الأهرام يخترق مدارس الإخوان بأسيوط

تمجيد حماس و السمع والطاعة إجباري علي الطلاب

رغم قيام ثورة30 يونيو ضد حكم الإخوان وإسقاطهم بثورة شعبية تفاخر بها المصريون أمام كل شعوب العالم, إلا أن مناهجهم مازالت تدرس في مدارسهم لأطفال أبرياء لا ذنب لهم فيما يدرسونه إلا أنهم يجبرون علي ذلك, وكأن تلك المدارس تعيش في دولة أخري غير مصر.
حيث لم تتخذ إداراتها أي إجراءات لمنع تدريس تلك المناهج التي تسرد لنضال حركة غير مصرية وهي حماس وتعدد بطولاتها في الاستشهاد وتروي نماذج للسمع والطاعة.
الاهرام ينفرد بنشر التفاصيل ويدق ناقوس الخطر, فكتاب الرشاد الذي يدرس بمدارس الإخوان علي مسمع ومرأي من جميع الجهات التنفيذية والإشرافية بمديرية التربية والتعليم بأسيوط مكون من نسختين وهو يشمل بعض سور القرآن الكريم وأحكام التجويد والعقيدة والحديث الشريف والأخلاق والآداب العامة والفقه وهذا لا خلاف عليه وان كان مطلوبا مراجعته من الأزهر الشريف إلا أن بقية الكتاب تقوم بتخصيص باب كامل عن فلسطين والسيرة الذاتية لأشهر القادة بحركة المقاومة الفلسطينية حماس ومنهم الشهيد عبد العزيز الرنتيسي أحد مؤسسي حركة المقاومة الإسلامية حماس وقائد الحركة في قطاع غزة قبل اغتياله عام2004 والشهيد محمود ابو هنود احد اعضاء حركة عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس واحد اشهر مجندي الاستشهاديين بالضفة الغربية وقطاع غزة واستشهد عام2001 وهي من المواد الإجبارية التي تدرس داخل تلك المدارس فقط دون غيرها من المدارس الخاصة, وذلك طبقا لسياسة مكتب الإرشاد لجماعة الإخوان المسلمين المحظورة.
ويبلغ عدد مدارس الإخوان بأسيوط7 مدارس وتعتبر مدارس دار حراء بأسيوط من أشهر المدارس التابعة, لجماعة الإخوان المسلمين وأشهرها بصعيد مصر, وهي تابعة للجمعية الإسلامية للدعوة وتنمية المجتمع بأسيوط وهي تشمل مدارس دار حراء الرئيسية من الحضانة الي الثانوي للبنين فقط, أما مدارس البنات فتتمثل في دار الأرقم والأقصي والأندلس وهو موجودة بمدينة أسيوط, ويمتاز الزي الموحد لها باللون الرمادي والأبيض ليميزها عن باقي المدارس الخاصة والتجريبية بالمحافظة.
ويزيد بها الاهتمام بالأنشطة الثقافية والدينية ومتمثلة في الندوات والمحاضرات وكان أشهرها ما تم في ذكري استشهاد احمد ياسين مؤسس حركة المقاومة الإسلامية حماس والتي يعتبرونها من أعظم الحركات الإسلامية الفلسطينية حيث تحدثت الإذاعة الصباحية بالمدرسة عن الجهاد فقالوا الجهاد سبيلنا, والإسلام حياتنا, والموت في سبيل الله أسمي أمانينا. ويشار الي أن العاملين بالمدرسة من العمال الي المديرة يتم اختيارهم بعناية شديدة وبموافقة قيادات جماعة الإخوان المسلمين ومجلس إدارة المدرسة وإدارتها, وتدير المدرسة حاليا وفاء مشهور القيادية بجماعة الإخوان وعضو مجلس الشوري المنحل وابنة مصطفي مشهور المرشد العام الاسبق لجماعة الإخوان المسلمين المحظورة, والتي تتميز بشدتها وقوة شخصيتها.
ومن الجدير بالذكر أن قوات الشرطة قد قامت باقتحام المدرسة منذ أيام للبحث عن قيادات جماعة الإخوان أو أي أسلحة قد تكون مخبأة داخل المدرسة.
ومن المعروف عن مدارس دار حراء الإسلامية أنها تخرج سنويا العديد من أوائل الثانوية العامة علي مستوي الجمهورية مما يجعلها المدرسة الأولي علي مستوي محافظة أسيوط من حيث الإقبال, وتلاحظ في الفترة الاخيرة وعقب تولي الدكتور مرسي رئاسة الجمهورية زيادة اقبال الاهالي علي إلحاق أبنائهم بتلك المدارس حتي يتقربوا من القيادات الإخوانية تارة وتارة أخري أملا في أن يتلقي أبناؤهم جرعة دينية تصنع منهم جيلا يعرف الحلال والحرام وينالون اهتماما أثناء مراحل تعليمهم مما يجعلهم من الأوائل, ولكن جاءت الرياح بما لاتشتهي السفن حيث لم تحتل مدارس دار حراء بأسيوط أي ترتيب في أوائل الثانوية العامة خلال العام الذي تولي فيه الدكتور مرسي رئاسة الجمهورية علي عكس الأعوام السابقة, مما أثار دهشة الكثيرين من المتابعين للشأن التعليمي.
ومن جانبه أكد فتحي داوود وكيل وزارة التربية والتعليم بأسيوط أن الدور الرئيسي لمتابعة المناهج التعليمية في جميع المراحل الدراسية يتم وفقا لتعليمات وزارة التربية والتعليم وقسم المناهج التعليمية وتحت إشراف مباشر من الوزارة وليس لمديريات التربية والتعليم أي دور في رفض هذه المناهج.
وأشار وكيل الوزارة الي أنه بناء علي توجيهات اللواء إبراهيم حماد محافظ أسيوط تم تشكيل لجنة من التعليم الخاص ولجنة من إدارة المتابعة الميدانية لمتابعة تلك القضية بشكل يومي ومازالت تعمل.
ومن جانبه قال محافظ أسيوط إنه لا يمكن السماح بتدريس كتب ترتبط بفصائل أو انتماءات سياسية لتلاميذ المدارس, خاصة أن مثل هذه المناهج تبتعد تماما عن منهج التربية الدينية الإسلامية المعتمد, ومكان هذه مثل الكتب هو المراكز البحثية السياسية وليس مدارس الأطفال والتلاميذ في مثل هذه السن.
وأوضح المحافظ أنه ستتم مراجعة وزارة التربية والتعليم في هذا الصدد لاتخاذ موقف موحد في مواجهة هذه الممارسات التي تخرج عن إطار العملية التعليمية.