يعيش اقباط مصر الأن اقدس أيام السنة وأكثرها روحية، ويُعد أسبوع الآلام ذو مكانة خاصة في قلوب مسيحيو مصر بل عند كافة المسيحيين في جميع انحاء العالم، وذلك لكونه الفصل الأخير والاقدس في المعتقد المسيحي لتناوله قصة الفداء. ونستعرض في هذا التقرير طقس الكنيسة القبطية في هذا الأسبوع الروحاني. - تبدأ صلوات البصخة المقدسة من يوم أحد الشعانين "أحد السعف" - تغطيَ المنجليتين القبطية والعربية بالستور السوداء. يغلق باب الهيكل وتدلى عليه الستائر السوداء، وتغطي أعمدة الكنيسة أيضا بالستائر السوداء، ويوضع في وسط الكنيسة أيقونة المسيح بإكليل الشوك أو مصلوب ويوضع أمامها 3 شمعات أشارة إلي قراءت البصخة الثلاث (النبوات "العهد القديم"، المزامير، البشارات الأربعة "العهد الجديد ). - يحتسب اليوم في طقس الكنيسة من الغروب إلي غروب اليوم التالي، تتكون صلوات البصخة المقدسة من 10 ساعات ،وينقسم اليوم إلي خمس ساعات نهارية وخمس ساعات لليلة، ويستمر هكذا إلي يوم الجمعة العظيمة ويضاف علي هذه الصلوات صلاة الساعة الثانية عشر. - كانت الكنيسة قديماً تصلي كل صلاة في وقتها ثم يرتاح الشعب بعدها إلي وقت الساعة التالية ، ومازالت الأديرة القبطية تتبع هذا النظام إلي وقتنا هذا، أما الكنائس الارثوذكسية حالياً تجمع الصلوات النهارية معا والمسائية معا. - وتقام الصلوات في هذه الايام خارج خورس الشمامسة والهيكل وذلك لأن السيد المسيح تألم وصلب علي جبل الجلجثة خارج أورشليم. -ويقرأ البشارات الأربعة علي مدار هذه الأيام. يقرأ إنجيل متي بأكمله يوم الثلاثاء، وإنجيل مرقس يوم الأربعاء، ؤوإنجيل لوقا يوم الخميس، واما إنجيل يوحنا قبل تسبحة نصف الليل يوم أحد القيامة المجيدة. - ومن لليلة الأربعاء إلي أخر يوم السبت "لليلة العيد" لا يقبل الكهنة و الشعب بعضهم بعضاً وذلك استنكار لقبلة يهوذا الخائن، قبلة مقابل ثلاثين من الفضة!! -لا تصلي الكنيسة بالأجبية "كتاب السواعي" في أيام البصخة لأنها مليئة بالمزامير التي تحوي نبؤات عن المسيح من ميلاده حتي صعوده، فأختارت الكنيسة القبطية منها ما يناسب صلوات البصخة المقدسة، حتي تتفرغ تماماً الكنيسة في صلواتها لآلام المسيح. - لا تقام جنازات علي الموتي خلال هذا الأسبوع والسبب لأن الكنيسة خصصت هذا الأسبوع للصلاة والصوم والتسبيح وإحياء للآلام المسيح علي مدار هذه الأيام المقدسة ، وتصلي الكنيسة عقب قداس أحد الشعانين صلاة الجناز العام لجميع الموتي في هذا الأسبوع فقط ولذلك يجب حضور الشعب كله لهذه الصلاة، وأذا توفي احد فإنه يعد تمت الصلاة عليه، لكن لا يوجد مانع بدخول المتوفي إلي الكنيسة ليحضر صلاة ساعة من البصخة ثم ينصرفون به.
