العقل أساس والشرع بناء ولا يغنى أساس عن بناء، ولا يصح بناء بغير أساس، فالعقل مثل العين والشرع نور وضياء، والعين لا تبصر إلا إذا وجد النور. والنور لا ينفعك لو كنت فاقدا للعين، فالخلاصة أنت تحتاج للاثنين معا، وقد أحسن القائل:- علم العليم وعقل العاقل اختلفا.. من ذا الذي منهما قد أحرزا الشرفا فالعلم قال أنا أحرزت غايته.. والعقل قال أنا الرحمن بي عرف، فأومأ العلم إيماء وقال له.. بأينا الرحمن في فرقانه اتصفا فبأن للعقل أن العلم سيده.. فقبل العقل رأس العلم وانصرفا.