا تهدأ لأن هذا واجبها، والرأى العام وراءه لا يهدأ لأن الصحافة تستثيره.
وتنتهى قصة سعيد مهران بإحساس شديد المرارة، فهل هذا ما قصد إليه كاتبنا الكبير؟!.