إيرانيات يعترضن على سلطة الدين وينشرن صورهن عارية

أصدر عدد من الشابات الإيرانيات اللاتي يعشن بالخارج شريط فيديو يظهر صورهن عارية، والسبب كما تقول الفتيات هو التعبير عن اعتراضهن على سلطة الدين السائدة في بلدهن الأصلي ورفضهن لقمع الحريات بحسب وصفهن، وفي إطار نشاطهن الرامي الى لفت أنظار العالم الى "معاناة الشعب الإيراني" في الجمهورية الإسلامية.
بحسب وسائل إعلام فإن الفتيات أطلقن هذه الفعالية وشرعن بتوزيع روزنامة "تقويم" أمس الذي وافق يوم المرأة العالمي، وهي ترجمة لأفكار الناشطة الإيرانية مريم نمازي.
تعيد هذه الفعالية الى الأذهان صورة الفنانة الإيرانية جلشيفته فرهاني التي ظهرت عارية على غلاف مجلة "لوفيجارو" الفرنسية احتجاجا على ما تواجهه المرأة في إيران من قيود خاصة فيما يتعلق بمظهرها الخارجي وذلك أثناء تواجدها خارج البلاد، مما جعلها لاجئة بالإكراه اذ منعت السلطات الإيرانية فرهاني من العودة الى أرض الوطن.
الجدير بالذكر ان ظاهرة التعري للتعبير عن موقف سياسي أو للتضامن أو للاحتجاج على إجرءا معين قد بدأ ينتشر أكثر فأكثر في الآونة الأخيرة لا سيما في بلدان إسلامية.
وربما تُعد المصرية علياء المهدي أشهر من أقدمت على نشر صورها عارية على صفحتها في موقع "فيسبوك"، في محاولة للفت الأنظار الى ما اعتبرته التزمت الذي تعانيه المرأة في مصر، الأمر الذي أثار جدلا واسعا في مصر وخارجها، وصلت أصداؤه الى إسرائيل المجاورة حيث تعرّت 40 سيدة تعبيرا عن تأييدهن للمهدي.
ودعت المهدي الفتيات الى الانضمام اليها مما لقي استحسانا من مؤيديها واستياء شديدا من معارضيها.
من ناحيتهن أشادت الفتيات الإيرانيات المتعريات بشجاعة علياء المهدي في التصدي لرياح التخلف كما قلن، مما يجعل الشابة المصرية تتحول شيئا فشيئا الى "إيقونة" في عالم وثقافة التعري الآخذة بالانتشار.
ومن السيدات العربيات اللاتي اعتمدن التعري وسيلة للتعبير عن موقف يبرز اسم الرسامة السورية المقيمة في أمريكا هالة فيصل، التي تعرّت في عام 2005 علنا لتكشف عن عبارات استنكار للحرب والاحتلال.