«شراع المآساة» بين ثقافتين

فيما تستمر «شراع المآساة» و«توابيت الموت» في مياه البحر المتوسط باتت ظاهرة المهاجرين غير الشرعيين موضع اهتمام ثقافي في مصر والغرب وتتوالى الاصدارات والكتب الجديدة التي تتناول هذه الظاهرة المآساوية من جوانب متعددة.
وفي هذا الخريف تصاعدت ظاهرة لاجئي القوارب من العالم العربي لشطآن أوروبا والغرب بصورة لافتة وكأنها تشير ضمنا لخلل ما فيما عرف بالربيع العربي، والمؤكد أن هذا الربيع لم يثمر بعد في الاقتصاد لأسباب متعددة كما انه على وجه اليقين لم ينجح بعد في وضع حد «لشراع المآساة» في مياه المتوسط.
ولا ريب أن الانتاج الثقافي المصري - العربي مدعو لمواكبة جديد المتغيرات في ظاهرة طالبي اللجوء بالغرب ومهاجري القوارب لتحقيق المزيد من التراكم المعرفي - الإبداعي حول هذه الظاهرة التي أسهمت فيها منطقتنا بالكثير بكل الأسي!.
ولم تعد إيطاليا وحدها هي الهدف للموجات البشرية التي تعبر البحر المتوسط من الشاطيء الجنوبي فالأخبار تتواتر حول تصاعد محاولات التسلل لأسبانيا وخاصة عبر سبتة ومليلة وتلك الموجات البشرية تجمع ما بين السوريين والفلسطينيين والمصريين والجزائريين والمغاربة ناهيك عن الأفارقة القادمين من دول القارة السمراء جنوب الصحراء فضلا عن محاولات الوصول لبلاد أبعد كثيرا من إيطاليا وأسبانيا وفرنسا.
ولعل الكاتب والروائي عزت القمحاوي من حقق إضافة ثقافية مصرية - عربية يعتد بها في سياق التناول الثقافي لما يسمى بقضية الهجرة غير الشرعية منطلقا من وجيعة شخصية عندما فقد ابن شقيقته الشاب الصغير أثناء محاولته الهجرة لايطاليا «بصورة غير مشروعة» فكان كتاب «العار من الضفتين».
إنه الألم الذي قد يحفز القلم للكتابة عن «مراكب الموت» السابحة في البحر المتوسط نحو إيطاليا، فيما تناول عزت القمحاوي بسلاسة وعمق معا الأسباب التي تدفع الشباب الغض للرحيل من الوطن وركوب تلك «لتوابيت» في مياه المتوسط.
وإذا كان العبور الثقافي للشاطيء الآخر الذي يستقبل موجات بشرية من الجنوب تطلب اللجوء أوتبحث عن أي فرص عمل مطلوبا فان الثقافة الغربية تنتج بالفعل أعمالا جديدة حول تلك الظاهرة حتى في بلاد بعيدة كأستراليا التي وجدت نفسها رغم التنائي في قلب الظاهرة بتداعياتها المثيرة للجدل والغضب.
ها هو كتاب جديد يصدر في استراليا بعنوان «بلاد بعيدة للغاية: كتابات حول طالبي اللجوء» تحرير روزي سكوت وتوم كينالي وهذا الكتاب مختارات من قصص قصيرة وقصائد ومقالات وطروحات بل ويضم أيضا ملخصات لكتب أخرى ليكون بمثابة «بيان جماعي» لكوكبة من المبدعين في استراليا حول قضية باتت تهمهم كما تهم العالم كله وهي قضية لاجئي القوارب.
وعلى الرغم من أن بعض الحكومات عمدت «لشيطنة» اللاجئين فان 27 كاتبا وشاعرا من بينهم روزي سكوت وتوم كينالي يدافعون في هذا الكتاب عن أولئك اللاجئين الذين يعرفون «بلاجئي القوارب» وكما تفصح مقدمة الكتاب فان هدفه الرئيس كسر الصمت الذي يخيم في الواقع على هذه القضية رغم كل الصخب الظاهر والجدل العلني دون الوصول لجذور المآساة و«التعامل مع هؤلاء البشر كبشر».
وعلى حد كلمات جيرالدين بروكس في هذا الكتاب الجديد «كم هو قبيح إخراس الحقيقة.. فعندما تصمت الحقيقة تتقدم الأكاذيب لملء الفراغ..وهذا ما حدث ويحدث في قضية لاجئي القوارب» والحقيقة ليست كما يذهب البعض هي اكثر الكلمات زيفا وانما يمكن الوصول لها إن توافرت النوايا الحسنة والارادة بغض النظر عن ذريعة أن مانعتبره حقيقة هو مجرد روايات عنها.
أما إن غابت النوايا الحسنة فالكلمات قد تعمد «للشيطنة» وقد تعمد «لمنح القداسة» غير أن الكلمات في هذا الكتاب تكاد تكون صرخة غاضبة لثلة من المبدعين إزاء المعاملة التي يلقاها هؤلاء الذين قذفت بهم أقدارهم لشطآن بعيدة على أمل بدء حياة جديدة في بلاد غير بلادهم الطاردة.
والظاهرة في مصر ترجع جذورها لمنتصف سبعينيات القرن العشرين مع التغيرات الاجتماعية - الاقتصادية الدرامية وغياب أي مشروع وطنى يشكل الحلم الجامع للمصريين فيما اختزل الانفتاح بصورة مشوهة بقيادة مجموعة من «القطط السمان» التي مارست ابشع أنواع الرأسمالية الطفيلية وبفهم طفولي للرأسمالية كما تمارس في بلاد المنشأ!.
وفي بلد مثل استراليا عرف تاريخيا بأنه «بلد للمهاجرين» اعتبرت الحكومة لاجئي القوارب الذين هبطوا في جزيرة تحمل اسما موحيا هو «جزيرة الكريسماس» بمثابة أشخاص دخلاء يقومون بأعمال غير مشروعة بل إنها رأت نزولهم في هذه الجزيرة عملا احتلاليا.
بالطبع الاحتلال يستدعي المقاومة وتطهير الأرض من المحتل وهذا ما فعلته السلطات الاسترالية التي قطعت خطوات أبعد عندما أصر سكوت موريسون الوزير الجديد لشؤون الهجرة والرقابة الحدودية على استخدام كلمة أو وصف «اللا شرعيين» بدلا من «طالبي اللجوء» كصفة لهؤلاء الذين يصلون الى شواطيء استراليا بحثا عن ملاذ في هذه القارة الواسعة.
لايهم إن كان هؤلاء البشر قد ارتكبوا جرائم حقيقية أم لا إنما المطلوب اجتثاث ظاهرة لاجئي القوارب بصرف النظر عن أسباب هذه الظاهرة والمآسي التي تغذيها!..وعلي أي حال فهناك من الاستراليين من رفضوا هذه الشيطنة وما توحي به صفة "اللا شرعي" وماثره في الأذهان من ظلال الخصومة والبغضاء.
غير أن تلك الفئة الرافضة لشيطنة لاجئي القوارب تبقى أقلية في استراليا مقابل أغلبية من المواطنين الذين هم أو آبائهم وأجدادهم في اغلبهم من المهاجرين.. واللافت والايجابي في خضم هذه المآساة أن اغلب الكتاب والأدباء في استراليا هم ضمن تلك الأقلية.
وفي سياق التناقضات اللافتة في الموقف الرسمي لبلد مثل استراليا حيال ما يسمى بالمهاجرين غير الشرعيين تتحدث القاصة سوي وولف في هذا الكتاب الجديد عن والدها الذي غادر سفينة بريطانية ليدخل استراليا بصورة غير مشروعة فيما كان حريصا بعد اكتساب المواطنة الاسترالية على إخفاء بؤس طفولته وفقر أيام الشباب حتى عن افراد عائلته!..كأنها «الياذة الصمت».