صندوق الدنيا

النصيحة

أحمد بن حنبل في طريقه إلي السجن‏.‏ بدأت محنة خلق القرآن وبدأ معها إلقاء القبض علي الفقهاء وامتحانهم‏,‏ وأصل المحنة أن المعتزلة وكانوا أهل عقل جسور له شطحاته يرون أن القرآن مخلوق‏,‏ وليس قديما‏,‏ وكان أهل السنة يرون أنه كلام الله تعالي ومن ثم فهو أزلي وكانت القضية كلها ترفا عقليا لا جدوي منه‏,‏ لأن المطلوب هو العمل بأحكام القرآن في حقيقة كنهه‏.‏
المهم أن المحنة بدأت بتدخل الدولة في الدين وسؤالها للفقهاء وامتحانه لهم‏,‏ إذا قالوا برأي المعتزلة تركوهم وشأنهم‏,‏ فإن لم يفعلوا فهو التعذيب والسجن والجلد والإهانة والقتل في النهاية‏.‏
وراح العلماء يتهاوون كلما مضي الامتحان‏,‏ وجرت الدماء أنهارا ولم يثبت في المحنة غير فقيهين‏..‏ هما أحمد بن حنبل وفقيه آخر‏,‏ ثم لم يلبث هذا الفقيه أن ضعف فبقي أحمد بن حنبل وحده‏.‏
امتحنوه فقال إن القرآن كلام الله تعالي‏..‏ ثم رفض أن يزيد عليها أو ينتقص منها‏..‏ واستمر ضربه وتعذيبه واستمرت مقاومته‏.‏
وذات يوم جلس أحمد بن حنبل في سجنه مع بعض المجرمين‏,‏ وكان من بينهم لص شهير‏,‏ وكان هذا اللص يحترم ابن حنبل ويشفق عليه في محنته‏,‏ وكثيرا ما هرب له طعاما طيبا من خارج السجن‏,‏ وذات يوم لاحظ اللص أن ابن جنبل يتألم من جراح التعذيب فمال عليه وهمس له‏:‏ إنهم يعذبونك‏..‏ أعرف ذلك‏,‏ كثيرا ما عذبوني لأعترف بما سرقته ولكنني كنت رجلا ولم أعترف أبدا‏!‏ كنت احتمل الضرب صابرا‏,‏ أفعل هذا وأنا علي الباطل‏,‏ أياك يا مولانا أن تضعف‏,‏ يجب ألا يكون رجال الحق أقل احتمالا من رجال الباطل‏.‏ هذا لا يليق‏!‏
واستمر ابن حنبل يقاوم وكلما ضعف تذكر كلمات اللص الظريف‏..‏ ومكث العالم الفقيه سنوات في محنته‏..‏ ظل ثابتا كالجبل‏..‏ وانهزمت الدولة كلها أمام رجل واحد‏..‏ وخمدت الفتنة وتوقفت إرادة الدماء‏.‏ وافرج عن ابن حنبل‏..‏ خرج فمكث فترة في بيته يعالج من جراحه‏,‏ ثم تذكر صاحبه في السجن فسأل عنه فقيل له إنه مات‏..‏ ذهب يزور قبره ودعا له‏.‏
ثم شاهده في الحلم فرآه في الجنة فسأله‏:‏ ما الذي أدخلك الجنة؟
قال له‏:‏ تاب الله علي بعد أن نصحتك أن تحتمل‏.‏

المزيد من أعمدة أحمد بهجت