أقباط المهجر وراء شعور مسيحيي مصر بالاضطهاد

دراسة علمية تكشف:

· ضعف الأحزاب وتنامي المد الإسلامي والتدخلات الخارجية.. أبرز أسباب إثارة قضايا المواطنة
أصدر المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية دراسة حول «مفهوم وقضايا المواطنة لدي الأقباط» وموقف البابا شنودة من هذه القضايا ومدي اتفاق رأيه مع الرأي العام القبطي واستخدم الباحث بعض حوارات البابا شنودة التي نشرت في الصحف والكتب منذ تولي البابا أواخر 1971.
تناولت الدراسة في محورها الأول مفهوم المواطنة لدي الاقباط وتعريفها من خلال البابا علي أنها شعور كل من ينتمي إلي بلد بأنه ابن لذلك البلد له حقوق كل مواطن وهو ما يتم التعبير عنه في تعريفات المواطنة بالمساواة في الحقوق والواجبات.
كما تناول الباحث مجموعات من الأقباط خارج مصر والذي وصفهم بأنهم أقباط ينظرون إلي أقباط مصر باعتبارهم أقلية لايتمتعون بالمساواة في الحقوق وأنهم أتعس أقلية مضطهدة أو أقلية دينية تحت الحصار أو أقلية مكبوتة ويتهمون الدولة بالتواطؤ وهذا التوجه مصدره منظمات أقباط المهجر التي يرأسها أشخاص مثل شوقي كراس ومجدي زكي وعدلي أبادير ومن يميل لأفكارهم من أقباط الداخل.. وقال الباحث إن الادراك المنخفض للمواطنة دفع بعض منظمات أقباط المهجر التي تمثل امتدادا لجماعة الأمة القبطية المنحلة عام 1954 - إلي تبني الدعوة لتأسيس كيان مستقل للأقباط داخل مصر والسعي لاظهار مصر في مؤتمراتهم وكأنها فسيفساء من المجموعات العرقية والدينية ومنها المؤتمر القبطي الذي عقد بواشنطن في نوفمبر 2005 والذي اعتبر النوبيين أقلية مضطهدة أيضا والمؤتمر الذي بدا منه وكما يذهب الدكتور جهاد عودة أن هناك تحالفا يجري صياغته بين أحد قادة أقباط المهجر وهو عدلي أبادير وبين الداعي الجديد للنوبيين الكاتب حجاج حسن أدول.
ويتناول الباحث رأي الاقباط المصريين في قضية المواطنة وقال إنهم ينظرون لأنفسهم علي أنهم جزء من المجتمع وليسوا أقلية وإن كان ذلك لاينفي وجود مطالب يرون عدم تحققها بدرجة كاملة من وجهة نظرهم.
ورصد الباحث مطالب الاقباط في عصر الذمية ما بين عامي «640م1855م» وصولاً إلي عصر المواطنة ومطالبهم في ظل الاحتلال البريطاني وهي الفترة التي وصفها الباحث بأنها أولي فترات اثارة القضايا الخاصة بالأقباط حيث المواطنة كانت تسير بشكل طبيعي منذ إلغاء عصر الذمية بقرار سعيد باشا وعندما قامت ثورة 1952 توجس الأقباط خيفة لخلو مجلس قيادتها من أي قبطي وعلاقة بعض أعضائها بجماعة الإخوان المسلمين فضلا عن قيامها بحل الأحزاب واحلالها للتيار العروبي محل القومية المصرية وساد لديهم شعور بأنه سيتم طرد الأقباط من الوظائف الحكومية.
وفي المحور الثالث يشرح الباحث أسباب تفجر مطالب الأقباط في ظل الاحتلال البريطاني وخاصة شغل المناصب العليا في الدولة والتي كان يتمتع بها الأقباط حتي الاحتلال.
وأرجع أسباب انطلاق مطالب الأقباط إلي علاقات العداء في البدايات بين الأقباط وسلطة الاحتلال بسبب مساندتهم للثورة العرابية ووصف البابا كيرلس الخامس الإنجليز بأنهم خرجوا عن تعاليم المسيحية الحقة التي تدعو إلي السلام وعدم الاعتداء ورفضه وضع الكنيسة تحت الحماية البريطانية شريطة أن تقبل الانضمام إلي الكنيسة الإنجيلية بانجلترا.
وأنهي البحث دراسته بتناول الصبغة السياسية للمواطنة لدي الأقباط والمتمثلة في المشاركة والتمثيل السياسي إلي جانب القضايا الدينية المتمثلة في بناء الكنائس.
مرجعاً أهم أسباب اثارة قضايا المواطنة في الوقت الراهن إلي ضعف الحياة الحزبية وتنامي المد الإسلامي الأصولي والتأثيرات الخارجية.