من يكفكف الدموع؟

(سلام من صبا بردى أرقّ / ودمع لا يكفكف يا دمشقُ) يحلّق بى «أمير الشعراء» فوق سحابات دموع تدور بى تستصرخ إرادة الثوّار.. تنهمر مطهّرة جراحهم من رصاص أصحاب السيادة .. تحطّ بى فوق سماء «درعا» الثائرة تستقرئى الواقع على ضوء الأمس وتستحضر على صدى التكبيرات وانتفاضات الموت المنطلقة من قلب الشهادة مجزرة «حماة» الأبشع فى تاريخ سوريا حين اجتث النظام آنذاك عشرات الآلاف قتلاً وتنكيلاً.
وكم تتشابه أحداث الماضى الدامية فى «حماة» و«الزاوية» و«سوق الأحد» و«ساحة العباسيين» و«سجن تدمر» ومجزرة عيد الفطر فى «حلب»، بأحداث «درعا» و«اللاذقية» ومدن أخرى.. ومازال العرض مستمراً فى «سوريا» و«ليبيا» و«اليمن» حيث الجنون يحرق البلاد بنار العظمة المدمرة والهلاوس المريضة، وقولبة المسميات فيصبح الثوار فى عُرف النظام متمردين تحركهم الأجندات بجرعة مخدرات ويصبح مرتزقة وميليشيا النظام الخارقون لكل نصوص الإنسانية «ثواراً».
وتصبح المحامية الليبية «إيمان العبيدى» المخطوفة من قِبَل النظام، والتى أدمت وجدان الكرامة وأبكت ضمير الرجولة حين هرعت إلى ذلك البهو المخصص للمراسلين الأجانب تستغيث من اغتصاب ميليشيات القذافى لها.! «مخمورة» و«مخبولة»! وعجبى! أىّ نسيج من البشر هؤلاء؟ وأىّ غباء يحاولون إسباغه على الشعوب؟
وأىّ دستور أهوج مشترك ذلك الذى يطبق بنوده أولئك المجتمعون على قتل شعوبهم بينما قلوبهم شتى؟
الكل يلغى قانون الطوارئ اليوم كخطوة تغيير، والكل يقدّم الحوافز ويضاعف رواتب الموظفين ويطلق نزلاء السجون ويبعث ب«بلطجيته» لنيل شرف قتل الأبرياء، والكل يتحدث عن محامده الثورية ويدين الفتنة متهماً بها الثوار فى تمزيق الوطن ولا يعلمون أن ما يسمّونه فتنة ما هو إلا «فتنة حميدة» إن جاز التعبير (فألف أهلاً ومرحباً) بفتنة بين نظام مستبد وشعب ثائر تؤدى إلى ديمقراطية وعدالة.. وألف سحقاً (لفتنة خبيثة) بين أطياف وطن تؤدى إلى تمزّق وشرذمة هم صانعوها. أىّ سلوك وأسلوب وهدف يوحّد من أباحوا امتلاك الأوطان واستعباد مواطنيها بالسخرة؟ وأىّ نهاية سيضمهم كفنها الملوث فى الغد؟
هذا مختل ليبيا أشعلها حرباً على شعبه واستقطب حلفاء ودخلاء وغرباء لنجدة العباد وتقديم الفواتير المادية (بشراً ونفطاً) والمعنوية (حيرة وقهراً). وفى سوريا يسلّط قوات جيش وأمن لسحق شعب يطالب بفكّ القيود عن كرامته وفكره ولقمة عيشه، وراعى اليمن يبحث عمّن يستحق كرسى الخلود لو تنحى بعد ثلاثة وثلاثين عاماً فى السلطة دون نائب!
ولن يجده. والمقيم فى بغداد يندد بزارعى بذور الطائفية فى بلدان مجاورة بينما يجيزها فى بلاده جهراً! أىّ فئة تقود أمة أثبت أبناؤها وبجدارة أنهم من دم واحد وتربة واحدة، وصيحة عربية ذابت فى لغتها اللهجات منذ أول انطلاقة لها من حنجرة تونسية مصرية يوم تشييع «البوعزيزى» و«خالد سعيد» مؤججا الانتفاضة الشبابية على واقع أنظمة ديكتاتورية فرضت إرادتها على شعوبها ووقفت حائلاً بينها وبين ممارسة دورها بما يتعلق بالتغيير والتطهير ليصل الاحتقان ذروته، فتكون نار «البوعزيزى» ودم «خالد» مَنْفذاً لانفجار الصبر من معاناة عقود من استهتار سلطوى وفضاضة وسحق آدمية مواطن، ذلك النصر الذى اشتاقت لأصحابه الجنّة وانطلقت زغاريد حور تزف أسرابه المتنافسة على الشهادة من أجل أن تكفكف دموع الوطن وتسترد إباءه.