فتاوى رمضانية.. «المفتى»: استعباد «داعش» للنساء إفساد فى الأرض

قال الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء فى العالم: «إن ما تبثه العبادة فى شهر رمضان من علوٍّ للهمة وانتصارٍ للنفس على شهواتها جديرٌ بأن يجعل شهر رمضان شهرًا للانتصارات على كافة المستويات بحقٍّ».
وأضاف مفتى الجمهورية أن شهر رمضان لم يكن مانعًا من القيام بما ينبغى القيام به مما لا موجب لتأخيره؛ كلقاء عدوٍّ مثلًا، وهذا ما وقع فعلًا فى غزوة بدر الكبرى؛ فقد جرت فى شهر رمضان، فهو شهر المعارك الفاصلة والتحولات الكبرى والانتصارات التاريخية الحاسمة للأمة المحمدية.
ولفت «المفتى» النظر خلال لقائه الرمضانى فى برنامج «كُتب عليكم الصيام» إلى أن المتأمل فى قرون التاريخ المتعاقبة يجد أن أغلب ملاحم المسلمين وانتصاراتهم قد وقعت فى شهر رمضان المبارك؛ ابتداء من معركة بدر الكبرى فى السابع عشر من رمضان للعام الثانى من الهجرة النبوية والتى تُعَدُّ مَعلمًا عريقًا ودستورًا مستقيمًا انبثقت عنه قيم البذل والتضحية فى أبهى صورها؛ حيث أثبت صدر الأمة من الصحابة رضوان الله عليهم عمليًّا أنهم أهل للعطاءِ والفداء.
وأردف المفتى: والملاحظ أن الانتصار فى ملحمة بدر الكبرى لم يأتِ من قبيل خوارق العادات، بل كان فيه التخطيط والتنظيم والتوجيه والمراقبة، مع مراعاة الأخلاق والقيم؛ كالصدق والتواضع والوفاء بالعهد والعفو والمساواة.
وشدد مفتى الجمهورية على أن الحرب فى الإسلام حربٌ فى غاية النقاء والطهر والسمو، وهذا الأمر واضح تمام الوضوح فى جانبى التنظير والتطبيق فى دين الإسلام وعند المسلمين.
وأضاف: وما كان هذا التوفيق الإلهى والنجاح الباهر للمسلمين على الأعداء الطامعين فى مقدرات المسلمين ومكتسباتهم والمهددين لاستقلالهم وأمانهم واطمئنانهم إلا بأنهم تحلَّوا بالعزيمة الصادقة والإرادة القوية والمحافظة على أنفسهم من الانحدار فى الاستعباد للشهوات والانسياق وراء المغريات، وهى سماتٌ مكتسبةٌ من الصوم الذى يشترط فى أدائه أن يكونَ إيمانًا واحتسابًا مع إقامة واجبات هذه الشعيرة الإيمانية وسُننها وآدابها، وهذه الضوابط والآداب تورِّث التعلق بالله تعالى ومراقبته على الدوام، وتَبُثُّ لدى الصائمين التحقق بأسباب القوة وعلو الهمة والانتصار على شهوات النفس، ورغم أن المعارك عنوان الحرب والقتال، لكن هذه المعركة الخالدة تؤكد كغيرها أن الأصل فى العلاقة بين المسلمين وغيرهم قائمة على التعايش والميل إلى السلام والالتزام بالقيم والأخلاق وبذل البر والمعروف دون تمييز أو تفرقة، فقد تحمل النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضى الله عنهم ألوان العذاب وصبروا على الإيذاء قبل هذه المعركة بخمس عشرة سنة.
وأكد مفتى الجمهورية أهمية هذه المعالم البارزة التى تميزت بها معركة بدر الكبرى من إيثار السلم واستنفاد الخيارات المتاحة على الحرب، والشورى بين القائد وجنوده، كما كان حوار سيدنا الرسول الكريم والصحابى الجليل الخباب بن المنذر فى النقاش المتحضر عن أسباب ودوافع الحرب وكذلك التخطيط المدروس وأعمال الرصد والاستطلاع لخطط وخطوط العدو، تعطى دروسًا مجيدة فى التعايش والسلام وتعظيم المشترك، وتمثِّل عظات بالغة فى الكفاح والعزة، وهى بمجموعها كفيلة لتكون فى حاضرنا نقطة انطلاق فى مسيرة هذه الأمة نحو الاستقرار والتقدم وتحقيق التكامل بينها وبين العالم والإنسانية.
وشدَّد مفتى الجمهورية على أن غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم إنما جاءت دفاعًا عن وجود الدولة، ولم تكن يومًا من باب الاعتداء على الآخرين دون وجه حق، وهو ما أكده الرسول صلى الله عليه وسلم حين كان يوصى جيوش المسلمين قائلًا لهم: «أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ؛ لا تَعْصُوا، وَلا تَغُلُّوا، وَلا تَجْبُنُوا، وَلا تُغْرِقُوا نَخْلًا، وَلا تحْرِقُوا زَرْعًا، وَلا تَحْبِسُوا بَهِيمَةً، وَلا تَقْطَعُوا شَجَرَةً مُثْمِرَةً، وَلا تَقْتُلُوا شَيْخًا كَبِيرًا، وَلا صَبِيًّا صَغِيرًا».
ولفت المفتى النظر إلى أن الإسلام لم يأمر بالرِّق قط، ولم يرد فى القرآن نص على استرقاق الأسرى، وإنما نزل الوحى فى وقت كان نظام الرِّقِّ والاستعباد فيه سائدًا فى كل أنحاء العالم، وعُرفًا دوليًّا يأخذ به المحاربون جميعًا، فكانت من حكمة الشرع الشريف أنه أذِن للمسلمين فى مبدأ المعاملة بالمثل، ولم يلغِ الرقَّ جملةً واحدةً، بل اختار أن يجفف منابعه وموارده حتى ينتهى هذا النظام كلُّه مع الزمن. وقد أكثرَت الشريعة مِن أسباب العتق؛ حتى صار من الأمور المعلومة ضرورةً من دين الإسلام: تشوُّفه الشديد إلى تحرير العبيد وإنهاء الرق؛ كما نرى فى الكفارات، والتحلل من تكليفهم أو ظُلْمهم أو ضَرْبهم.
وشدد المفتى على أن ما يفعله هؤلاء الخوارج المسمَّوْن (داعش) وغيرُهم، من اختطافٍ للنساء بدعوى سَبْيهنَّ واسترقاقهن إنما هو بيعٌ للحرائر، وتقنين للاغتصاب، وإكراه على البغاء، وحرابة وإفساد فى الأرض، ونقض لذمة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، وكلُّها من كبائر الذنوب، وموبقات الآثام، وعظائم الجرائم التى توعَّد الله تعالى فاعليها بالعذاب الشديد والعقاب الأليم، ولا شأن للإسلام بهذه الأفعال الإجرامية فى شىء.
وفى رده على أسئلة المتابعين، قال مفتى الجمهورية: إن قيام الليل أو التهجد مشروع فى جميع أيام العام، وكان النبى صلى الله عليه وسلم مأمور به على سبيل الوجوب، أما الأمة فهى مأمورة به على سبيل الاستحباب، وكذلك قال المفتى بجواز قراءة القرآن فى صلاة التراويح من الهاتف أو المصحف، إذ يغتفر فى النوافل ما لا يغتفر فى الفروض.
واختتم مفتى الجمهورية حواره مناشدًا جموع الأمة الإسلامية التحلى بروح الانتصارات والفتوحات الإسلامية، والاهتمام بالعمل والاجتهاد حتى تحتلَّ أمتنا الإسلامية مكانتها اللائقة بين الأمم.