معالم إسلامية l مسجد السيدة نفيسة

سيد حجاج
يقع مشهد السيدة نفيسة أو مسجد السيدة نفيسة فى القاهرة فى منطقة السيدة نفيسة فى القاهرة فى منطقة السيدة نفيسة المسماة قديما «بدرب السباع» حيث يصبح المشهد النفيسى هوالمحطة الثابتة فى هذا الطريق بعد مشهد الإمام على زين العابدين (مقام رأس زيد بن على) وطريق أهل البيت طريق شهير يبدأ بمقام زين العابدين وينتهى بمشهد السيدة زينب بنت على مرورا بالسيدة نفسية والسيدة سكينة بنت الحسين والسيدة رقية بنت على بن أبى طالب وسيدى محمد بن جعفر الصادق والسيدة عائشة عمة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آله الكرام.
بعد وفاة السيدة نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسين بن على بن أبى طالب أراد زوحها أن يحملها إلى المدينة المنورة كى يدفنها بالبقيع فعرف المصريون بذلك فهرعوا إلى الوالى واستجاروا به عند زوجها ليرده عما أراد فأبى، فياتوا منه فى ألم عظيم لكنهم عند الصباح فى اليوم التالى وجدوه مستجيبا لرغبتهم فلما سألوه عن السبب قال: رأيت الرسول «صلى الله عليه وسلم»وهويقول لى: رد عليهم أموالهم وادفنها عندهم. قد جاء فى خطط المقريزى أن أول من بنى على قبر السيدة نفيسة هوعبيد الله بن السرى والى مصر من قبل الدولة العباسية ثم أعيد بناء الضريح فى عهد الدولة الفاطمية حيث أضيفت له قبة ودون تاريخ العمارة على لوح من الرخام وضعت على باب الضريح وتبين اسم الخليفة الفاطمى المستنصر بالله وألقابه.
أعيد تجديد هذه القبة فى عهد الخليفة الفاطمى الحافظ لدين الله بعد أن حدثت فيها بعض التصدعات والشروخ كما تم كساء المحراب بالرخام سنة 523 ه 1138م إلى أن أمر السلطان الناصر محمد بن قلاون أن يتولى نظارة المشهد النفيسى الخلفاء العباسيون وكان أول من تولى النظر عليه هو الخليفة العباسى المعتضد بالله أبو الفتح أبوبكر ابن المستكفى وهو من بقايا العباسيين الذين هاجروا إلى مصر بعد أن قضى عليهم المغول سنة 656 ه - 1158م.
وجدد المشهد النفيسى فى عصر العثمانيين فى عهد الأمير عبد الرحمن كتخدا وبنى الضريح على هذه الهيئة الموجودة عليه الآن، والمسجد له مدخل للرجال ومدخل للنساء وحديثا تم تجديد المدخل وفرشه بالرخام الفاخر وفى داخل المسجد ممر طويل يصل إلى المقام الشريف وفى هذا الممر يوجد لوحات مرسومة رائعة حب أهل البيت وبعض الأشعار الرائعة فى مرسم أهل البيت كما جددت المقصورة النحاسية فى عهد والى مصر عباس الأول.