الكويت تمنع عرض كتب هيكل والغيطانى وجلال أمين والأسوانى وهويدى وجويدة فى معرضها الخامس والثلاثين الدولى للكتاب.. ورئيس اتحاد الناشرين المصريين يطلب تدخل الرؤساء العرب لحل هذه الأزمة

بعد معرض الجزائر...

تجددت أزمة منع الكتب المصرية من المشاركة فى معارض الكتب العربية مرة أخرى، ولكنها هذه المرة فى الشرق وتحديدا فى الكويت، بعد أن كانت الأزمة السابقة فى الجزائر وكأن الكتب المصرية ممنوع عرضها شرقا وغربا.
الأزمة بدأت هذه المرة عندما قامت إدارة معرض الكويت الدولى للكتاب، والذى تنطلق دورته الخامسة والثلاثين فى الثالث عشر من أكتوبر المقبل وتنتهى فى الثالث والعشرين من نفس الشهر، بإرسال فاكسات تحمل قوائم الكتب الممنوعة للناشرين المصريين المشاركين فى هذه الدورة.
من أبرز الأسماء التى قررت إدارة معرض الكويت منع كتبهم عن الوصول إلى القراء الكويتيين هم محمد حسنين هيكل وجلال أمين وجمال بدوى وجمال الغيطانى وإبراهيم أصلان وإبراهيم عبد المجيد وخيرى شلبى ورضوى عاشور ومحمد المنسى قنديل ويوسف القعيد وفهمى هويدى وعلاء الأسوانى ومحمد عمارة وفاروق جويدة وعزت القمحاوى وإبراهيم فرغلى وآخرين كثيرين.
وبلغ عدد الكتب الممنوعة من دار الشروق وحدها هى 31 كتابا، تنوعت ما بين الأعمال الفكرية والروائية، والسياسية، فاعترضت على الأعمال الفكرية والسياسية للكاتب الصحفى الكبير محمد حسنين هيكل وهى " 67 الانفجار " و"المقالات اليابانية" وكلام فى السياسة وملفات السويس"، كما اعترضت على كتابى جلال أمين "ماذا علمتنى الحياة" و"المثقفون العرب وإسرائيل" وكتاب فهمى هويدى "المفترون" وكتاب جمال بدوى "الطغاة والبغاة" و" قيادات الفكر الإسلامى" لمحمد عمارة و"الطريق إلى مكة" لمراد هوفمان و"ثلاث رسائل فى نظرية الحب" لمحمد عثمان، و"إياك الزواج من كبيرة القدمين" لمينيكه شيبر.
ومن الأعمال الروائية والإبداعية التى اعترضت عليها إدارة معرض الكويت لدار الشروق هى روايتى "إسطاسية" و"زهرة الخشخاش" لخيرى شلبى، و"شىء من هذا القبيل" لإبراهيم أصلان، وروايات "بيت الياسمين" و"عتبات البهجة" و"قناديل البحر" لإبراهيم عبد المجيد، و"حكايات المؤسسة" لجمال الغيطانى، و"ثلاثية غرناطة" للروائية رضوى عاشور، و"عراقى فى باريس" للروائى العراقى صموئيل شمعون، وكل أعمال الروائى علاء الأسوانى وهى "شيكاغو" وكتب المقالات "لماذا لا يثور المصريون" و"هل نستحق الديمقراطية" ومجموعته القصصية "نيران صديقة"، كما منعت إدارة المعرض رواية "قطار الصعيد" ليوسف القعيد، وأيام الإنسان السبعة لعبد الحكيم قاسم، ويوم غائم فى البر الغربى لمحمد المنسى قنديل.
فيما منعت إدارة المعرض فى فاكس آخر مشابه للفاكس المرسل لدار الشروق، عشر كتب لدار العين هى رواية "أبدية خالصة" لعلال بورقية، ورواية " أبناء الجبلاوى" لإبراهيم فرغلى" و"مدينة اللذة" للروائى عزت القمحاوى، والقدم لمحمد علاء الدين، وصانع المفاتيح لأحمد عبد اللطيف، ورواية "شديد البرودة ليلا"، و"ديوان شعر" يكتب الباء" للشاعر حسن طلب، و"الأب والابن والروح التائهة" مجموعة قصصية للكاتب الفلسطينى علاء حليحل، وكتاب "المقدس والمدنس" للدكتور محمد حلمى عبد الوهاب.
كما رفضت إدارة معرض الكويت الدولى إصدارات تخص دار "شرقيات" للنشر وهى "الكون جواية" و"آه يا غجر" لنبيل خلف، و"أبواب الهوى" من ترجمة الدكتور أحمد المغربى، و"حصيلتى اليوم قبلة" ديوان شعر لأشرف يوسف، و"حكايات إيتالو كالبينو" من ترجمة نجلاء وليم.
وقال الناشر الدكتور قاسم عبده قاسم، صاحب ومدير دار عين للدراسات والبحوث الإنسانية، إنه يعرف جيدا تحفظات وسياسات إدارة معرض الكويت للكتاب، لذلك لم يشارك بأى عناوين قد يتم رفضها أو منعها من العرض، وأكد فى تصريح خاص لليوم السابع أنه يعرف توجهات القائمين على المعرض، لذلك يحرص على أن تكون العناوين التى يشارك بها متفقة مع هذه التوجهات، نافيا تلقيه لأى فاكس من فاكسات المنع التى تلقاها الناشرون الثلاثة أعلاه.
وأكد الناشران محمد هاشم صاحب دار ميريت، وشريف بكر صاحب دار العربى على امتناعهما عن المشاركة بمعرض الكويت، مؤكدين على أن البيع فيه قليل، والمحظورات فيه كثيرة، واتفقا على أن مصروفات الإقامة والانتقالات أكثر بكثير من عائده.
فيما طالب الناشر محمد رشاد، رئيس اتحاد الناشرين المصريين، القادة والرؤساء العرب بالتدخل لحماية الكتاب العربى من قرارات المنع، أو المصادرة، والاتفاق على صيغة سياسية تكفل حرية تداول الكتاب العربى فى أنحاء الوطن العربى.
وقال محمد رشاد، رئيس اتحاد الناشرين، إنه للأسف كل بلد ولها سياستها الخاصة، مؤكدا على أن الكتاب العربى يواجه أكثر من 20 رقيبا فى كل البلدان العربية، وما تحسبه أنت لا يسىء للبعض، يظنه الكثيرون إساءة، مشيرا إلى أن كل بلد من هذه البلدان لها خصوصيتها، وكل المعارض العربية، تحرص على هذه الخصوصية، فيمارس بعضها الرقابة أحيانا بشكل مبالغ فيه، وهو ما حدث فى معرض الكويت الدولى للكتاب.
ونفى رشاد أن يكون هذا المنع للكتب المصرية تربصا بمصر أو بمفكريها، وقال، للأسف هذا لا يحدث فى معرض الكويت فقط، وإنما يحدث فى أى معرض عربى، ويتعرض له الناشرون فى أنحاء الوطن العربى.
وضرب رشاد الأمثلة على إجراء معرض الكويت قائلا، عندنا مثلا لن نسمح بدخول أى كتاب قد يثير فتنة طائفية فى مصر، وهناك بعض الأنظمة العربية التى لا تسمح بدخول كتب مسيئة لأنظمتها السياسية الحاكمة.
وأكد رشاد، أن كتب المفكرين المصريين ليس فيها بالطبع أى إساءة لهذه الأنظمة السياسية الحاكمة، أو مثيرة لأى فتن، ولكنها سياسة المعرض وسياسة الدولة والتى ليس فى وسعنا إلا احترامها إذا رغبنا فى المشاركة فى معرضها.