هيئة أبوظبى للسياحة والثقافة تصدر ترجمة لكتاب جون مان عن أتيلا الهونى

صدر عن دار الكتب الوطنية فى هيئة أبوظبى للسياحة والثقافة الترجمة العربية لكتاب "أتيلا الهونى، ملك البرابرة وسقوط روما" للمؤرخ البريطانى المعاصر جون مان المتخصص فى الصين ومنغوليا.
ويُعد الكتاب واحداً من أهم الكتب التاريخية التى تناولت تاريخ قبيلة الهون على مدى عدة قرون، حيث كانت تقيم فى أقليم منغوليا فى الصين. ربما كانت قبيلة الهون واحدة من قبائل البرابرة المزعجة التى صعدت ثم سقطت، لو لا أنموذج أصلى لأتيلا يتسم بالقوة إلى حد استثنائى ويدعى (موتون) وقد صعد نجمه فى عام 209 قبل الميلاد.
كان موتون قد قدمه والده طومان رهينة إلى إحدى القبائل ليتخلص منه، لكن موتون استطاع أن ينجو وينتقم من أبيه ويقتله كما قتل كثيرين، واتخذ من جمجمة أحد الحكام المجاورين كأساً له والتى أصبحت ترمز للقوة المعتادة للحكام من البدو الرحل. وبعد ذلك بنى موتون إمبراطورية تمتد على مساحات شاسعة، وكان الهون يوسعون إمبراطوريتهم على مر العصور بالاستيلاء على مناطق جديدة، حتى جاء دور روما التى تحالفت مع القوط لمواجهة جحافل البرابرة من آسيا الداخلية، بيد أنه لا سبيل لمقاومة الهون الزاحفين حتى قرعوا أسوار روما فى منتصف القرن الخامس الميلادى على يد ملكهم أتيلا الشجاع الذى اعتاد أن يستغرق فى اللهو والملذات وكثرة الشراب التى قضت على حياته بعد أن كان يخوض أعتى المعارك، ويخرج منها منتصراً.
ما من أحد يعلم من أين جاء قوم أتيلا، فقد قيل إنهم كانوا يقيمون ذات يوم فى بقعة ما وراء حافة العالم المعروف، شرق مستنقعات الميوسين؛ أى بحر أزوف الضحل والممتلئ بالرواسب الطينية، فى الجانب الآخر من مضيق كيرش الذى يربط هذا البحر الداخلى بالأصل المنبثق منه، ألا وهو البحر الأسود. لماذا جاءوا إلى هناك ومتى؟ لماذا بدءوا مسيرتهم نحو الغرب ومتى؟ كان يعتور ذلك كله ثغرات لا يملؤها إلا التراث الشعبى (الفوكلور) ويقول المؤلف: "بأنه لا تسعفنا اللغة بقدر كبير من المعلومات فى البحث فى أصول الهون. وعلى الرغم من قيام أتيلا بتوظيف المترجمين والكتبة، إلا أن أياً منهم لم يكتب باللغة الهونية، وإنما باللاتينية أو اليونانية اللتين هما لغتا الثقافة السائدة، مع ما تتسمان به من تحامل بنيوى على لغات البرابرة".
سبق لدار الكتب الوطنية أن أصدرت كتابين مهمين لجون مان أحدهما عن "جنكيز خان" والآخر عن "كوبلاى خان" وهى إصدارات تتسم بالعمق والتحليل المفصل.