إبراهيم عبد المجيد في ملتقى الثلاثاء بالكويت: الرواية التاريخية ليست وعاءً لطرح الأفكار السياسية

أقام ملتقى الثلاثاء بالكويت احتفالية خاصة بالروائي الكبير إبراهيم عبد المجيد، أدارتها د. رضوى فرغلي، في مقر الجمعية النسائية الثقافية، في البداية قدمت د. فرغلي تعريفاً موجزاً بالمحتفى به ومنجزه السردي الذي يزيد على عشرين رواية ومجموعة قصصية أهمها: "ليلة العشق والدم"، "البلدة الأخرى"،"المسافات"، "عتبات البهجة"، و"بيت الياسمين".
كما أشارت إلى أن عبد المجيد وزع تاريخه حياة وعملاً بين مدينتين عظيمتين.. الإسكندرية والقاهرة.. لكن تظل عروس البحر المتوسط مسقط الرأس ومنبع الوحي والإلهام ودرة إبداعه في ثلاثيته عنها راصداً المصائر وتحولات المدينة والتي بدأها ب "لا أحد ينام في الإسكندرية" ثم "طيور العنبر" وأخيراً أحدث رواياته "الإسكندرية في غيمة". واختتمت بالتأكيد على أنه من أكثر الكتاب الكبار مساندة ومتابعة للأجيال الشابة.
بعدها ألقى عبد المجيد شهادة تطرق خلالها إلى روايته الأولى "في الصيف السابع والستين" وكانت تسجيلية عن النكسة وكتبها بطريقة الكولاج، مشيراً إلى أن معظم الطلاب في تلك الآونة كانوا ينخرطون في أنظمة يسارية سرية وهو ما أتاح له القراءة في العلوم الاجتماعية والاقتصادية لكنه ضيق الأفق الأدبي بسبب مباشرة الخطاب. وبعد تجربة اعتقال قصيرة، ونضج الأدوات أدرك أهمية المزاوجة بين الفن والفكر الذي يأتي في خلفية السرد، وكذلك أهمية حسية الوصف واللغة السينمائية خصوصاً أنه من عشاق السينما.
وحول ثلاثيته عن الإسكندرية قال إنه لا يفضل أن تكون الرواية التاريخية وعاء لطرح الأفكار السياسية بل أن يأخذ القارئ في رحلة إلى تفاصيل هذا العصر لذلك استغرق في كتابة "لا أحد ينام في الإسكندرية" ست سنوات، فزار أماكن الحرب العالمية الثانية ومقابر الحلفاء وقرأ صحف تلك السنوات، حيث تركز الرواية على تأثير الحرب على الإسكندرية، مشيراً إلى الطابع الكوزموبوليتاني لها آنذاك تحت شعار "الدين لله والوطن للجميع" فعاش فيها المصريون من مسلمين ومسحيين ويهود، ومن اليونانيين والإنكليز والطليان. وأوضح أنها بدأت تفقد هذا الطابع شيئاً فشيئاً بعد ثورة يوليو وسياسة التمصير وتداعيات العدوان الثلاثي حيث جرى طرد الإنكليز والتضييق على اليهود. ونظر العسكر إلى "الثقافة" باعتبارها من آثار الاستعمار، وقد عالج خروج الأجانب في "طيور العنبر" وهي الجزء الثاني من الثلاثية، وصولاً إلى عصر السبعينات وتحالف السادات مع القوى الإسلامية ضد اليسار، وهو ما جعل الإسكندرية تفقد أيضاً طابعها المصري وانفتاحها وتظهر بها جماعات الإسلام السياسي، وتتحول الملاهي إلى مقاه، وتنشر بها العشوائيات وردم بحيرة مريوط، وقد تناول ذلك كله في روايته الصادرة حديثاً "الإسكندية في غيمة".
وفي الجزء الثالث من الاحتفالية فتح الباب إلى المداخلات ومن أبرز المتحدثين الروائية ليلى العثمان، الروائي طالب الرفاعي، والكاتب سليم الشيخلي. فعن علاقته بالوظيفة وتأسيسه لدار نشر "بيت الياسمين" قال إنه عمل موظفاً 35 سنة ذهب فيها إلى العمل 35 مرة فقط، مشيراً إلى أن عمله في وزارة الثقافة أتاح له التفرغ للكتابة، أما دار النشر فهي لابنه وهو مجرد مستشار فيها وتساعده على الخروج من البيت ومتابعة إبداعات الشباب.
ورداً على سؤال بشأن تحويل أعماله إلى الشاشة قال إن "لا أحد ينام في الإسكندرية" و"قناديل البحر" تحولتا إلى مسلسل و"الصياد واليمام" إلى فيلم، كما كتب بنفسه مباشرة مسلسل "بين شطين وميه"، وتعاقد على تحويل روايتين أخريين، عدا عن تحويل الكثير من قصصه القصيرة إلى أفلام قصيرة في مشاريع تخرج طلاب معهد السينما.
حول متابعته لما يدور في مصر الآن أكد إبراهيم عبد المجيد أنه يخشى على حرية التعبير في مصر، مشيراً إلى أن ما نعيشه هو تداعيات 40 سنة مضت وأنه يحرص على المشاركة في المظاهرات وأشكال الاحتجاج وكتابة المقالات للتعبير عن مواقفه ولأنه ذلك يشعره براحة نفسية والقدرة على التفاؤل.
وفي ختام الاحتفالية شارك إبراهيم عبد المجيد والروائية الكبيرة ليلى العثمان في توزيع شهادات التقدير على الفائزين في ورشة القصة القصيرة التي نظمها الملتقى وهم: زيد الفضلي الفائز بالمركز الأول عن قصته "جريمة تشايكوفسكي"، ياسر صديق في المركز الثاني عن قصته "قبل الخامسة"، وفي المركز الثالث كل من أسامة السماك "خنجر الآخر" وعبد الوهاب سليمان "الصورة الأخيرة لجندي"، إضافة إلى شهادة تقدير خاصة من لجنة التحكيم لأصغر مشاركة في الورشة الكاتبة فاطمة الخطاف.