الداعية سعيد عبد العظيم: التنسيق بين الإسلاميين "واجب"

أشاد الشيخ سعيد عبد العظيم الداعية والقيادي البارز في "الدعوة السلفية" بالإسكندرية بالأصوات الداعية إلى وضع ميثاق شرف للعملية الانتخابية بين الأحزاب الإسلامية المشاركة، خاصة في ظل التداخل الحاصل في الدوائر وبين المرشحين ممن يتبنون المرجعية الإسلامية، ومع التخوف من ظهور مشاكل أو اختلافات، الأمر الذي "يستدعي نوعا من الحيطة" على حد قوله.
وفي محاضرة له بعنوان "أخلاق الانتخابات" نبه عبدالعظيم إلى ضرورة التأدب والالتزام بالأخلاق الإيمانية، والآداب الشرعية في المحافظة على العرض والنفس والمال، أثناء سير العملية الانتخابية وما تتطلبه من حملات دعائية، مشيرا إلى أن الانتخابات فرصة عظيمة لتعريف جموع الناخبين "كيف تكون الممارسة السياسية راقية وشريفة بمراعاة آداب الإسلام وأخلاقه وشرعه، وكيف يكون التنافس السياسي بعيدا عن الظلم والعدوان وخاليا من المراوغة والبهتان.
وخاطب جموع الحاضرين قائلا: انتبهوا.. التنافس في الخير يكون محمودا مع إخلاص النية لله تبارك وتعالى، وأضاف: لا نريد أن نكون فتنة للناس، هذا معترك (يقصد المشاركة السياسية) كل الناس دخلوه بنية طيبة تريد أن تحافظ على هوية الأمة، وشدد على أن التنسيق بين القوى والأحزاب الإسلامية المشاركة "واجب"، وكررها عبد العظيم: "التنسيق واجب، من قبل أن تحدث أي مشكلة هنا أو هناك". وتمنى وجود "ما يشبه قوة تدخل سريع"، لحل أي خلاف يقع بين الأشخاص ولمنع أي صخب.
كما شدد أيضا على منع أي طرف من الاعتداء على دعاية الطرف الآخر، واصفا ذلك بأنها "عصبية جاهلية، يقال لصاحبها دعوها فإنها منتنة"، لأن كل الأحزاب الإسلامية الموجودة على الساحة تريد الخير وتسعى لتطبيق الشريعة الإسلامية "فلماذا تطمس دعايتها؟"، لافتا إلى خطورة التعامل بمنطق "أنا وأخويا على ابن عمي، وأنا وابن عمي على الغريب"، ومثل هذه الأمثال الخربة التي لا تصلح، لأن الإنسان ينبغي أن يكون مع الحق دائما يدور معه حيثما دار.
وحذر الدكتور سعيد عبد العظيم الشباب السلفي من تبني أي موقف عدائي تجاه الأحزاب الإسلامية المشاركة أو المنتمين لها، قائلا: "ما ينفعش (لا يصح) أن تسأل فلان الفلاني اللي في الحزب الفلاني، أحبه ولا أبغضه؟"، وتابع: "دي مش عايزة (هذه لا تحتاج) لكلام، والله لا تملك إلا محبته"، ورفض أيضا التعامل بمنطق الأمريكان "من ليس معنا فهو علينا"، ومناصبة الناس ممن لا ينتمون إلى حزبي أو جماعتي العداء، واصفا مثل هذه التصرفات بأنها "همجية و"شغل غابات" كأننا لم نتعلم شيئا في دين الله", كما نهى أيضا الشباب عن سؤال "من انتخبه؟"، قائلا: "شوف (أبحث) عن الأكفاء، شوف اللي تتحقق به المصلحة.، لا يمكن أن أشير أنا لك وأقولك هو ده، هذه أمانة لأنك تتقرب إلى الله وتتقيه.. لازم تشوف الأدين، الأصلح، الأنزه، الأكفأ، الذي تتحقق به المصلحة".
ووجه الشيخ السلفي نصيحة للمرشحين، قائلا: صحح نيتك بهذا الترشح، واجعله خالصا لله تعالى، لخدمة الدين ثم لبناء الوطن، ولا تنوي بترشحك امتيازات شخصية، ولا حصانة برلمانية، ولا الترفع على الناس.. "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرأ ما نوى"، الحديث، و"خير الناس أنفعهم للناس"، الحديث. ونهى المرشح أن يقدم نفسه للناس باعتباره "خير من يمثلهم، وأفضل من ينوب عنهم"، واصفا ذلك بأنه "شغل بلطجة"، داعيا المرشح إلى أن يبتعد عن تزكية نفسه خاصة في الصفات الدينية، كما نهى المرشحين عن استعارة كلمة نبي الله يوسف "اجعلني على خزائن الأرض"، فنبي الله يوسف عليه السلام كان نبيا كريما ابن كريم ابن كريم، لكن المرشح يتقدم إلى أناس كلهم "طيبة".
وقال: أرغب في حصول الخير وتحقيق الإصلاح لجمهور الناخبين، سواء عن طريقك، أو طريق غيرك من المنافسين، وخاصة إذا كانوا صالحين. وحذر الشيخ من استخدام الشائعات، وأساليب التجريح والانتقاص من المنافسين، والتهكم والسخرية والاستهزاء بهم.. قائلا: "الله الله في أنفسكم"، منبها إلى ضرورة نبذ المبدأ النفعي، القائل بأن "الغاية تبرر الوسيلة" لأننا لسنا ميكافيليين بل لابد وأن تكون "الغاية محمودة والوسيلة إليها مشروعة". كما شد على ضرورة التعاون ضد البلطجة وحمل السلاح وغير ذلك لأن ترويع المسلم لا يجوز، وقال أيضا إن التزوير حرام ومقاومته واجب.
ودعا الشيخ إلى "تعظيم الحرمات" لكل الناس، متسائلا: هتعمل إيه مع الناس؟ هتبقى بلطجي، هتدخل تضرب الناس لو خالفوك.. لا يجوز، بل حتى لو كان إنساناً كتابياً، أو على غير الملة، لابد من المحافظة على بدنه، وعلى ماله، وعلى عرضه، حتى لو كان كافرا، فما بالك بمسلم، ما بالك بواحد يقول: هوية إسلامية، تطبيق الشريعة.
وفي ختام محاضرته قال عبد العظيم: "مش عايزين نغرق في شبر مية.. إحنا إن كنا دخلنا (شاركنا في العملية السياسية) عايزين نطوع الدنيا بدين الله، مش عشان ننسى أنفسنا... مخاطبا الشباب السلفي: أوعى تنسى دعوتك، أوعى تنسى مهمتك الأساسية، ألا وهي "أعبدوا الله ما لكم من إله غيره"، الآية.