اشتهرت مصر بمدنها ومياهها المعدنية والكبريتية وجوها الجاف الخالي من الرطوبة وما تحتويه تربتها من رمال وطمي صالح لعلاج الأمراض العديدة، وتعدد شواطئها ومياه بحارها بما لها من خواص طبيعية مميزة وقد انتشرت في مصر العيون الكبريتية والمعدنية التي تمتاز بتركيبها الكيميائي الفريد والذي يفوق في نسبته جميع العيون الكربيتية والمعدنية في العالم، علاوة علي توافر الطمي في برك هذه العيون الكبريتية بما له من خواص علاجية تشفي العديد من أمراض العظام وأمراض الجهاز الهضمي والجهاز التنفسي والأمراض الجلدية وغيرها، كما ثبت أيضا الاستشفاء لمرضي الروماتيزم المفصلي عن طريق الدفن في الرمال كما أكدت الأبحاث أن مياه البحر الأحمر بمحتواها الكيميائي ووجود الشعاب المرجانية فيها تساعد علي الاستشفاء من مرض الصدفية. وتتعدد المناطق السياحية التي تتمتع بميزة السياحة العلاجية في مصر وهي مناطق ذات شهرة تاريخية عريقية مثل : حلوان، عين الصيرة، العين السخنة، الغردقة، الفيوم، منطقة الواحات، أسوان، سيناء، وأخيرا مدينة سفاجا الرابضة علي شاطيء البحر الأحمر والتي تمتلك جميع عناصر السياحة العلاجية والتي تزورها الأفواج السياحية وتأتي شهرتها بأن الرمال السوداء لها القدرة علي التخلص من بعض الأمراض الجلدية. وقد اعتقد المصريون القدماء أن الانسان سوف يبعث ثانية، بعد موته ليحيا حياة الخلود ولذا حرصوا علي الاحتفاظ بأجساد الموتي عن طريق تحنيطها، والتحنيط عملية يقصد بها قدماء المصريين، كما راعوا دفن جثث الموتي بعيدا عن رشح المياة ووضعوها في قبور حصينة في الأماكن الجافة في الصحراء وفي داخل الأهرامات، وكانت هذه العمليات تتم في ظل علوم طبية متقدمة وأطباء أكفاء قادرين علي استخدام كل ما تجود به الطبيعة من مواد صيدلية وكيميائية. وقبل مولد المسيح بثلاثة آلاف عام انجبت مصر «إيمحوتب» عميد الطب العالمي والرائد الأول باجماع المؤرخين. ويعني اسمه الهيروغليفي الذي يأتي في سلام «أنه الطبيب المعماري الوزير كبير الكهنة المرتلين، وفوق ذلك كله رافع أول صرح حجري في التاريخ: هرم الملك «زوسر» المدرج بسقارة. ويوم كانت الانسانية بعد في طفولتها الأولي أهدتها مصر في «أيمحوتب» عبقرية طبية، ويقول عنه «جيمس هنري برستد» وكورت زيته «أنه المخترع الأول لفن الطب بلا منافس، عبد في منف كإله للشفاء. وقال فيه «أوسلي»: أنه أول صورة لطبيب واقعي، وأصبح إلها شعبيا محبوبا وبتزايد الكشوف الأثرية التي تركها علي مر الزمن بزغت الأهمية الطبية والعلاجية للعديد من المواقع في أرجاء مصر مثل حلوان والفيوم وجنوب سيناء وسفاجا لما تتمتع به هذه الاماكن من مياه معدنية ورمال وكثبان قادرة علي علاج وشفاء العديد من الأمراض المستعصية في عالمنا اليوم مثل الأمراض الجلدية والروماتيزمية ولقد أدركت الدولة الأهمية الطبية والعلاجية لهذه الأماكن فقامت علي رعايتها والاهتمام بها حيث صارت من أرقي أماكن الاستشفاء العالمية وهكذا أحتلت مصر موقعا متميزا علي خريطة السياحة العلاجية وأصبحت مقصدا لراغبي الاستشفاء من جميع أنحاء العالم حيث يأتي اليها السائحون للاستمتاع بالمناخ الصحي والعلاج الطبي الطبيعي تحت رعاية أطباء متخصصين في جميع الفروع والمستشفيات الحديثة التي يتوافر بها أحدث الأجهزة العالمية يساندهم اخصائيون في التمرين والعلاج الطبيعي علي أعلي مستوي من الخدمة. إلي جانب تقديم برامج سياحية متنوعة لزيارة الأماكن السياحية الفريدة في مصر تنتشر في مصر مئات من العيون والآبار الطبيعية ذات المياه المعدنية والكبريتية، تختلف في العمق والسعة ودرجة الحرارة بين 30،37 درجة مئوية، وقد أثبتت التحليلات المعملية احتواء الكثير من هذه الينابيع الطبيعية علي أعلي نسبة من عنصر الكبريت مقارنة بالآبار المنتشرة في شتي انحاء العالم كما تحتوي هذه المياة الطبيعية علي عدة أملاح معدنية وبعض المعادن ذات القيمة العلاجية من أمثال كربونات الصوديوم ونسب متفاوتة من بعض العناصر الفلزية مثل الماغنسيوم والحديد. كما أظهرت القياسات المعملية ملاءمة نسبة الملوحة في هذه الموارد المائية الطبيعية للأغراض الاستشفائية ويضاف الي ذلك انتشار آبار المياه الطبيعية النقية الصالحة للشرب، والتي توسعت مصر في استثمارها وانتاجها علي نحو اقتصادي في السنوات الأخيرة في إطار رقابة علمية صارمة علي الجودة والمواصفات القياسية من حيث النقاء من الشوائب والطفيليات والجراثيم، ودرجة عسر الماء والتركيب الكيميائي، مما دفع بالعديد من الشركات الوطنية والأجنبية الكبري الي التنافس للاستثمار في هذا المجال. ولم تكن رمال مصر أقل ثراء من مياها فقد أظهرت الدراسات احتواء الكثبان الرملية بالصحراء المصرية علي نسب مأمونة وعظيمة الفائدة من العناصر المشعة، وقد أدي العلاج بطمر الجسم أو الوضع المؤلم منه بالرمال لفترات مدروسة ومحددة الي نتائج غير مسبوقة في عدة من أمراض العمود الفقري وغير ذلك من أسباب الألم الحاد والمزمن، مما يحار فيه الطب الحديث.