الشيخُ حسن البنّا يُقاتلُكُم فى سيناء وفى كل مكان

عجبتُ لانزعاج بعض الأصدقاء من شريط الفيديو الذى بثته جماعةُ «أنصار بيت المقدس»، يُسجّل، بالصوت والصورة، العمليات العسكرية التى تنفذها عناصرُ التنظيم ضد أبنائنا من ضباط وجنود القوات المسلحة، القتلةُ يُكبّرون- فى هستيريا مريضة- ويصفون جُنودنا الأبرار بأنهم « كُفّارٌ ومرتدون».
من هؤلاء الأصدقاء، من كان يسعى- قبل ثورة 25 يناير- لإدماج الإخوان فى الحياة السياسية، ومنهم- حتى الآن- من يُبدى تعاطفاً نبيلاً مع الإخوان بعد إسقاطهم فى ثورة 30 يونيو.
قُلتُ لهؤلاء وأولئك: الشيخُ حسن البنا- شخصياً- هو من يقتل أبناءنا فى سيناء، وهو- بلحمه وشحمه- من يقتل أبناءنا فى كل مكان، وهو- بفكره وتنظيمه- من خدعكم، وخدع من قبلكم، من الحكام، ومن المثقفين، ومن الطلبة، ومن الشباب، ومن عوام الناس أجمعين.
قُلتُ لهم: الشيخُ حسن البنّا قاتلٌ محترفٌ ولكنّه مُناورٌ مُخادعٌ، يستطيعُ بذكائه ودهائه أن يُغطّى على إجرامه ودمويته، وذكرتُ لهم قاعدتين قديمتين فى استراتيجية هذا الشيخ، القاعدة الأولى تدور حول اختراق «سلطة الدولة» من داخلها ومحاصرتها من خارجها حتى تسقط. والقاعدة الثانية تدور حول اختراق المؤسسة الدينية- الأزهر- من داخلها ومحاصرتها من خارجها حتى تسقط، وبإسقاط الدولة، وإسقاط الأزهر، تنطلق دولةُ الإخوان الكبرى.
القاعدةُ الأولى: اختراق السلطة السياسية أى سُلطة الدولة- من داخلها- بالخديعة والتودد والتقرب والتلطف، ويجعل من ذلك كله، غطاءً لما يستعدُّ له من محاصرتها- من خارجها- حتى يتم إسقاطها، والإحلال مكانها بعد زوالها على يديه سلماً أو حرباً.
هذا المزدوج السياسى- السلمى العسكرى- استخدمه الإخوان مع الملكين فؤاد وفاروق، مع ناصر، مع السادات، مع مبارك، مع المجلس العسكرى الأول، مع القوى الثورية بعد 25 يناير. بل استخدموه مع الملكيتين السعودية والهاشمية، وحظوا بمعاملة كريمة من النظامين هُناك، ولما استقلت الدول الخليجية الناشئة مثل الكويت والإمارات وقطر، استحوذ الإخوان على مكانة أثيرة فى قصور الحكام هُناك، وتسللوا إلى أخطر مواقع النفوذ، ولستُ أحب أن أذكر أسماء الحكام الخليجيين، الذين انطلت عليهم خديعة الإخوان، حتى كانوا هم الدائرة التى تحيط بالحاكم فى أكثر من دولة، وفى أكثر من إمارة، فكان الإخوان مُستشارين، ووزراء، وقادة مؤسسات، حتى فوجئ الأشقاء فى الخليج- مع ثورات الربيع العربى- أن الإخوان يستعدون لإسقاط الأنظمة، والإطاحة بالعائلات الحاكمة، وفوجئ الأشقاء فى الخليج أن الإخوان ولاؤهم للتنظيم وليس للدولة، وأن بيعتهم السياسية هى مبايعة للمرشد الذى فى القاهرة، وليست للحاكم الوطنى الذى فى الرياض أو أبوظبى أو الكويت.
هذا المزدوج السلمى- العسكرى، الذى يقوم على الاختراق من الداخل والحصار من الخارج، كان واضحاً شديد الوضوح، فى منهج التكوين عند الشيخ حسن البنا، ففى عام 1938م كتب «رسالة فى المنهج»، السطور الأولى فيها سلمية مُخادعة، والسطور الأخيرة منها حربية قتالية صريحة. ففى السطور الأولى يخدع الملك فاروق ويخدره ويحقنه بالبنج، وفى السطور الأخيرة يشرح كيفية تشكيل الكتائب العسكرية- 100 كتيبة- مجهزة ليغزو بهم لجج البحار وعنان السماء ويقاتل بهم كل عنيد جبّار.
يقولُ الشيخ حسن- فى مقدمة الرسالة- عن الملك فاروق: «جلالةُ الملك هو حاكمُ البلاد الشرعى، وهو- والحمد لله ومن جميل توفيقه- يؤدى الفرائض، ويعمل على ما فيه إعزاز الإسلام والمسلمين، فموقفُ الإخوان من السراى هو موقفُ الولاء والحُب، ومكتبُ الإرشاد العام يصدرُ عن هذه الفكرة، ويعمل على توثيق الرابطة وإفهام رجال السراى هذه الحقيقة، ولا يمنع ذلك من توجيه النصيحة الواجبة، وإعلان كلمة الحق إذا لاحظ المكتب ما يدعو إلى ذلك، فالدين النصيحة لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم»، انتهت حُقنة التخدير السلمى فى مقدمة الرسالة، وتفرّغ الشيخ حسن البنا لوضع الأسس الصريحة لكافة الأعمال العسكرية، التى ترفع السلاح عليكم فى كل مكان.
للأصدقاء الذين انزعجوا من فيديو «أنصار بيت المقدس» فى سيناء، أرجوكم اقرأوا هذه الفقرة من الشيخ حسن البنا، وهو يؤسس هذه الكتائب عام 1938م، يقول: «شعارُ هذه الكتائب العام (والله غالبٌ على أمره) [سورة يوسف: 21]، ويُطلق على كل كتيبة اسم إسلامى، ويرتدى أعضاؤها لباس الكشّافة، بعد تسجيلهم والإذن لهم بذلك، ويبايع كل أفراد هذه الكتائب مندوب المكتب بيعة الانتساب، ويحلفون القسم جهراً أمام إخوانهم ونصُّه: (أقُسمُ بالله على الطاعة والعمل والكتمان)، وذلك بعد صلاة ركعتين، وبعد الاستغفار سبعين مرّة».
الحديثُ مُستأنفٌ.
اشترك الآن لتصلك أهم الأخبار لحظة بلحظة