[عزيزى «وائل»: رفقا بالوطن]

عرفت الإعلامى الكبير «وائل الإبراشى» منذ ما يزيد على 15 سنة، وربما كنت واحدة ممن يعرفون جيدا قيمته المهنية والإنسانية، كان محاربا ضد الفساد وطيور الظلام في مجلة «روزاليوسف»، وظل فارسا يناضل بقلمه وبرنامجه ضد «حزب الفساد».. وأزعم بحكم ممارستى لمهنتى «الإعداد والتقديم» أننى أفهم جيدا طبيعة «العاشرة مساء»، وهو ما يسمى في «فورمات» برامج «التوك شو»: «تقاطع النيران» والتى يجب أن يتم فيها تمثيل طرفى القضية بنفس المستوى.
مقالات متعلقة
* الملامح الجديدة للحرب الباردة
* «الحريري» في مرمى النيران
* «شرشر».. حرم حضرة المتهم
لكن ما لا أفهمه، وما بدأ يصبح «مزعجا ومنفرا»، هو إصرار «الإبراشى» على استضافة وجوه كريهة من التيار السلفى، وكأنه يعترف بهم- ضمنا- ويمنحهم منبرا إعلاميا مجانيا، لو دفعوا ملايين الدولارات لما تمكنوا من الحصول عليه، وذلك لجماهيرية «العاشرة مساء»!!.
أعتز ب «وائل» أكثر مما يتوقع أي شخص، بقدرته على المواجهة والبقاء على القمة في زمن تختفى فيه رموز الإعلام، أو يؤثر بعضها السلامة و«الهرى» في كلام فارغ.. وقد سبق أن كنت ضيفة في برنامجه للدفاع عن «حرية التعبير».. حين كانت الكاتبة «فاطمة ناعوت» متهمة بازدراء الأديان.. ولم تكن كلا المنصتين متكافئتين، ورأيت للمرة الأولى وجوها مستفزة.. تصنع شهرتها ومجدها على جثث المفكرين والمبدعين!.
أتذكر أنه في عام 2010 كتبت في «المصرى اليوم» مقالا بعنوان «تسقط المادة 177»، حين كان «الإبراشى» متهما بها في بلاغ ضده من وزير المالية الأسبق الدكتور «يوسف بطرس غالى»، وكان «الإبراشى» رئيسا لتحرير جريدة «صوت الأمة».. وهى المادة التي تساوى «النكتة السياسية» بالانخراط في تنظيم مسلح لقلب نظام الحكم. وأتذكر أن «الإبراشى» وحده ظل لأكثر من عام يضع في صدارة ديكور برنامجه صورة للكاتب الراحل «مجدى مهنا» وهو من أنقى من أنجبت مصر.. وأنه لا يزال يحيى ذكراه بكل وفاء كل عام.. وبالتالى فمن حقى أن أعاتب صديقا يتمتع بالمهنية والموضوعية والقيم الإنسانية.
لماذا تفرض علينا- دائما- وجوها يجب أن تختفى تماما عن الساحة، ففى الحلقة الأخيرة، (التى ناقشت منع الجامعة الأمريكية لدخول المنتقبات)، كان نجم الحلقة الداعية السلفى «سامح عبدالحميد».. ويعلم «وائل» أكثر من الجميع أنه متعصب ومتطرف، وقد قام «حزب النور» السلفى بفصله بشكل نهائى، بعد التحقيق معه عقابا له على تصريحاته بشأن بيان الحكم الشرعى لتولى امرأة منصب محافظ.. فقد اعتبر «عبدالحميد» قرار تعيين المهندسة «نادية عبده» في منصب محافظ البحيرة مخالفا للشريعة الإسلامية، باعتباره ضد ولاية المرأة.. فهل جاء به «الإبراشى» ليدافع عن النقاب، وهو زى، ضد أمن المجتمع بأسره؟!.
يعلم «الإبراشى» أن ضيفه ضد النساء والأقباط والصوفيين والدولة المدنية.. وأنه يكن العداء لآل البيت.. وسبق أن ظهر في إحدى الفضائيات، بالتزامن مع احتفال المسلمين بذكرى عاشوراء، للتعليق على ذكرى عاشوراء، وأبدى خلال الحلقة بتصريحات تنم عن كرهه الشديد لأضرحة أولياء الله الصالحين وآل البيت، حتى إنه طالب الدولة بهدم الأضرحة التي تعلقت بها قلوب المصريين حبا للرسول.. إنه «سلفى تكفيرى».. ولم يعد له أي مشروعية بعد فصله من الحزب السلفى (الذي يعد الغطاء الرسمى للسلفية التكفيرية)!.
ففى هذا التوقيت دشن «عبدالحميد» حملة بعنوان «إمسك شيعى»، وحرض خلالها على سب «الصوفية» بزعم أنهم أهل «بدعة وضلال وشرك أيضا».. فكانت النتيجة تفجير مسجد «الروضة» بالعريش بعدها.. فكيف يظهر على شاشة قناة «دريم»؟!.
هذا «الداعية المتطرف» سبق أن حرّض على التحرش بالفتيات، وكان يجب أن يعاقب بالسجن تماما مثل المحامى «نبيه الوحش»، وطالب بعدم الاختلاط ترويجا للفكر الوهابى الذي تتخلى عنه السعودية الآن.. وهو يرفض «تحية العلم» في المدارس وهذا وحده كفيل بنبذه من المجتمع كله.. لأنه فاقد الإحساس بالانتماء للوطن ويسير على هدى مرشد الجماعة الإرهابية صاحب مقولة «طظ في مصر»!.
ورغم كل ما ارتكبه «عبدالحميد» من جرائم ضد الوطن وشعبه يرى الإبراشى أن «سره باتع»!.. ربما في زيادة المشاهدة أو في جلب الإعلانات.. ولكن ألم ينتبه «الصحفى المخضرم» إلى توقيت ظهور «عبدالحميد»، قبيل أعياد الكريسماس ورأس السنة الميلادية، وهو الرجل الذي أفتى بتحريم شراء ملابس «بابا نويل» في الكريسماس.. وقال في فتواه: (يجوز تهنئة النصارى بمناسباتهم الدنيوية وليست الدينية، والكريسماس من جملة شعائرهم الدينية، والمشاركة فيه هي مشاركة لهم في شعائر دينهم، ولا ريب أن ذلك حرام ومنكر عظيم).. وكأنما يعيد تذكير الناس بتحريضه ضد الأقباط!.
حتى رأى «سامح عبدالحميد» في النقاب مخالف لكل الفتاوى، التي تؤكد أنه ليس فرضا وإنما (شريعة يهودية وكان منتشرا داخل القبائل العربية)، بدليل أننا نكشف وجوهنا كأحد شروط «الإحرام».
أسقط «وائل» من حساباته أيضا قرار المجلس الأعلى للإعلام بتحديد قائمة بمن يتصدون للفتوى من رجال الأزهر ووزارة الأوقاف.. فالضرورات تبيح المحظورات.. والحلقة تحتاج لمنتقبتين ومتعصب!.
عزيزى «وائل»: رفقا بالوطن.. كفى.
s.gaara@almasryalyoum.com
اشترك الآن لتصلك أهم الأخبار لحظة بلحظة