نظرة

بقلم جمال عبد الجواد

تجديد الحديث عن ملف الوحدة الوطنية في ذكري الأربعين لضحايا حادثة نجع حمادي أمر واجب‏.‏ الحادث كبير ولا يجب أن نتعامل معه كما تعاملنا مع أحداث سبقته وإلا كنا كمن يكتفي بمشاهدة النار وهي تشتعل في بيته‏.‏ للتوتر الطائفي أسباب كثيرة يتحمل الإعلام نصيبا كبيرا منها‏.‏
لن أتحدث عن صحفيين يكتبون من منطلقات طائفية‏,‏ أو جرائد تثير الفتنة فحساب هؤلاء لدي نقابة الصحفيين‏.‏ سأركز حديثي علي فضائيات طائفية إسلامية ومسيحية انتشرت علي الأقمار وهي تبث برامج كل ما لديها هو الطعن في عقائد الآخرين‏.‏ أصحاب هذه البرامج أصبحوا نجوما بين مشاهديهم علي حساب وطن ومجتمع تهدده الفتنة‏.‏ أفهم أن يبذل الدعاة جهدهم لتحبيب الناس في دينهم وحثهم علي الالتزام به فهذه وظيفتهم‏.‏ لكني لا أفهم ما صلة هذا بالطعن في عقائد الآخرين وكأن إيمان المرء لا يكتمل بغير تحقير المخالفين في الدين وعقائدهم‏.‏

بعض الطاعنين في العقائد يكيلون بمكيالين فيطالبون العالم باحترام عقيدتهم بينما يتفرغون للطعن في عقائد الآخرين‏.‏ احترام جميع العقائد الدينية واجب مهما كان رأينا فيها‏.‏ الطعن في عقائد الآخرين لا يؤدي إلي إقناع أحد بتغيير دينه‏,‏ إلا قلائل‏,‏ لكنه يؤدي إلي إثارة الكراهية بين الكثرة من الناس‏.‏

في زمن ازدهار الحضارة الإسلامية كان شيوخنا يناظرون الكهنة والقساوسة كما يناظرون بعضهم البعض‏.‏ مناظرات علماء عصور الازدهار كانت تجري بين علماء ودارسين أجلاء بعيدا عن أعين العامة وآذانهم‏.‏ اتفق علماؤنا في الماضي علي أن العامة ليس لديهم من المعرفة ما يحصنهم ضد الفتنة حال اطلاعهم علي مناظرات العلماء‏.‏ دعاة اليوم يصرون علي استحضار العوام ومخاطبتهم‏,‏ ومع العوام لا بد من التبسيط والتسطيح والابتذال فهذا هو أقصي ما يستطيعون إدراكه‏.‏

نريد إحياء تقاليد العلماء القدامي عبر إخراج العوام من ساحات المناظرة المعقدة بين أصحاب العقائد حماية للعوام من معارف لا يدركون عمقها‏,‏ ومن آراء يتكسب أصحابها من وراء ترويجها علي الشاشات‏.‏ علي السلطات القائمة علي أقمارنا الصناعية إلزام القنوات بميثاق شرف وتقاليد تحظر الطعن في العقائد‏.‏ حرية الطعن في العقائد وخطاب الكراهية ليست من الأشياء التي يجب السماح بها بدعوي حرية التعبير‏.‏