الأفتاء : ترك الحاج المبيت في مزدلفة جائز شرعا

أكدت دار الإفتاء المصرية أن ترك المبيت في مزدلفة للحاج جائز شرعا، وهو المعتمد جوازه في الفتوى في الأزمان الحالية التي كثرت فيها أعداد الحجيج كثرة هائلة. واستندت دار الإفتاء في فتواها التي أصدرتها اليوم السبت إلى أقوال العلماء بسنية المبيت بمزدلفة، وهو قول الإمام الشافعي، وأحمد، بينما يكتفي المالكية بإيجاب المكث فيها بقدر ما يحط الحاج رحله ويجمع المغرب والعشاء.
وأوضحت الفتوى أنه حتى على رأي الجمهور القائلين بوجوب المبيت فإنهم يسقطونه عند وجود العذر، ومن الأعذار حفظ النفس من الخطر أو توقعه، فيكون الزحام الشديد الذي عليه الحج في زماننا والذي تحصل فيه الإصابات والوفيات -سواء أكان حاصلا للحاج في مكانه أم متوقع الحصول في المكان الذي سيذهب إليه- مرخصا شرعيا في ترك المبيت في مزدلفة عند الموجبين له.
وأشارت الفتوى إلى أنه إذا كان النبي (ص) قد أرخص للرعاة في عدم المبيت بمزدلفة من أجل رعي أنعامهم، ورخص لعمه العباس رضي الله عنه من أجل سقايته، فلا شك أن الزحام الشديد المؤدي إلى الإصابات والوفيات الناجم عن كثرة الحجاج عاما بعد عام مع محدودية أماكن المناسك أولى في الإعذار من ذلك" لأن أعمال السقاة والرعاة متعلقة بأمورهم الحاجية" أما الزحام فقد يتعارض مع المقاصد الضرورية" لأنه يؤدي في كثير من الأحيان إلى الإصابات، بل والوفيات، كما هو مشاهد معلوم.