* يسأل م.ع.م من فارسكور بدمياط: تقدمت للزواج من ابنة جارتنا فأخبرني الأهل ان امها قد ارضعت ابنتها 4 رضعات صحيحات ثم ارضعتني رضعة خامسة بعد ان فطمتني أمي عن الرضاع بشهرين.. فهل يحل لي الزواج من هذه الفتاة أم أصبحت أختي من الرضاع؟! ** يقول د. محد نجيب عوضين الأمين العام للمجلس الأعلي للشئون الإسلامية سابقا: اعلم ياأخي ان الرضاع يسبب الحرمة المؤبدة تصديقا لقوله تعالي "وأمهاتكم اللاتي ارضعنكم" وقوله "واخواتكم من الرضاعة" وقول النبي - صلي الله عليه وسلم: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب" وقوله - صلي الله عليه وسلم - "يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة". ذلك لأن الرضاع يمثل للأمة عاطفة بين الرضيع ومرضعته فهي تصبح كأمه لأنها تطعمه الطعام الرئيسي الذي ينبت اللحم وينشز العظم - لذا فلكي يكون الرضاع محرماً لابد ان يشكل عددا معينا من الرضعات الكاملات المشبعات المتفرقات لقوله -صلي الله عليه وسلم - والذي ينصرف الرضيع بعد كل رضعة عن الصاع واصفا الرضاع المحرم بقوله "ما انبت اللحم وانشز العظم" لذا فجمهور الفقاء وهو الراجح والمفتي به ان الرضعات المحرمات عددهن خمس ولكي تتحقق الحكمة من الرضاع لابد ان يتم في مرحلة تأثر الرضيع بغذائه الرئيسي وهو لبن الأم والذي يعتمد عليه في تربيته لذا وجب ان يكون الرضاع في الحولين أي في عامي الرضاعة والتي يغلب فيهما استمرار الرضاع في الغالب حتي يفطم الصغير ويعتمد علي الغذاء غير اللبن لذا جاء قوله تعالي: "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد ان يتم الرضاعة". وعليه نقول للسائل ان الرضاع بعد الفطام لا يؤثر في الحرمة لقوله صلي الله عليه وسلم: "لا رضاع بعد فطام".