في "فض اعتصام رابعة".. أحد المتهمين يشير لضابط بعلامة "الذبح".. و"سلطان" و"العريان" و"بديع" يأكلون "رز بلبن".. و"القاضي" لأحد أعضاء الدفاع: "إنت بتهيِّج المحامين ومش هانفذ لك طلبك"

أجلت محكمة جنايات القاهرة، المنعقدة بمعهد أمناء الشرطة بطرة، اليوم الثلاثاء، محاكمة 739 متهمًا، في قضية "فض اعتصام رابعة العدوية"، إلى جلسة 28 يونيو المقبل، للاطلاع ولفض الأحراز.
عقدت الجلسة ظهر اليوم برئاسة المستشار حسن فريد، يأتي على رأس المتهمين في القضية، عدد من قيادات جماعة الإخوان الإرهابية، في مقدمتهم محمد بديع المرشد العام للجماعة، إلى جانب "أسامة" نجل الرئيس المعزول محمد مرسي، فيما تشمل قائمة المتهمين المصور الصحفي محمود شوكان.
وفي بداية الجلسة نشبت مشادة كلامية بين أعضاء هيئة الدفاع، وبين قاضي فض "رابعة"، حيث استكمل القاضي عرض بقية الأحراز دون توجيه اهتمام لهيئة الدفاع.
وقرر الدفاع أن المحكمة تتجاهل قرارهم وتستكمل الجلسة، دون إخبارهم بمن المتهم صاحب هذا الحرز، مطالبين المحكمة بالإعلان عن اسم صاحب هذا الحرز.
ووجه القاضى اللوم لأحد أعضاء الدفاع قائلًا: "إنت بتهيج المحامين، وأنا مش هانفذ لك طلبك، وهامنعك من الجلسة".
كما أثار ضحك القيادي الإخواني السابق عصام سلطان، داخل قفص قضية اتهام "فض اعتصام رابعة"، أنظار حضور الجلسة، خاصة أنه لم يكتف بذلك بل قام بتناول "أرز بلبن" داخل القفص أيضًا.
وأشار أحد متهمي أحداث "فض رابعة" بإشارة الذبح لضباط الشرطة من داخل قفص الاتهام، وذلك لإثارة المتهمين الفوضى داخل القفص.
وكانت النيابة أسندت إلى المتهمين، تهمًا عدة، من بينها تدبير تجمهر مسلح، والاشتراك فيه بميدان رابعة العدوية (ميدان هشام بركات حاليًا)، وقطع الطرق، وتقييد حرية الناس في التنقل، والقتل العمد مع سبق الإصرار للمواطنين وقوات الشرطة المكلفة بفض تجمهرهم، والشروع في القتل العمد، وتعمد تعطيل سير وسائل النقل.
كما تضمنت قائمة التهم المسندة إلى المتهمين، ارتكابهم جرائم احتلال وتخريب المباني والأملاك العامة والخاصة والكابلات الكهربائية بالقوة، وتنفيذًا لأغراض إرهابية بقصد الإخلال بالنظام العام، وتعريض سلامة المجتمع وأمنه للخطر، وتكدير السكينة العامة، ومقاومة السلطات العامة، وإرهاب جموع الشعب المصري، وحيازة وإحراز المفرقعات والأسلحة النارية والذخائر التي لا يجوز الترخيص بحيازتها أو إحرازها، والأسلحة البيضاء والأدوات التي تستعمل في الاعتداء على الأشخاص.