تلخيص مايمكن ان تشاهده المرأة من افرازات

السلام عليكم ورحمة الله، الأخت الغالية،
يمكن تلخيص ما تشاهده المرأة من إفرازات بما يأتي:
المفرزات
صفتها
حكمها
ما يجب فيها
المني
المني أصفر رقيق عند المرأة وقد يكون غير ذلك، يخرج عند الشهوة الكبرى (أثناء الجماع وغيره)، ويعرف بفتور الشهوة بعده، وقليلاً ما تراه المرأة. - المني طاهر عند الشافعية والحنابلة، نجس عند الحنفية والمالكية.
- ويوجب الغسل. - تطهير الثياب والجسم منه وجوباً عند من قال بالنجاسة، وندباً عند من قال إنه طاهر.
- ويجب الاغتسال بعد خروجه.
المذي
سائل أبيض رقيق (شفاف) وقد يكون أصفراً، يخرج عند أقل شهوة (تحرك في القلب). - نجس باتفاق العلماء.
- ينقض الوضوء. - يجب تطهير الثياب والجسم منه.
- يجب الوضوء للصلاة ونحوها، بعد خروجه إلى ظاهر الجسم.
الودي
أبيض كدر ثخين، يخرج بعد البول، وقد يخرج عند حمل شيء ثقيل. - نجس باتفاق العلماء.
- ينقض الوضوء - يجب تطهير الثياب والجسم منه.
- يجب الوضوء للصلاة ونحوها، بعد خروجه إلى ظاهر الجسم.
رطوبة الفرج الظاهر
(ما يظهر من المرأة حال قعودها على قدميها)
سائل أبيض صفته بين المذي والعرق، (عندما يصيب الثياب يترك عليها أثر رطوبة مثل الماء، دون أن يكون له جرم ظاهر) - طاهر باتفاق.
- لا ينقض الوضوء. - لا يجب تطهير الثياب منه.
- لا يجب تجديد الوضوء قبل الصلاة بعد نزوله...
رطوبة الفرج الباطن(المهبل)
مختلف فيه، بعضهم ذهب إلى طهارته كالشافعية والحنابلة، وبعضهم ذهب إلى نجاسته.
- ينقض الوضوء. الأفضل غسل الثياب منه خروجاً من الخلاف.
- يجب الوضوء منه.
مفرزات الرحم
نجسة باتفاق.
- تنقض الوضوء. - يجب تطهير الثياب منها.
- يجب الوضوء قبل الصلاة بعد خروجها.
القصة البيضاء
قطعة بيضاء ثخينة (غير شفافة)، مثل الجصّ، تخرج علامة على انقطاع الحيض.
- وهناك من النساء من تطهر بمجرد الجفاف من الدم دون رؤية شيء. - أيضاً مختلف في طهارتها ونجاستها. - الأفضل تطهير الثياب والجسم منها خروجاً من الخلاف.
- يجب الاغتسال بعد رؤيتها لأنها علامة انقطاع الحيض.

ملاحظات:
1- الغسل واجب بعد الجماع سواء رأت المرأة المني أو لم تره.
2- التمييز بين ما يخرج من الرحم، وبين ما يخرج من المهبل متعسر، لهذا إذا كانت الرطوبة تشبه العرق، وليس لها حجم (جرم) على الثياب فهي طاهرة ولا تنقض الوضوء، أما إذا كان لها جرم أو لون فهي نجسة وتنقض الوضوء. والمرأة إذا لم تحس بنزول شيء يقيناً فوضوؤها صحيح لم ينتقض، وإن رأت شيئاً على ثيابها فلا داعي لإعادة صلاتها ما لم تتيقن أنه خرج قبل الصلاة أو أثناءها.
3- هناك من النساء من لا ترى البياض الخالص طيلة أيام الشهر، وإنما ترى سوائل مكدّرة، أو قريبة إلى الصفرة، فهذه علامة طهرها ما تراه عادة، ولا يشترط في حقها رؤية القصة التي بياضها خالص حتى نقول أنها طهرت.