سيد خطاب : الرقابة لا تعمل عند الأمن أو المؤسسات الدينية

بعد توليه رئاستها

· سيطرة الإخوان المسلمين علي الرقابة افتراء علينا وما نخدمه هو المجتمع المصري
· إن لم أنتصر للمبدع الحقيقي سأترك منصبي فورا.. وعليه أن يضحك علي الجميع ويقول ما يريد
ثلاثة اسابيع فقط مضت علي تولي الدكتور سيد خطاب رئاسة الرقابة علي المصنفات الفنية وما زال يلتزم الصمت ويمتنع عن اي تصريحات صحفية متعللا بانه مازال يتعرف علي طبيعة العمل في الرقابة .. ولكن لانه يحمل مشاعر خاصة ل " صوت الامة" اختصنا بحوار مثير للغاية
هل كنت تتوقع ان تكون رئيسا للرقابة ؟
- اطلاقا فاختياري كان مفاجأة لي ولكل المحيطين حولي
ما هي المناصب التي تقلدتها قبل رئاسة الرقابة ؟
- هي ليست مناصب بالمعني الدارج ولكنها القيام باعمال في اماكن مختلفة حيث عملت اخصائي مسرح في وزارة التربية والتعليم ثم مدير عام الادارة العامة للبحوث المسرحية بوزارة الثقافة وبجانبه كنت عضوا بالمجلس الاعلي للثقافة واستاذا بالمعهد العالي للفنون المسرحية باكاديمية الفنون
تملك تاريخاً طويلا مع المسرح فما علاقة المسرح بالرقابة ؟
- هي علاقة وثيقة حيث انني اقوم بتدريس مادة النقد والتذوق الفني ورئاسة الرقابة تحتاج لناقد وفنان
وهل تري كمبدع فائدة من وجود رقابة في مصر ؟
- اعلم جيدا ان هناك هجوما شرسا علي الرقابة في مصر ولكن لا يجب الغاؤها تماما حيث ان الرقابة في مصر تحدث توازنا بين المؤسسسات المجتمعية
ما تقوله ربما يكون جيدا في القرن التاسع عشر ولكن في ظل السموات المفتوحة والانترنت يبقي كلامك محل جدل ؟
- القنوات الخاصة التي تقصدها تكون مشاهدتها اختياريا ولكن دوري كرقيب ان امنح ترخيصا للفيلم السينمائي الذي يحمل فكرا وفي نفس الوقت لا يخالف الاداب العامة ولا يطرح افكارا هدامة تضر بشبابنا
هذا الكلام استهلاكي لأن المبدعين المصريين في حالة صدام دائم مع الرقابة بسبب الرفض غير المبرر لكثير من الاعمال ؟
- الاحظ ذلك ولكن لدي رأي في هذه المسألة وهي ان علي المبدع اذا اراد خروج فكره الابداعي في عمل سينمائي فعليه ان يضحك علي الجميع ويقول مايريد في عمله دون ان نقترب منه كرقابة فهناك من المبدعين من يطرح وجهة نظره من خلال نظرة عين او ايماءة دون الطرح بشكل مباشر وهذا ما يسبب الصدام دائما بين المبدع والرقابة .. وانهاء لحالات الصدام الدائم بين الرقابة والمبدع نحن بصدد خلق حالة من الوئام بين المبدع والرقابة من خلال وجود لجان رقابية لمناقشة المبدع الذي رفض عمله وتدون في هذه المناقشات كل كلمة وتكون هنا الحجة هي الاقوي في اتخاذ القرار في قبول العمل او رفضه دون ان يشعر المبدع باي قهر او منع او مصادرة وهذه اللجان نحن بصدد تشكيلها لتكون هناك لغة حوار بين المبدع والرقابة
ولكن دائما ما تكون هناك تدخلات سافرة من الامن او المؤسسسات الدينية في اعمال المبدعين سواء بالمنع او المصادرة او حتي التعديل القهري وهنا تتحول الرقابة ومن فيها الي مجرد هيئة وظيفية بموظفين يتلقون تعليماتهم من الامن ؟
- القياس ليس بالشكل الذي ذكرته فما قلته مرتبط بمرجعية العامة والمثقفين معا عن الرقابة حيث كانت تبعيتها في البداية للقلم السياسي الذي كان موجودا في فترة صعبة علي كل المستويات ولكن هذا المفهوم تغير لان الرقابة اصبحت منذ فترة وحتي الان تخدم المجتمع المصري ولا تخدم او تعمل عند الامن او المؤسسسات الدينية ايا كانت سطوتهم وانا مع المبدع الحقيقي للنهاية وان لم انتصر له امام اي جهة سأترك منصبي ولكن علي جانب اخر فان الرقابة ستلجأ حتما للجهات الامنية إذا كان العمل يخص المخابرات أو رجال الأمن
وما حقيقة سيطرة الاخوان المسلمين علي الرقابة ؟
- اطلاقا هذا لم ولن يحدث وليس معني وجود موظف يطلق لحيته او موظفة ترتدي النقاب داخل الرقابة ان يكون الاخوان المسلمون يسيطرون علي الرقابة فهذا امر شديد الافتراء علي الرقابة ففيها كل التيارات الفكرية التي لا تؤثر في عملهم كرقباء حيث يوجد قانون يلتزم الجميع بتنفيذه
وماذا عن ازمة فيلمي "تحت النقاب" و " الغماية" ؟
- مازلت في مرحلة دراسة لهذه الافلام ولكن أبلغني زملائي الرقباء ان اصحاب هذه الاعمال يهاجموننا بسبب وبدون وعلي الجميع ان يعيد توفيق اوضاعه وان ينتهز فرصة المناخ الذي ستوفره الرقابة الفترة القادمة